Интервью • Форум о путешествиях в Индию

Интервью

Инфо о семинарах, встречах, акциях и др.

Re: Интервью

Сообщение you » Пн апр 03, 2017 9:17 am

Евгений Ройзман, мэр Екатеринбурга: "Классическая история"

Классическая история. Люди с детьми. Продали жилье на периферии или комнату в городе, взяли ипотеку, жили, платили, ситуация поменялась, лишились работы. Ипотеку платить не могут. Через некоторое время банк продает квартиру, и люди с детьми оказываются на улице. Денег нет, в очереди не стояли. Чтобы не жить на вокзале, надо снимать жилье. Снимать денег нет, потому что работы нет. Причем самые тяжелые, безжалостные ситуация с АИЖК. Если с банками можно как-то разговаривать, то здесь разговаривать не с кем.

Пришла женщина молодая, 44 года. Была квартира в ипотеке, был бизнес – мини пекарня. Двое детей 8 и 14 лет. Пошел спад по бизнесу, не смогла выплачивать ипотеку. Квартиру забрали. Стали бомжами. На старшего не может получить паспорт, потому что нет прописки. На муниципальное жилье шансов нет. Работает в такси, т.к. в очереди не стояла.

И еще сегодня одна пришла. Там четверо детей, трое малолетних. Жили в ипотечной однушке. Муж лишился работы. Агентство квартиру продало. Новый собственник пытается заехать. Нанял каких-то людей, которые помогают ему выселить семью. А те и рады уйти, да идти им некуда. А муж строитель и уже год без работы, потому что ломал позвоночник. И в ближайшие дни их выселят, и все по закону. Представьте себе: трое маленьких детей и их вещи выносят на лестничную площадку, и им даже некуда их перевезти, и что-то надо детям объяснять. Совершенно нормальные люди. Есть мысли?

Еще Людмила Ивановна зашла, ей 78 лет. Говорит: «Женя, почему нам, пенсионерам, дают такие маленькие пенсии? Дочь-то своя у меня погибла, а мы живем с племянницей. А у нее две дочки, одна в пятом классе, другая во втором, а муж у нее в Туркмении остался. У меня пенсия 13 тысяч, а у племянницы 7, всего 20. За квартиру платим 6.700, квартиру-то мне давали, когда еще на Уралобуви работала, тысячу мне на проездной, 200 рублей за антенну. И вот нам остается по 3 тысячи на человека на питание. А девчонки смышленые, все равно хочется и на музыку, и в секцию, и в кружок. Голодно живем. Летом, конечно, полегче – сад кормит». Я говорю: «Людмила Ивановна, я пенсии не назначаю, просто, если уж совсем край будет, сразу же звоните или бегите ко мне, все равно что-нибудь придумаем». Дал каких-то гостинцев. Она вроде чуть успокоилась, пошла и вдруг от порога вернулась. «Женя, у меня ведь отец на фронте погиб, говорят, на День победы за погибших по 500 рублей давать будут, может дали б хоть по тысяче, а?..».

И еще мужики пришли, строители. Полный интернационал, 32 человека. Нанимала их компания «Озон». Строили дом мкр. Светлый, 4. Дом сдан. Остались должны 1340000 руб. По 40 с небольшим тысяч на человека. И не могут рассчитаться. Бригадир говорит: «Мужики злые. Деньги-то вроде не бог весть какие, и в семью надо что-то принести». Вот, рулюсь.

Женщина пришла пожилая. С мужем взяли ребенка в детском доме. Ребенок оказался инвалид, одна почка у него. Через 5 лет муж умер, а ребенка она выходила. Стоит на очереди, живут в съемном. Пенсия у нее 7700 рублей, пособие на ребенка 10500 руб. Учится парень очень хорошо, отличник, ездит на разные олимпиады, перспективный. И вот она пришла. Получила деньги, и у нее в маршрутке украли кошелек. Нечем заплатить за жилье, нет денег на еду. Кто захочет помочь, у Лейлы все контакты.

Несколько человек приходили с долгами по коммуналке. Сейчас управляющее компании не церемонятся, сразу отключают все что можно. Каждый раз стараюсь на личном уровне договориться о рассрочке. Сейчас по городу долгов под 5 миллиардов.

Ну и под конец новости импортозамещения. Пришла интеллигентная женщина с Комсомольской, 13. У нас, говорит, на первом этаже была нелегальная сыроварня. Нас, говорит, конечно, запахи тревожили, и мы чувствовали, что что-то сильно испортилось. А потом мы все поняли, когда у них прорвало трубу. Это, говорит, ужасно. Запах такой, что глаза режет. Мы, говорит, когда зашли туда, просто ужаснулись. Мы тут же связались с управляющей, они подтвердили. Посмотрим что делать.

А потом парни пришли. Они возле облсуда построили цивильную мойку с автосервисом и шиномонтажкой. Несколько лет уже существует этот бизнес, и работает у них 50 человек. Земля у них в собственности. А эту территорию сейчас отдали Бруснике под застройку. И парни пришли и говорят: «Что они собираются делать? Если они у нас собираются выкупать помещение, то это не помещение, а готовый серьезный бизнес. Подавать мы его не собирались, людей мы на улицу не выгоним». Серьезная история.

И еще одна женщина пришла. У нее изымают дом на Рощинской и 6 соток земли за 3.5 миллиона рублей. Я считаю, что предложение унизительное, и соглашаться нельзя. Но ее никто не спрашивает. Будем помогать.

Вообще для людей это как стихийное бедствие. Если честно я не понимаю, как собираются расселять хрущевки в Москве. Справедливо и честно этого не сделать.

А потом пришел один известный человек, Валентин Валентинович Бойцов. Сорок лет назад, когда разрушили Ипатьевский особняк, они с другом умудрились украсть две мраморные ступеньки из той самой лестницы, ведущей в подвал (помните знаменитую книгу Касвинов «Двадцать три ступени вниз»). И вот одна мраморная ступенька лежит у него в гараже. От всего этого особняка, где расстреляли последнего императора, осталась только эта ступенька. Может сумею договориться.

А потом привезли гостинец из Магадана от мэра Ю.Ф. Гришана. Красивый альбом и письмо с добрыми пожеланиями. Я, конечно, тоже отдарился. А гонец говорит: «Приезжайте, вам надо побывать у нас в Магадане, Юрий Федорович приглашает». Я говорю: «Я пока не планировал, но всяко может получиться». Посмеялись.

Источник: echo.msk.ru/blog/roizmangbn/1954746-echo/
Вложения
44.jpg
44.jpg (38.8 КБ) Просмотров: 1548
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Ср апр 12, 2017 8:40 am

Веллер: "Если случится что-нибудь ,ни один не выйдет эту власть добровольно защищать"

Хочется пожелать всем радости и попробовать справиться со всеми нерадостями, которые у нас существуют как отдельные, разумеется, недостатки, потому что в остальном, прекрасная маркиза, все хорошо, все хорошо.

О всех этих событиях в Сирии, этих 59 «Томагавках» все уже, вероятно, слышали. О том, что в Египте взорвали именно христианскую, а не какую-нибудь иную церковь и взрывал ее не христианин, как вы догадываетесь, это вы тоже слышали.

Вот, понимаете, что касается всех российских дел, то давайте вспомним еще раз, что события в Крыму, если мы возьмем те события уже трехлетней давности… или двух, слушайте, как время-то бежит, или все-таки трех – трех; события на Донбассе, события в Сирии. Ну там в Ливии что-то делают наши ребята – пусть себе делают, все тихо и спокойно. В общем, эти события, эта внешняя политика – производная от политики внутренней, потому что вспомните, что после воссоединения с Крымом рейтинг Путина резко подпрыгнул, достиг небывалых высот, то есть все было успешно: народ сплотился вокруг лидера, и вот эти недовольства всех этих прогулок, болотных, белых ленточек как-то вдруг оказались забыты. Когда мы завязли на Украине, то была Сирия.

А вот теперь оно что-то стало не получаться. Вот это «не получается», оно, знаете, что напоминает? Вот у человека кончаются деньги. Он берет где-то кредит. У него кончаются деньги по кредиту. Он перехватывает другой кредит. Каждый день он перехватывает новый кредит, чтобы уплатить по существующим долгам и в результате все глубже влезает в долговую петлю. Вот так же, вы знаете, Россия как государство, каждый день предпринимая какие-то новые акции по залатыванию сегодняшней дырки, делает неизбежно больше дырку завтрашнюю к нему всеобщему завтрашнему горю, которого все-таки хотели бы избежать.

Я тут попытался делать заметки — что происходит. У меня сначала кончилась бумага, потом терпение, потом место на столе. Первое, о чем сказать, конечно, совершенно необходимо, это о всероссийской забастовке дальнобойщиков. Не хотелось бы напоминать, не хотелось бы навевать горестные ассоциации, но вся история с Сальвадором Альенде, который кончился и с Аугусто Пиночетом, который как начальник Чили начался, началась с забастовки дальнобойщиков. Чили – страна, с одной стороны, узкая, с другой стороны, длинная, вот где-то чуть ли не 4 тысячи километров вдоль побережья. И без дальнобойщиков в этой стране было не выжить.

Когда Альенде стал наводить социализм, оказалось вдруг, что работяги пролетают, работягам это не понравилось. И вот сейчас стали пролетать работяги.

Вы понимаете, что касается этого «Платона». Существуют давно подсчеты. Если среднестатистический дальнобойщик накручивает 100 тысяч километров в год и будет платить после повышения 3 рубля 9 копеек (мы великодушные ребята: мы 9 копеек отбросим, мы не Ротенберги какие-то), то 300 тысяч рублей только по «Платону» с одного дальнобойщика. 25 тысяч рублев в месяц только по «Платону»! А еще нужна солярка.

Вы знаете, какая история? Нефть упала раза в два с тех пор – солярка дорожает каждый месяц. Ну вот как-то трудно, вы понимаете. Резина снашивается, не грубо говоря о том, что поесть что-то надо по дороге, и груз ты принимаешь под ответственность и прочее. А уж это работяги из работяг. Вопрос: на черта нужно правительству с ними ссориться? Неужели настолько жаба, вообще, душит, чтобы содрать еще хоть с кого-то с кем-то?..

Мы оставим сейчас пока в покое дальнобойщиков. Но, вы понимаете, бастуют-то по всей стране. Это в Дагестане народ горячий, там 100% голосует, а здесь хоть в Читинской области, хоть в Курской, хоть в какой это делается как-то тише. Ходят по домам, понимаете, уговаривают семьи, ну имеют место факты всякие безобразные со стороны тех, кто хочет этому придать оттенок чего-то эдакого нехорошего. Мне представляется, все это глупо.

Но нашла коса на камень. Ну вот повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить. Нельзя так! Вот вы понимаете, вся история про княгиню Ольгу, про князя Игоря, который решил содрать налог в третий раз. В результате несчастного князя привязали за две ноги к двум березам наклоненным, распустили их кверху и все, что было дальше. Но после этого, конечно, Ольга искоренила все это селение, но ведь и князю это мало помогло, и дохода оно принесло мало в княжью казну. Вот вы понимаете, этот подход нормандских ярлов к податному финно-угро-славянскому населению, он буквально поселился в генах, когда еще и в XII и в XIII, и в XIV, да и в XV еще веке людишек, если что, продавали в рабы.

Это все очень серьезно. Потому что это суровый костяк пролетариата. Это не какие-то, которым цыкнешь, и они пойдут на работу или пойдут с завода вон. Это серьезные люди, которые отвечают за себя. Это соль земли. Простите ради бога за высокопарное, а, с другой стороны, совершенно библейское выражение.

Это не то чтобы все само по себе потому что… и с пенсиями тоже все не очень хорошо. Что касается индексации. Индексация она проходит только тем, которые неработающие, а ежели, которые хотят и работать и получать пенсию, им никакой индексации, пусть пенсия тихо усыхает. Почему? Ну потому. Потому что нужно постричь еще хоть где-то хоть какие-то деньги. Возраст пенсионный стал потихонечку скрытно так расти все-таки. Это муниципальным, государственным служащим каждый год накидывают на 6 месяцев больше. То есть год прошел – 60 лет с половиной, еще год продет – 61, еще два года пройдет – 62. И так, пока мужской возраст выхода на пенсию не будет 65, а женский – 63. С учетом того, что средняя продолжительность жизни мужчин в Российской Федерации все никак не доберется – официально калькулировали, получилось – 64 с мелочью. Так вот, получается, что среднестатистический россиянин мужчина до пенсии не доживает, что, конечно хорошо с точки зрения экономии бюджета. Вообще, поработал – сдохни, нефиг пенсию. Ну хороший подход. Ну экономика — вещь суровая, не сентиментальная, ага.

Но могут быть недовольные несостоявшиеся пенсионеры. Это все-таки как-то может людей иногда огорчать, если они начинают задумываться о старости. Понятно, что старость не радость, но зачем же делать еще менее радостью. Ну и с накопительной частью все время играют. То есть хорошо бы отобрать все, что можно. Типа: А зачем тебе деньги? Ты уже все равно старенький.

Но вот «Газпрому», понятно, что деньги нужны. В «Газпроме» работают люди совершенно серьезные. Что решил «Газпром»? Что у нас… вот я только не могу сказать, с 1 июня или с 1 июля — где-то там — повышают розничную цену для потребителей на 20%. Всем улыбаться, махать рукой. Ничего страшного: газ у кого был, у того и будет, у кого горел, у того и будет гореть. Ну плюс 20%, подумаешь! 20% туда, 20% сюда, с миру по нитке – нищему веревка.

Ну а что, «Газпром» совсем обеднел? Скажите, пожалуйста — «Газпромом» рулят, в общем, не нищие ребята — что случилось, что они хотят выдавить последние копейки из населения, когда в России 75% по неким мировым стандартам относится к людям бедным, ну, не считая тех, кто относится к совсем бедным и нищим? Зачем с них вышибать еще какие-то копейки? Ну, вообще, ребята понимают, что это все усиливает социальную напряженность, что это радости людям в жизни нее прибавляет?

Причем они прекрасно знают, кто источник убавления радости. Тот, кто калькулирует все эти ведомости и тот, кто принимает эти законы. Воля ваша, но я бы все-таки не повышал цены на газ. То, что оно будет, понимаете, с 3631 до 4370, то есть в смысле рублей за тысячу кубов – это, чтобы сколько платят предприятия, столько платили и частные потребители. А что, они нищие что ли, частные потребители?

Оно и так все росло по 6% в год в среднем, оно росло быстрее, чем средняя инфляция. То есть пенсии с зарплатами не поспевают за инфляцией, а «Газпром» обгоняет. Правильно, жизнь обгоняет мечту. Вот мы это одобряем.

Дольщики у нас. Где-то как-то у нас, между прочим, дольщики кинутые, брошенные, которым так никто ничего и не дал. Рассосалось. Забыли. Их в стране 80 тысяч человек. 80 тысяч человек дали свои деньги и остались на улице. Кто помнит книжку прекрасную Марио Пьюзо «Крестный отец?» Когда кинули молодоженов с мебелью, на которую они долго деньги копили (небогатые люди). И сказал хозяин всего этого мебельного склада, магазина: «Он обанкротился, по закону не полагается», куда они пошли? Они пошли к дону. Дон лично поговорил с этим человеком и сказал, что он надеется, что этот человек, он, конечно, понимает, что молодая семья, она нуждается в мебели. И этот мебельщик, трясясь от ужаса и радуясь тому, что он остался жив, дал им все, что полагается и еще от себя немного верху.

Нам, конечно, эти бандитские методы чужды, хотя в 90-х годах над ихними бандитами наши бандиты могли только смеяться. Но все-таки, может быть, можно дольщикам как-то чего-то дать. Это что же совершенно получается?.. Это с какой стороны не посмотришь…

А за это время у нас на 2% официально прожиточным минимум уменьшили. То есть здесь повысили, там понизили. Где тебе получать, тебе понизили. Где тебе платить, тебе повысили. А жизненный уровень официально опустили на 2%. Ну совершать всякие неприятные акции – у нас существует Медведев. Здесь расклад ролей очень простой: вот бояре — заразы, но царь – весь в белом! Это схеме, знаете, тысячи и тысячи лет. С тех пор, как появилось государство, работает эта схема. Вот царь, он во всем хороший, а все остальное – это частные недостатки. Так что Медведев сообщил, что мы на 2% по сравнению с последним 4-м кварталом 16 года опускаем прожиточный минимум. Ну, чтобы никто не огорчался.

И ни в коем случае не надо говорить, что мы за нашими всякими материальными делами забываем духовные. Мы духовные не забываем. Например, решили в Питере уже давно, уже не первую неделю, уже не месяц «Публичку» решили уконтрапупить. Как бы это сказать… Государственная публичная библиотека имени Салтыкова-Щедрина, в которой еще Крылов работал Иван Андреевич, там кабинет у него был – он в летнее время открывал окно, на подоконник клал подушку, на подушку клал живот и, высунув голову, разговаривал с прохожими – вот, чтобы она больше не была отдельным юридическим лицом, оптимизировать состав, штат оптимизировать и все это слить в месте с Государственной московской (зачем Петербургу отдельная библиотека?)

Если кто не знает, то 4 главных книгохранилища в стране, они шли вот так в табели о рангах: сначала это бывшая «Ленинка», ныне, значит, главная государственная; затем это шла ленинградская «Салтыковка», потом ленинградская Библиотека академии наук, и потом ленинградская «Университетская». Но сейчас везде вместо слова «ленинградская» будем ставить «санкт-петербургская». И когда люди, кончившие Ленинградский университет хотят оптимизировать государственную публичную библиотеку имени Салтыкова-Щедрина, ей богу ничего святого! За деньги продадут кости своей бабушки. А зачем вам духовное? Вы все равно компьютеры читаете, а скоро и их не будет.

Я вам доложу, что все это совершенно огорчает. Ну вот хочется же чему-то радоваться в воскресенье весной… солнце!.. За библиотеку руки бы пообрывал. Вот до чего не доберутся… Вот, честное слово, как только руки потянут – бить по рукам! Пусть лучше ничего не трогают. Вот установить какой-нибудь налог на правительство: вот столько-то процентов из бюджета сразу по карманам членам правительства – только пусть ничего не делают! Это как-то дешевле же обойдется стране, гражданам, меньше нервотрепки. Я вообще, не знаю, о чем они думают, я не знаю.

Дальше у нас эта самая так называемая реновация. Я немножко поразбирался в этой самой реновации, против которой всячески протестует Галина Хованская, которая как раз председатель думского комитета по жилищной политике и около. Когда они говорят про пятиэтажки, которые ветхие, которые выслужили свой срок и которые надо расселить, то в основном они нагло лгут нам в глаза.

Почему? Потому что есть ветхое жилье, которое уже не соответствует стандартам, которое подпадает под признаки того, что оно ветхое, и под все основания для того, чтобы был капитальный ремонт. И вот его, конечно же, очень хорошо и всем спасибо, если надо расселять, сносить и строить на его месте новое.

Но закон еще не принят! Хотя его принимают в бешеном темпе. В управах, в префектурах уже составляются списки. И вдруг оказывается, что в списки попадают не те дома, которые ветхие, а те, которые стоят в хороших местах, хотя они вполне себе ничего. Конечно, всегда найдется какое-то количество жильцов, которых всегда много на одну квартиру, и они хотели бы улучшить свои условия. Их нельзя совершенно не понять. Так, может быть, им-то и улучшить условия? Может быть, и поселить их в новые, лучшие дома, чтобы у них было больше метров на душу населения, чтобы жили по-человечески. А для чего сносить всё и переселять всех?

Когда говорят насчет того же района, лгут совершенно нагло. Потому что в Алексеевском моем районе, где я живу, а рядом через дорогу, через Проспект мира – Останкинский, вот на Годовикова сказали: да-да, построим новый дом и вы туда поселитесь. Построили новый дом – нифига не поселились. Им сообщили, что они возле МКАДа переселятся. Они совершенно упирались, не хотели, но пока не очень.

Вот на Ярославке стоит совершенно аварийный дом, и что-то никто его не включает ни в какой список. Зато они прицелились на большой 124-й, он очень хорошо стоит: прямо напротив типографии Гознака, одной стороной – на сквер на улице Кибальчича и так далее – очень хорошо стоит. То, что он простоит еще сто лет, никого не волнует. Какому угодно дому запишут, что он «морально устаревший».

Тебе присылают бумагу. В течение двух месяцев ты переезжаешь, куда сказано или тебя под белые руки… А если ты запер двери – взрезают «болгаркой», а потом тебе еще навесят срок за сопротивление властям. Элементарно! Потому что приставы не для того, чтобы неизвестно кого выселять, а чтобы выселять тех, которые не сильно с правами.

Вот вам и все права собственности. Заметьте, все, что есть у подавляющего большинства граждан, это их квартиры. И никому их, вообще-то, не дарили. Они все заработанные горбом, так или иначе.

Вот здесь хотелось бы обратить внимание ответственных лиц, начиная от господина президента, господина спикера Государственной думы, господина мэра Москвы, что даже суслик последний приходит в ярость, когда его пытаются лишить его норы. Понимаете, любой зверь, ничтожное животное, мышь полевая пытается защищать свое логово.

Когда 100 лет назад того самого кровавого 9 января 1905 года длиннейшая колонна от Нарвской застава и далее, еще обрастая народом по пути, шла к Зимнему дворцу, у нее были очень мирные намерения, вообще, иконы, прошения – что штрафовать-то уж так не надо… ну там хлебушка-то подбросить там, где кормильца-то на фронт взяли и, вообще, дети-то голодные сидят, ну чтобы получше, полегче, царь батюшка! Расстреляли… Ну это все государю-императору, как мы знаем, дорого обошлось. И не только ему, но всему сословию. Когда 12 лет спустя, городовых сбрасывали с крыш, офицеров кололи штыками и прибивали им погоны к плечам, когда могли зарезать на улице любого, потому что он в бобровой шубе, — вот тогда страшным образом отлилась эта кровь 9 января. Но было уже поздно, потому что история работает только в одну сторону.

Ни одному нормальному человеку в России не хочется кровопролития и гражданской войны. Я себе таких людей не представляю. Ну, может быть, есть какие-то рёхнутые, но их же, честное слово, нельзя воспринимать всерьез. Все-таки лучше как-то тихо, мирно, спокойно, на уровне гражданского согласия. Для того, чтобы было гражданское согласие, должно быть гражданское общество, то есть люди, у которые есть гражданские права и гражданские возможности.

Это к тому, что как-то нельзя доводить людей до отчаяния. Нельзя обкладывать дальнобоев «Платоном», потому что они выходят в ноль. Нельзя, чтобы каждый знал, исключая «золотой процент» он может получить извещение… Он думал, что это его квартира, да? То есть он ее приватизировал или он ее купил, или она ему от родителей по наследству, по закону… Два месяца – пшел вон, куда переселили! Если он это будет знать, никакой любви, никакого доверия к властям быть не может. Если случится что-нибудь, ни один человек не выйдет добровольно эту власть защищать. Это надо понимать.

И тогда все решается в таких случаях – или дворцовый переворот, или армейское восстание… А ежели кто-то думает, что аппарат тайной полиции сохранит его, как было во всех государствах – тайная полиция тоже продажная.

Так что вот очень бы хотелось, чтобы этого не было, потому что ситуация только по закручиванию гаек, она ей богу доведет цугундера, как говорил один герой, перешедший в знаменитый и любимый народом сериал. Вот как-то иногда все-таки лучше бы вовремя очень мягко дать задний ход, потому что уже вделись по всем фронтам абсолютно. То есть уже дожили: союзники России – это Иран и Хезболла. И произносить-то это вслух не стыдно, понимаете. Ну что же это такое! Это же позорище какое-то. Если переводить на легкий язык юмора – чего тут нагнетать драматизм – это цитата из Марка Твена: «А люди скажут: «Ну и шайка у этого Томаса Сойера! Одна рвань!»». «Дожили!» — сказал попугай, понимаете.

Это все по вопросам, да. Вот, что касается взрывов. Знаете, если почитать, очень много люди писали, что характерно, какое-то ужасное количество сомнений в том, что это взорвали враги. У меня лично сомнений нет, потому что я не знаю, что там было. Есть официальная информация, мы все знакомы с официальной информацией. Никто не думает, что это какие-то звери взорвали собственных людей, что бы что-то… Но некоторые вопросы, они остаются без ответа. Вот, по-моему, это Глеб Павловский заметил, что как-то всегда у нас последние лет 15-20 всякие взрывы и войны происходят перед выборами. Глебу Павловскому виднее. Он известный и очень опытный политолог. Почему это происходит, понимаете, перед выборами? Если мы берем взрыв в Санкт-Петербурге несчастный, понимаете, мгновенно совершенно объявили, что это Андрей Никитин, он же Ильяс Никитин. Ильяс Никитин очень быстро прибежал в милицию, сказал, что это не он. Хорошо, тогда сказали, что это студент Максим Аришев, студент 3-го курса, понимаете, то ли он уроженец Казахстана, то ли что, 22 года. Оказалось не он. Ну и тогда назначили вот этого нынешнего…

Причем, вы знаете, агентство «Росбалт», — которое отличается большой дотошностью в своих расследованиях, оно добросовестно работает, агентство Росбалт», — утверждает, что оно позвонило по телефону упомянутому смертнику и с ним поговорило (первый и последний раз). А уже через несколько часов отвечали, что номер не обслуживается. Странная какая-то история. Причем так мгновенно говорили, что взорвал, что найти с такой скоростью невозможно. С такой скоростью можно только назначить виновных. Вот это как-то, вы знаете… Акбаржон Джалилов несчастный – он это, не он… я не знаю. Я не получается. И насчет того, что он сидел месяц и бомбу изготавливал. Ну кто эту фиговину месяц изготавливает? Ну что вы, честное слово! Ну не сходятся тут концы. И по времени, откуда он ехал. И сначала сообщили, что два взрыва. И сначала это боец Росгвардии обезвредил, а потом уже специальные люди приехали. Противоречивая информация. Нет, я всему верю. Но когда есть противоречия, то всегда возникает легкое недоумение, которое хотелось бы разрешить. Сейчас перерыв на новости, после перерыва мы будем это разрешать, чтобы не было сомнений по возможности.

Итак, ничего не кончено, все еще продолжается. Не успел отгреметь ужасный взрыв в Санкт-Петербурге, как взрыв – ну, правда, гораздо меньше, а все равно неприятно – в Ростове. В Ростове – я раз пять отсмотрел это ролик маленький с камеры слежения — да, вот идет человек, оглядывается, приседает на секунду, наклоняется, оставляет какой-то предмет, уходит. А за ним видно: вон там уже к углу подходит, буквально 50-60 метров дистанции, вряд ли больше, другой человек, ему не видно всего этого дела, он за углом. Он подходит, наклоняется, разглядывает – пух! – такой довольно объемный врыв, хлопок. Размером буквально в человеческий рост. Вот в руках держит где-то на уровне глаз, чуть ниже, и этот хлопок вверх-вниз и белое облачно буквально в человеческий рост и толщиной, наверное, сантиметров 70-80. И он, несчастный, оттуда бросается. Нашли виновного. Это на почве личной неприязни. Это бытовой конфликт. Это ревность. Тот, который подорванный, ему оторвало кисть одной руки и пальцы на другой и раны в животе, он теперь, значит, живет с бывшей женщиной вот этого вот слесаря в порту и так далее. Ну все бывает.

Во-первых, я никогда не слыхал, чтобы так мстили личным знакомым, оставляя взрывпакеты на улице. Что придет в голову любому нормальному человеку? Да поставить ему растяжку на входную дверь в квартиру. Простите ради бога, я не делюсь никакими оперативными секретами, но после афганской войны, двух чеченских и всего на свете про растяжки из фильмов про спецов, спецназ и так далее знают уже все дети, начиная от 8 лет. Сделать то же самое взрывное устройство – не знаю, как его сделал тот – привязать к ручке двери, этот утром открывает – оно хлопает. Кто это оставляет на тротуаре в 50 метра идя перед этим? Почему перед школой, почему в четверть 8 утра? Это очень странно.

Тот, значит, попытался включить этот фонарик – тут оно и грохнуло. Очень интересно пыхнуло. Это не тротил, который пыхает резче и практически без дыма. Это не порох бездымный, который не дает такого белого клуба, ну а что такое, я, разумеется, не знаю. Мгновенно было сообщено, в тот же день – это было утром, вот днем – что нашли еще два аналогичных устройства под фонарики вроде. Один – у памятника Высоцкого в городе Ростове, а другой – на Бульваре, на набережной, где любят гулять ростовчане. Вот их два нашли. Значит, опровержения не было, что их не нашли, о них просто перестали писать. Если их три, то это к кому была личная неприязнь? Если их не было, то какой идиот написал, что они были? Что стряслось? Все это совершенно непонятно.

На почве ревности человека пытаются отравить, ударить в темноте ножом, наладить в подъезде в темноте арматурным прутом по голове. Почему у школы бросили, почему не в каком другом месте, — вот этого я не понимаю. Как-то это все произошло… Такие вещи – это всегда нехорошо, но странности какие-то удивительные.

Мгновенно тут же по разнарядке митинги скорби в тех самых городах, где были эти самопальные протесты самодеятельные 26 марта – и все стихло, и все стихло. Ну что людей где-то находили на хронике тех же самых – это мы оставим в стороне, а то мы глубоко уйдем. Не моя это все специальность. Но как-то все это очень странно. Очень какая-то странная история.

И тут все стали вспоминать про так называемый «рязанский сахар». Батюшки! А в YouTube этот ролик висит. Это все было на канале НВТ еще том, и Николай Николаев и жильцы этого дома и генерал (или полковник или все-таки уже генерал-майор КГБ) в штатском, который говорил: «Нет-нет, вы пошли домой в четверть первого». А все говорили: «Да вы что, товарищ генерал, мы в 6 утра домой пришли, вы нас никуда не пускали». И вообще, как можно перепутать сахар и гексоген? Даже если сахар желтый, кубинский, но гексоген похожий на резанную вермишель – это все-таки… И вообще, сунул палец в рот – и, понимаете… а черт его знает, что там было.

Какие-то странные, странные объяснения. Ну, потому что, да, конечно, все должны сплотиться. И чтобы лучше сплотиться было… ну все же, в конце концов, братья, ну елы-палы! На нас давят со всех сторон. Вот Путин же подписал закон, указ об освобождении от налогов русских, которые находятся под санкциями, и даже им все вернуть, начиная с 2014 года, что они уже платили. Ну эти, которые под санкциями, из них ни одного бедного, как вы понимаете, начиная от мультимиллиардера Тимченко, ну и еще такие нормальные, серьезные пацаны. То есть пока у одних на 2% падает их прожиточным минимум до 9 не помню с чем тысяч рублей, пенсионерам – 8 с чем-то, работягам – 10 с чем-то, детям – 9 с чем-то – колоссальный прожиточный минимум! Вот тебе 150 баксов в месяц и ни в чем себе не отказывай на московские цены! Можно подумать, что заполярные – ниже. Ха-ха! Но им налоги не отменили, потому что против них же не наложены санкции. Против них наложены наши санкции, что касается продуктов.

Тут еще, понимаете, что касается этого всего, чтобы людям было удобнее известный человек сенатор Лисовский, если верить тому, что пишут в прессе, что висит во всем интернете, внес в сенат, то есть в верхнюю парламента, думу предложение, чтобы гипермаркеты по ночам не работали (а чего им по ночам работать, в Европе же не работают по ночам?) и в воскресенье не работали, чтобы они вот в 4 часа дня в субботу закрывались и уже открывались в 9, допустим, или в 8, или в 10 утра, я не знаю, в понедельник.

Это что значит? Это поддержать малый бизнес. Вот маленькие магазины, которые ближе к людям, чтобы они жили и люди там покупали. А чего вы тогда снесли к чертовой матери все лотки, палатки? Сначала снесли все. Потом замостили все плиткой. И еще продолжают мостить. Потом решили: сейчас мы всех повыкидываем из домов, с хороших мест и построим там новое и будем продавать за деньги. А чиновникам дадим откаты, потому что у нас коррупция официально существует. А этих всех выселим куда подальше и спрашивать не будем. Забоятся о народе, аж писк стоит!

Гипермаркеты. В гипермаркете, может быть, не знают ребята из «золотого процента» продукты стоят несколько дешевле, чем в других маленьких магазинчиках. Они за счет оборотов живут. И вот там граждане, которые небогатые, которым втюкивают жратву на пальмовом масле, которое продавать людям нельзя, которое ведет к массе болезней, к раннее онкологии и так далее – вот они туда заходят, чтобы сэкономить денег. Кто в воскресенье едет затовариваться на неделю, кто еще тогда. Фигу вам заместо дешевых продуктов! Давайте будем продукты дороже продавать и ни фига ни в палатках, которые снесли, а в других магазинах. То есть это форма повышения цен. Забота о народе — аж писк совершенно стоит!

Но нельзя сказать, что все-таки только такое, о ком заботятся. Заботятся, ребята. Вот банки. Все-таки банки у нас живут. У нас есть области экономики, где все-таки все не так плохо. Вот с начала этого года, то есть 2017-го банки имеют хоть какую-то прибыль. По сравнению с прошлой эта прибыль помесячно выросла в 2,5 раза, все-таки в 2,5 раза. В прошлом году наши банки получили прибыли – пустяк, а все-таки – 212 миллиардов долларов. Ну все-таки деньги какие-то, правда, да? Вот в феврале, понимаете, этого года, 17-го, они получили 98 миллиардов долларов, то есть в 2 раза больше, чем в феврале 16-го года. Ну это же радует! Есть же все-таки отрасли экономики, где прибыли растут. Банковское дело. Например, прибыль «Сбербанка» выросла за прошлый год в 1,8 раза. Это все-таки ничего, понимаете. По-моему, около 2 миллиардов долларов он заработал. Понимаете, эти миллиарды уже невозможно считать. И, действительно, дурацкое дело – считать деньги в чужих карманах, но ведь это же деньги, вы понимаете.

За счет чего же банки живут? Заметьте, в 16-м году те кредиты, которые выдают банки компаниям, то есть на развитие промышленности, они почти на 10% упали, промышленность взяла на 9,5% меньше, понимаете. А вот зато ставки по кредитам населению, они выросли. Было в среднем 18,7% — в Риме могли бы и голову отрубить за такой процент. Но это было в Древнем Риме, он давно рухнул. А теперь у нас в среднем 19,2%. Европа бы вся давно была в том месте, где спина теряет свое благородное название с судным процентом 19,2, ну что вы! Но у нас свой путь. Они все в своей Гейропе, они вообще там никто, понимаете. Вот так оно примерно происходит.

И у нас граждане, они чего делают? Они возвращают кредиты и платят проценты по кредитам, обслуживание. Вот в прошлом году банки России получили от граждан процентов по обслуживанию кредитов 1,8 триллиона рублей. Прекрасная вот область. Я бы буквально хотел бы быть банкиром. Мне это только противно до чрезвычайности. И неизвестно, что будет с банкирами, если не приведи господь… Хочется, чтобы все было хорошо. Но, действительно, как хорошо быть банкиром – какие деньжищи! А если свой кусок совершенно отрубил?

И что же думает по этому поводу Минфин и Минэкономразвития? Они думают, что нужно обложить налогом использование наличных денег. Они предлагают: пускай ставят два ценника. Одна цена наличными рублями – побольше платить, а другая цена – по карточке. А по карточке с тебя банк сам снимет за обслуживание. Ну, кроме ежегодного, еще за каждого снятие. То есть это тоже форма обстригания доходов у нищих, то есть банкиры стригут нищих. И осталось только выкинуть их из домов.

Я не знаю, каким местом они думают, всерьез собираясь принимать так называемый закон о реновации, где дело отнюдь не в гнилых пятиэтажках, которые, безусловно, надо сносить и давать людям нормальное жилье. Но вот их-то — как раз особое не рвутся, а рвутся, я повторяю – совсем другое. Я не знаю, что они думают с этим законами – только что-то такое еще урвать. То есть по идее, конечно, поскольку работает совершенно обычный переговорный ход. Вот кругом… вот у Медведева там — уточка, Тоскана, виноградники – президент весь в белом. Уволить хот Медведева, хоть кого, хоть всех и сказать: «Я им так доверял! А теперь мы все будем хорошо» — и всё и на нем вины никакой нет… «Мы так доверяли товарищу Ежову, а он подлэц оказался…». Вот историю СССР надо учить. История СССР – это серьезно.

Масса вопросов сегодня…

От Валерии Булатовой. «Вы видите реальную альтернативу Путину на выборах 18-го года?»
Ну, конечно. Если давать равный допуск всех к СМИ, то мгновенно там будет Навальный, там будет Явлинский, там будет Мальцев, а там, может быть, еще кто-нибудь будет. Вы дайте людям дышать и разговаривать. Альтернатив будет масса, я вас уверяю. Поэтому их никуда особо и не допускают, потому что их допусти – так чего это будет?

Вот вопрос от Дмитрия Нозикова: «Согласны ли вы с тем, что основной претензией народа к власти на всем постсоветском пространстве должны стать: грабительская приватизация ресурсов и крупнейших предприятий страны, расследование итогов правления за эти 25 лет без срока давности всех типов чиновников вплоть до среднего звена, — в смысле от верха до среднего? — Каким вы видите роль профсоюзов в протестном движении?»

Это серьезный вопрос. Насчет приватизации мы говорили много раз. И я лично говорил, что, разумеется, пока не будет пересмотрено, народ никогда не признает эту справедливость, потому что это несправедливость. Каждому должно воздаваться по делам вне всякого сомнения. Профсоюзы – это совершенно честное объединение. Вот если бы, предположим, сейчас дальнобойщикам было бы позволено объединиться в какой-то всероссийских профсоюз дальнобойщиков, чего они, будучи умными ребятами не делают, потому что мгновенно разгромят этот совет, посадят, объявят зачинщиками и обезглавят движение. А так это сетевая, горизонтальная стурктура – всё. Все равны. Это некий идеал анархо-коммунистов, понимаете, когда-то был, анархо-синдикалистов тоже.
Так что профсоюз – это когда собираются люди в какой-то школе и говорят: Вот мы профсоюз, мы подписываем с владельцем коллективный договор; мы хотим так, так, столько и столько – или так или никак. И пошел нафиг, и никого бы больше на это место не возьмешь, не имеешь право нас уволить. Вот это профсоюз. Чем занимаются наши профсоюзы, я сказать вам не могу. Вот лично на меня Михаил Шмаков – тезка мой – всегда производил положительное впечатление, но чем он занимается, я сказать не могу. Так что с профсоюзами – это все много написано и все было по делу.

Вот вопрос: «Ваше отношение к движению Мальцева и к отставке нынешнего руководства в полном объеме с НРЗБ?»
Мое отношение к Мальцеву совершенно положительное. С тех пор, как мне стало известно, кто это такой, еще многим миллионам стало известно, кто это такой – он тоже выходил на это протестное гуляние, его тоже пытались взять, его за рупь двадцать не возьмешь, что вызывает всяческое уважение – так что нормально.

— «Как вы относитесь к предложению патриарха Кирилла, поддержанному Зюгановым об объединительной идее: «Великая Русь, православие и справедливость»?»
Во-первых, справедливость не в России придумали. Справедливость лежит в основе любого государства или, по крайней мере, должна, или, по крайней мере, хотят и пытаются. Это еще Платон сказал, что крепко только то государство, в основе которого лежит справедливость, а в те времена какая там Россия, ребята? Тогда даже Рим только-только начинал шевелиться. Все-таки 2,5 тысячи лет, понимаете.
Православие. Православие не более чем одна из конфессий христианства. Так что здесь я не знаю. Великая Русь. Ну разные страны… Вот у Де Голля была великая Франция, понимаете. У американцев – великая Америка. К сожалению, мне это напоминает набор пустых спор. Что да, разумеется, люди должны чувствовать себя согражданами, вот этим братством, жителями великой страны… Но этими пустыми-то словами не обойдешься. Один раз у тебя часы непотребной цены и жлобской марки в полированной крыше стола отразились — и ты замучаешься их в фотошопе стирать! Вот тебе и вся великая Русь. Как говорил Остап Бендер Паниковскому: скромнее надо, молодой человек!

— «Почему вы поддерживаете Навального? Только потому, что других нет?»
Я никого не поддерживаю. Я высказываю свое отношение. К Навальному мое отношение абсолютно положительное. Тут разные вопрос, что если бы на выборах кто бы был, как бы, чего бы… и так далее. Я повторяю, что если предположить, что объединяются в одну группу, в одно движение Навальный, Мальцев, Явлинский, Шлосберг – вот даже этих четырех человек сегодня достаточно. Если к ним еще, допустим, Гудков-младший, Рыжков Владимир – это команда уже пройдет безоговорочно. Вот если это команда, допустим… «Шестерки» нет лодки, есть «четверка», «есть восьмерка». Вот если они сядут в «шестерку», то то, что они придут первыми, не подлежит абсолютно никаким сомнения. Есть седьмой, рулевой посадить условно Оксану Дмитриеву, например. И прекрасно. То есть люди есть. То есть что самое главное – их не пускать. Топить надо любого конкурента на дальних подступах. Это знали любые политики. Макиавелли это не придумал, Макиавелли написал только то, что было на самом деле.

А вот очень интересный вопрос от Льва: «Как вы думаете, ваш учитель Борис Стругацкий поддержал бы вашу крайне правую позицию, был бы в левом лагере оппозиции, или встал бы на стороны «крымнашистов»?»
Во-первых, как сказал когда-то, Михаил Рощин, у любого писателя два учителя: жизнь и библиотека. Мне крайне приятно слышать, что Борис Стругацкий мой учитель. На самом деле, не было у меня учителей. То, что я в течение двух сезонов раз в две недели посещал его семинар, для меня была огромная радость. И сейчас я вспоминаю это как большую честь и вообще, все очень положительно. Ну и только так.
Нет, он не поддерживал мою правую позицию. Он был человек весьма левый. Он был антигосударственник. Он был в душе такой я бы сказал либерал-социалист, анархо-коммунист. Но учитывая, что он уже был не молод, и был уже болен, и у него свой путь, и он был очень много и жестко давлен и бит советским государством. Так что у нас были разные точки зрения, что, на мой взгляд, ни о чем этаком никак не говорит.

Вот ужасный вопрос от Георгия Кима: «У вас нет такого ощущения, что может быть междоусобная бойня, как в 17-м, в 18-м годах в ближайшие годы?
К моему величайшему сожалению я не могу отрицать такую возможность, хотя готов сделать все, чтобы ее не было. Все, что я могу сделать, это сказать вслух, что вот некоторых вещей делать нельзя, чтобы не вспыхнуло и не понеслось. Нельзя играть со спичками, рассчитывая, что никогда не загорится. Ну не выйдет из России Северной Кореи, понимаете. Масштаб не тот, народ не тот. Не надо это все. Конец будет плохой. Мягче надо, мягче. Все-таки можно сказать, что «ребята, вы знаете, мы же бабла сделали – уже хватит правнукам на золотые унитазы; давайте станем по нулям…». А получается, как в том старинном анекдоте: «А может быть, о людях пора подумать? Как вы правы! Душ тысяч по пять не помешает!» Я не знаю, как с этим народом, который наверху сидит.

Очень интересный вопрос: «Если руководитель государственного предприятия может сам себе назначать зарплату, выписывать премии, то не становится ли такое предприятие предприятием частично частным?»
Все чуть-чуть иначе. Руководитель такого предприятия становится стопроцентным сторонником существующего порядка вещей. Он вписан в систему коррупции, он в ней кровно заинтересован. Он себе уже домик построил, пару машин купил, туда-сюда с семьей съездил. Дети у него, где-то учатся, допустим, в Лондоне. А если бы он такую зарплату, как все? Таким образом, он будет рулить своим предприятием так, чтобы они голосовали, за кого надо, выходили на демонстрации, какие надо. Боже мой! Это называется: покупка верхушки. Что интересно, не на свои деньги, а на государственные: сам устраивайся, сам обкрадывай нижестоящих. Это система по-своему гениальная, господа, что вы!

— «Как вы думаете, понимает ли власть, что для минимизации уличных протестов необходимо допустить на федеральные каналы не только профессиональных патриотов, но и инакомыслящих?»

Дорогой Юрий, вы с ума сошли! «Это все равно что, — как выразился однажды господин Лебедь – он хочет, чтобы я прыгнул в унитаз и дернул за веревочку, слив за собой воду». Если придут все инакомыслящие на телеэкран, то мгновенно сменится образ жизни граждан и должна будет смениться власть. Они там что, все самоубийцы что ли? Вы совершенно интересно…

– «Вопрос один: Ну и как вам Трамп? Восторг не угас?».
Я надеюсь, вы меня не перепутали ни с Жириновским, ни с Володиным, ни с кем. Я в думе не состою, шампанское утром после выборов не пил и в овации не участвовал. И никогда не полагал, что Трамп выгоден России. Я говорил и сейчас говорю, что Трамп – это большое приобретение, огромный выигрыш для нормальных, трезвых, вменяемых людей во всем мире и на Западе прежде всего, и прежде всего, в США. Вот чтобы как леваки, либерал-социалисты не сливали это все в унитаз, не объясняли, что самое главное – это все меньшинства, все цветные меньшинства, расовые, национальные, какие угодно – ради них все! Не смейте нелегалам лезть в страну! И так далее… Трамп вот нормальный человек, и очень хорошо, что он победил. А он что, он должен был заботиться об интересах России? Каким образом эта безумная мысль появилась в головах нашей думы, которая не место для дискуссий, я не знаю. А раз не место для дискуссий, значит, кто-нибудь вложил и без дискуссий эту мысль поддержали. Так что нет-нет, я как относился, так и отношусь. Как-то, вы знаете, я на самом деле, тугодум, но от своих точек зрения все-таки не отказываюсь…

— «Не вступил ли гуманизм в конфликт с дарвинизмом?»
Да, давным-давно. Накапливается генетическая усталость, совершенно верно. Очень даже вступил.

А вот вопрос, это про Тюльпанов. Виктор Кириллов: «Что-то сенаторы стали в банях падать?»
Да и в банях они стали как-то подозрительно непрестижных: то ли сауна, то ли яхта какая –то. Вы знаете, я не знаю, почему, если упасть затылком на мраморный пол, то проломить его или сломать основание черепа можно. Но вообще, у нас происходит масса загадочных вещей. И вот то, что умом Россию не понять и не объять – да, вот это, действительно, гениальные строки. Так что желаю всем примирения мыслей и чувств, чтобы все было хорошо, а том, понимаете, через неделю Пасха уже. Вот хорошей пасхальной недели верующим и неверующим – всем всего доброго!

Михаил Веллер: ru24ru.net/esli_sluchitsya_chto_nibud_ni_odin_ne_viydet_etu_vlast_dobrovolno_zashchishchat/
Вложения
1093746-807x597.jpg
1093746-807x597.jpg (71.04 КБ) Просмотров: 1533
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Чт апр 27, 2017 9:28 am

Сокуров: Россия — моя страна, но не мое государство

Кинорежиссер Александр Сокуров считает, что украинский режиссер Олег Сенцов должен быть освобожден из российской тюрьмы и отправлен на родину. Как передает корреспондент «Росбалта», об этом Сокуров заявил на встрече с учителями, магистрантами и студентами Высшей школы экономики в Петербурге.

«Если бы я был на этом месте (месте Сенцова) я поступил бы так же, как он. Я с ним не знаком. Но я решительно выражаю свое несогласие, решение по Сенцову считаю политическим. Службы безопасности страны ввели президента в заблуждение. 20 лет арктических лагерей — это почти пожизненно. За убийство такого не дают. Надо отправить граждан Украины на родину. К сожалению, этого не было сделано», — заявил Сокуров.

Российский режиссер заявил, что очень часто не согласен с судебными решениями, которые сегодня выносятся в РФ.

«Я гражданин РФ. Это моя страна, но не мое государство. Но это моя Родина, другой у меня не будет. Моя обязанность — быть внимательным к тому, что у меня на Родине происходит. Принимаемые судебными органами решения я на веру не принимаю. Я пытаюсь понять, что происходит. Но я не СМИ, ни к чему не призываю. Но я очень часто не соглашаюсь с решениями наших судов. И особенно, когда они касаются арестов молодых людей за общественную деятельность. Я настаиваю на особом статусе всех молодых людей, которые реагируют на то, что происходит в государстве. Мы долго кричали: «Ау-Ау, где вы, молодое поколение? Долгие годы было полное молчание. Наконец, они появились. Им интересно, как этот дом управляется, в каком он состоянии. И ни у кого нет права указывать им место», — рассказал Сокуров.
Вложения
сс.jpg
сс.jpg (63.19 КБ) Просмотров: 1504
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Ср май 17, 2017 9:54 am

Дмитрий Быков: "Власть в её нынешнем формате доживает последние месяцы"

Понимаете, в чём проблема? Вот есть вещи, которые комментировать невозможно — ну, просто, казалось бы, настолько они очевидны, что любые комментарии превращаются в пошлость. Вот Руслан Соколовский — блогер, который высказывается о религии неуважительно и вдобавок ловил покемонов в храме. Эти действия могут быть интерпретированы в моральных терминах как угодно, но в юридических не могут быть интерпретированы никак: он закона не нарушал. Ему дали три с половиной года условно. Это тоже очень типичный современный российский приговор. Вроде бы до окончательного зверства не дошло, но человеку сильно помотали душу — и ему, и его родне. Вот я там видел, как в зале суда кидались сразу его обнимать, когда оказалось, что он останется на свободе.

Cам Соколовский, по-моему, этой ситуацией был сильно напуган, судя по его последнему слову. И я был бы напуган, и любой. При том, что он довольно мужественно себя вёл. Он, вообще-то, парень такой стойкий. Но, понимаете, когда вас начинают мурыжить судами, когда вы в судах должны давать в уголовном процессе официальные пояснения тому, почему вы употребляете такие-то и такие-то слова, разъяснять свои метафоры, доказывать свои убеждения — это само по себе измывательство над человеческой природой, измывательство совершенно гнусное. И то, что в этом соглашается участвовать РПЦ — это ещё один камень, отягощающий её, это ещё один, знаете, такой тот самый мельничный камень, который упоминается в Евангелии. Помните, что «тому, кто соблазняет малых сих, лучше бы повесили мельничный жёрнов на шею». Вот это ещё один мельничный жёрнов.

И самое главное, что Соколовского в этой ситуации ужасно жалко. Вот первое чувство, которое испытываешь, глядя на молодого и сильно измученного человека, — это жалость ужасная. И тут уже не до теоретических разногласий. Я не буду, конечно, призывать к милосердию. Просто ну давайте оглянемся, ну давайте посмотрим, во что мы себя ввергли, до чего мы себя довели. Ведь это мы всё сделали, не с нами. Это сделали мы. Я и с себя не снимаю за это ответственности.

Понимаете, такие вещи очень сильно ломают биографию. Когда первый раз тебе откатывают пальцы и снимают с тебя показания — это тебя сразу переводит в другой разряд людей. Я помню, кстати, у одной хорошей питерской поэтессы было замечательное стихотворение, что вот все люди делятся на тех, кто уже побывал в магазине похоронных принадлежностей, кто уже покупал подушечку в гроб и ленту, и кто ещё не покупал. А вот точно так же те, у кого откатывали пальцы и кто давал показания, — это другой отряд людей сразу. Это очень сильно подсекает ваши представления о собственных возможностях и о возможностях Бога. И вот то, что это сделали с Соколовским — это очень плохо, это уже преступление.

Я не буду оценивать этот приговор. Это типичный такой приговор для путинской России: вроде бы и наказан, а вроде бы и условно. Понятно, почему они боятся давать реальные сроки. Ну, потому что, во-первых, дело стало бы слишком вопиющим. А во-вторых, сейчас в России ситуация такая, что надави — и брызнет. Вот вопрос ещё «что брызнет?», конечно, но ясно совершенно, что власть и общество находятся в состоянии клинча.

Чего бы там они ни думали, каких бы они ни принимали новых информационных стратегий до 2028 года, каких бы они ни рисовали себе скреп и цифр, совершенно очевидно, что власть в её нынешнем формате уже доживает последние месяцы. Она после 2018 года или ещё до 2018 года будет переформатироваться довольно серьёзно всё равно. Это очевидно. Что здесь послужит триггером? Не знаю. Выход или невыход людей на улицу 12 июня? Очередной запрет на любые публичные митинги под предлогом спортивной безопасности (у нас же спорт теперь — разновидность войны, такая самая мирная и самая гуманная)? Это может оказаться, например, и любое экономическое событие. Это может оказаться и что-то связанное с выборами. Но ясно совершенно, что клинч этот есть и какое-то переформатирование будет. Сверху или снизу — мы увидим. Но нас ожидают довольно серьёзные катаклизмы.

И в этой связи как-то их форсировать (ну, как это вышло с пятиэтажками), я думаю, со стороны власти желающих нет. Они сейчас — накануне 2018 года — совершенно не заинтересованы в событиях. События будут всё равно, это просто носится в воздухе, но в каком формате — это пока зависит от властей. И естественно, они не захотели предельного обострения. Я их хорошо понимаю, потому что эта ситуация с Соколовским тоже могла быть таким триггером, понимаете, спусковым крючком. Хорошо, что ему не дали реальный срок. Но когда подумаешь о том, за что мы теперь бываем благодарны — ну, просто стыдно становится, честно говоря, и за себя, и за людей. «Земли стыдно!» — как говорила героиня одного рассказа. Стыдно существовать в этих обстоятельствах.

Писатель Дмитрий Быков в эфире передачи "Один" на радио "Эхо Москвы"
Вложения
6б.jpg
6б.jpg (54.36 КБ) Просмотров: 1462
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Чт май 18, 2017 8:12 am

Борис Акунин обратился к Путину: «Жалко мне Вас»

«Жалко мне Вас. Говорю это безо всякого сарказма. Не нужно быть Нострадамусом, чтобы определить Ваше будущее.
Неизбежно возникнет ситуация, когда низы больше не хотят, верхи вконец разложились, а деньги кончились. В стране начнется буза.
Уходить по-хорошему Вам будет уже поздно, и Вы прикажете стрелять, и прольется кровь, но Вас все равно скинут.
Я не желаю Вам судьбы Муамара Каддафи, честное слово.
Откосили бы пока еще есть время, а? Благовидный предлог всегда сыщется. Проблемы со здоровьем, семейные обстоятельства, явление архангела.
Передали бы бразды преемнику (по-другому ведь Вы не умеете), а уж он бы позаботился о Вашей спокойной старости.
Представьте и содрогнитесь: всеобщая ненависть, одиночество, страх перед завтрашним днем, необходимость всё глубже увязать в грязи, окружать себя всё худшими мерзавцами.
Оно Вам надо?»
Вложения
1482466955_88bd52b76e57e58a67027aa672fbed0c-1.jpg
1482466955_88bd52b76e57e58a67027aa672fbed0c-1.jpg (41.88 КБ) Просмотров: 1455
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Вт июн 13, 2017 7:32 am

Последнее интервью Андрея Тарковского «Красота — символ правды»

Оба моих последних фильма основаны на личных впечатлениях, но не имеют отношения ни к детству, ни к прошлому, они, скорее, касаются настоящего. Обращаю внимание на слово «впечатления». Воспоминания детства никогда не делали человека художником. Отсылаю вас к рассказам Анны Ахматовой о её детстве. Или к Марселю Прусту. Мы придаём несколько чрезмерное значение роли детства. Манера психоаналитиков смотреть на жизнь сквозь детство, находить в нём объяснения всему — это один из способов инфантилизации личности. Недавно я получил крайне странное письмо от одного знаменитого психоаналитика, который пытается объяснить мне мой творчество методами психоанализа. Подход к художественному процессу, к творчеству с этой точки зрения, если хотите, даже удручает. Удручает потому, что мотивы и суть творчества гораздо сложнее, намного неуловимее, чем просто воспоминания о детстве и его объяснения. Я считаю, что психоаналитические истолкования искусства слишком упрощённы, даже примитивны.

Каждый художник во время своего пребывания на земле находит и оставляет после себя какую-то частицу правды о цивилизации, о человечестве. Сама идея искания, поиска для художника оскорбительна. Она похожа на сбор грибов в лесу. Их, может быть, находят, а может быть, нет. Пикассо даже говорил: «Я не ищу, я нахожу». На мой взгляд, художник поступает вовсе не как искатель, он никоим образом не действует эмпирически («попробую сделать это, попытаюсь то»). Художник свидетельствует об истине, о своей правде мира. Художник должен быть уверен, что он и его творчество соответствуют правде. Я отвергаю идею эксперимента, поисков в сфере искусства. Любой поиск в этой области, всё, что помпезно именуют «авангардом», — просто ложь.

Никто не знает, что такое красота. Мысль, которую люди вырабатывают у себя о красоте, сама идея красоты изменяется в ходе истории вместе с философскими претензиями и просто с развитием человека в течение его собственной жизни. И это заставляет меня думать, что на самом деле красота есть символ чего-то другого. Но чего именно? Красота — символ правды. Я говорю не в смысле противоположности «правда и ложь», но в смысле истины пути, который человек выбирает. Красота (разумеется, относительная!) в разные эпохи свидетельствует об уровне сознания, которое люди данной имеют о правде. Было время, когда эта правда выражалась в образе Венеры Милосской. И само собой разумеется, что полное собрание женских портретов, скажем Пикассо, строго говоря, не имеет ни малейшего отношения к истине. Речь идёт здесь не о красивости, не о чём-то красивеньком — речь идёт о гармоничной красоте, о красоте потаённой, о красоте как таковой. Пикассо, вместо того чтобы прославлять красоту, попытаться её прославить, поведать о ней, засвидетельствовать эту красоту, действовал как её разрушитель, хулитель, изничтожитель. Истина, выраженная красотой, загадочна, она не может быть ни расшифрована, ни объяснена словами. Но когда человеческое существо, личность оказывается рядом с этой красотой, сталкивается с этой красотой, она ощущает её присутствие, хотя бы по мурашкам, которые пробегают по спине. Красота — это словно чудо, свидетелем которого невольно становится человек. В этом все дело.

Мне кажется, что человеческое существо создано для того, чтобы жить. Жить на пути к истине. Вот почему человек творит. В какой-то мере человек творит на пути к истине. Это его способ существовать, и вопрос о творчестве («Для кого люди творят? Почему они творят?») суть вопрос безответный. На самом деле у каждого художника не только своё понимание творчества, но и своё собственное вопрошение о нём. Это соединяется с тем, что я сейчас говорю об истине, которой мы взыскуем, которой мы способствуем нашими малыми силами. Основополагающую роль здесь играет инстинкт, инстинкт творца. Художник творит инстинктивно, он не знает, почему именно в данный момент он делает то или другое, пишет именно об этом, рисует именно это. Только потом он начинает анализировать, находить объяснения, умствовать и приходит к ответам, не имеющим ничего общего с инстинктом, с инстинктивной потребностью создавать, творить, выражать себя. В некотором роде творчество есть выражение духовного существа в человеке в противоположность существу физическому, творчество есть как бы доказательство существования этого духовного существа. В поле человеческой деятельности нет ничего, что было бы более неоправданным, бесцельным, нет ничего, что было бы более самодовлеющим, нежели творчество. Если убрать из человеческих занятий все относящиеся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.

Под созерцанием я всего-навсего понимаю то, что порождает художественный образ или же мысль, которую мы вырабатываем у себя о художественном образе. Это все совершенно индивидуально. Художественный образ, смысл художественного образа могут вытекать только из наблюдения. Если не основываться на созерцании, то художественный образ заменится символом, то есть тем, что может быть объяснено разумом, и тогда художественного образа не существует — ведь он уже не отражает человечество, мир.

Подлинный художественный образ должен выражать не только поиск бедного художника с его человеческими проблемами, с его желаниями и потребностями. Он должен отражать мир. Но не мир художника, а путь человечества к истине. Простого ощущения контакта с душой, которая где-то здесь, выше нас, но тут, перед нами, живёт в произведении, достаточно, чтобы оценить его как гениальное. В этом — истинная печать гения.

Было время, когда я мог назвать людей, влиявших на меня, бывших моими учителями. Но теперь в моём сознании сохраняются лишь «персонажи», наполовину святые, наполовину безумцы. Эти «персонажи», может быть, слегка одержимы, но не дьяволом; это, как бы сказать, «божьи безумцы». Среди живущих я назову Робера Брессона. Среди усопших — Льва Толстого, Баха, Леонардо да Винчи … В конце концов, все они были безумцами. Потому что они абсолютно ничего не искали в своей голове.

Они творили не при помощи головы … Они и пугают меня, и вдохновляют. Абсолютно невозможно объяснить их творчество. Тысячи страниц написаны о Бахе, Леонардо и Толстом, но в итоге никто не смог ничего объяснить. Никто, слава богу, не смог найти, коснуться истины, затронуть сущность их творчества! Это лишний раз доказывает, что чудо необъяснимо …

В высшем смысле этого понятия — свобода, особенно в художественном смысле, в смысле творчества, не существует. Да, идея свободы существует, это реальность в социальной и политической жизни. В разных регионах, разных странах люди живут, имея больше или меньше свободы; но вам известны свидетельства, которые показывают, что в самых чудовищных условиях были люди, обладающие неслыханной внутренней свободой, внутренним миром, величием. Мне кажется, что свобода не существует в качестве выбора: свобода - это душевное состояние. Например, можно социально, политически быть совершенно «свободным» и тем не менее гибнуть от чувства бренности, чувства замкнутости, чувства отсутствия будущего.

Что же касается свободы творчества, то о ней вообще нельзя спорить. Ни одно искусство без неё не может существовать. Отсутствие свободы автоматически обесценивает художественное произведение, потому что это отсутствие мешает последнему выразиться в самой прекрасной форме. Отсутствие этой свободы приводит к тому, что произведение искусства, несмотря на своё физическое существование, на самом деле не существует. В творчестве мы должны видеть не только творчество. Но, к сожалению, в ХХ веке господствующей является тенденция, при которой художник-индивидуалист, вместо того, чтобы стремиться к созданию произведения искусства, использует его для выпячивания собственного «я». Произведение искусства становится выразителем «я» его создателя и превращается, как бы сказать, в рупор его мелких претензий. Вам это известно лучше, чем мне. Об этом очень много писал Поль Валери. Наоборот, подлинный художник, а более того — гений, являются рабами дара, которым они наделены. Они обязаны этим даром людям, питать которых духовно и служить им были избраны. Вот в чём для меня заключается свобода.

Это интервью Тарковский дал парижскому еженедельнику «Фигаро-мэгэзин» в октябре 1986 года.
Текст приводится по публикации «Литературной газеты» от 8 апреля 1987 года. Перевод с французского Л. Токарева.
Вложения
1.jpeg
1.jpeg (40.2 КБ) Просмотров: 1389
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Чт июн 29, 2017 10:00 am

МАХАРИШИ МАХЕШ ЙОГИ О КАРМЕ

Вопрос: Махариши, могу ли я задать вопрос? Можете ли вы рассказать нам об отношениях между Трансцендентальной Медитацией, о которой Вы говорите, и идеей Кармы?


Махариши: Карма является и причиной и следствием. Каждое следствие имеет свою причину, и каждая причина приводит к своему следствию. Следствие становится причиной следствия в будущем; таким образом, следствие- причина, и причина-следствие – это продолжается и продолжается, это и называется Карма. Карма, таким образом, это приобретённые впечатления. Впечатление появляется и заставляет Вас совершить Карму (действие) снова. Эта Карма порождает впечатление, которое в свою очередь порождает карму; таким образом, одна Карма, которая является действием, порождает цикл действия и впечатления. Впечатление это утончённое состояние желания; таким образом, действие и желание, и желание и действие – это постоянный циклический процесс.

ТМ это тоже действие, так как это совершаемое нами действие. Ум должен быть применен и должен сделать что-то – это процесс, через который необходимо пройти. Это также является Кармой, но это Карма, которая выводит нас из цикла Кармы в Трансцендент, из поля активности. ТМ является Кармой, которая вытягивает нас из царства Кармы. Другие Кармы таковы, что держат нас в поле Кармы, в поле действия. Действие и впечатление, и снова действие и впечатление – это продолжается и продолжается. Вот в чём разница между двумя Кармами, между эффектом ТМ и эффектом других действий. ТМ является средством освобождения, она уводит вас из-под связывающего влияния Кармы. Эффект других действий оставляет вас под связывающим влиянием Кармы; таково различие между ТМ и другими Кармами.

Вопрос: Махариши, может ли ТМ положить конец идее причины и следствия? Я имею в виду, человек может изменить это, положить этому конец, если он реализованный человек. Исчезают ли причина и следствие?


Махариши: Причина и следствие существуют для реализованного человека, за исключением случая, когда он поднимается над связывающим влиянием причины и следствия. Теперь, это тело является результатом некоторой причины, которая была некоторым действием в прошлом – каким-то хорошим или каким-то плохим действием, которое становится причиной сейчас. Эта причина является «врожденной» до тех пор, пока тело существует; таким образом, все, что делается посредством тела, является эффектом того, что было сделано в прошлом. Таким образом, даже реализованный человек должен быть подвергнут влиянию причин прошлого. Единственная разница лишь в том, что подвергаясь влиянию причин прошлого, реализованный человек не создаёт будущих причин. Влияние настоящего не в состоянии дать начало какой-либо причине, которая может привести к действию в будущем, и здесь цикл причины и следствия завершается, но последняя связь должна быть прожита, и последняя связь со следствием это всё что имеет отношение к телу, до тех пор, пока тело существует.

Вопрос: Полагаю, есть нечто в этой жизни, откуда возникает плохая Карма, можем ли мы избавиться от неё с помощью ТМ?

Махариши: Почему нет? Можно избежать всего; всё прошлое можно нейтрализовать настоящим. Всё что мы сделали в прошлом, можно отменить в настоящем. Всё, что было сделано, может быть отменено, потому что это было совершено нами. И наше прошлое действие может быть изменено нашим действием в настоящем. Действие в настоящем важно, и ТМ это тот процесс, который усиливает все возможные состояния опыта и действия. Когда качества опыта и действия развиты, тогда Карма, сделанная неразвитым состоянием прошлого, будет легко разрушена более развитым состоянием настоящего – и всё это легко. В этом важность Трансцендентальной Медитации.

Вопрос: Махариши, некоторые достигают состояние блаженства без медитации; получают ли они это благодаря милости Бога?

Махариши: Никто не находит это без поиска.

Вопрос: Получают ли они это благодаря хорошей Карме?

Махариши: Они получают это благодаря хорошей карме, хорошей карме настоящего. Хорошей кармы прошлого недостаточно чтобы сделать человека реализованным, потому что если бы хорошей кармы было бы достаточно, чтобы сделать человека реализованным, тогда он стал бы реализованным в прошлом. Он должен сделать что-то сейчас, и это приведёт прямо к реализации.

Вопрос: Махариши, существует ли какая-либо опасность того, что силой ТМ можно злоупотребить?

Махариши: Во время ТМ человек чувствует себя более энергичным, и вместе с энергией он чувствует удовлетворение, счастье и мир. Приходит энергия, и вместе с ней приходит мир и удовлетворение, поэтому невозможно использовать энергию во вред в состоянии мира и удовлетворения.

Вопрос: От чего зависит, достигнет человек освобождения или нет?

Махариши: Это зависит от Кармического цикла человека, цикла прошлых действий человека. ТМ сама по себе является Кармой, действием, которое может привести человека прямо к освобождению. Что бы мы ни сделали, какие бы причины мы ни создали в прошлом, мы пожинаем результат, их влияние в этой жизни. Рождаясь человеком, мы получаем статус, которого вполне достаточно, чтобы иметь возможность продолжать практику ТМ, благодаря которой мы переживаем освобождение здесь и сейчас. Какой бы ни была наша Карма в прошлом, похоже, что она была достаточно благоприятной, чтобы дать нам сейчас возможность достигать освобождения. В этом настоящем цикле действия, текущей Карме Трансцендентальной Медитации, освобождение востребовано, и возможно для каждого. Освобождение находится под влиянием Кармического цикла человека – он (Кармический цикл) будет удерживать (человека) в рамках своего диапазона – но достигнув освобождения, человек выходит из-под влияния цикла причины и следствия.

Вопрос: Как можно этого избежать, если мы рождаемся с этим?

Махариши: Этого не нужно избегать; этого невозможно избежать, потому что это наши собственные действия. Если мы рождены чтобы страдать, всё равно мы будем страдать, но ТМ поднимет нас над влиянием страданий. Например, мелкий бизнесмен страдает, теряя пять долларов в один день, и радуется, получая доход в пять долларов, на другой день; и потеря и прибыль оказывают на него влияние. Но если он становится миллионером, доход в один день и потеря на следующий день не будут влиять на него. Смысл в том, что доход и потеря являются неотъемлемой частью бизнеса – один день радость, один день страдание – но они становятся незначительными в свете неизменного «Я». Когда уровень счастья поднимается к состоянию вечного блаженства, тогда временные радости и печали становятся незначительными; ни то, ни другое не оказывает на нас сильного влияния. В этом случае ТМ не является путём устранения страданий; это способ вывести нас из сети страданий, из оков жизни. С дополнительной энергией, дополнительными интеллектуальными возможностями, дополнительным терпением и счастьем, сила страданий не ощущается.
Вложения
м.jpg
м.jpg (89.16 КБ) Просмотров: 1344
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Вт июл 04, 2017 10:09 am

Дмитрий Троцкий: «Твое счастье никому не выгодно»

Как стать счастливым человеком? Дмитрий Троцкий считает, что счастливые люди обществу не выгодны, а чтобы стать по-настоящему счастливым человеком, нужно выйти за пределы обыденной логики.

— Дима, какая же выгода от несчастливого человека?

— Какая врачу выгода от человеческих заболеваний? Прямая. Благодаря болеющим людям у него есть должность и заработок. У врача есть свои дети, которых нужно кормить, покупать одежду, оплачивать образование и путешествия. Или кому выгодно, если ты счастливо выйдешь замуж? Никому. Но если у тебя сложные взаимоотношения с мужем, вы пойдете к семейному психологу, он будет зарабатывать. Если дело дойдет до развода, то заработают адвокаты и даже государство — на госпошлине. Потом ты снова пойдешь к психологу, чтобы исцелиться от депрессии, разобрать свои ошибки в прошлых отношениях. А на новой свадьбе заработают и свадебное агентство, и флористы, и ресторан. Полицейским выгодны воры, потому что их нужно ловить, ворам — богатые люди, потому что у них есть что красть. Богатым — бедные и ленивые, за счет которых можно быстро богатеть. А бедным просто выгодно ничего не делать и пенять на судьбу, карму и гороскопы, что одним суждено родиться богатыми, а другим — бедными.

Я ни в коем случае не хочу обвинить врачей, полицейских, психологов и представителей других профессий в том, что они идут работать ради корысти, нет. Есть экономическая, социальная система, в которой каждый занимает свою нишу — врачи, преподаватели, дворники, слесари — кто угодно. Все они друга кормят, каждое действие порождает следующее действие, и так оно идет по кругу, по кругу, по кругу. Друг без друга система не работает. Эта система автономна, полностью роботизирована, включает скрытые механизмы влияния друг на друга, и на каком-то глубинном, подсознательном уровне мы все друг с другом в этой системе связаны и склеены.

Настоящее, истинное счастье лежит за пределами системы.

— И тогда логичный вопрос — как выйти из системы, можно сказать даже — из матрицы?

— Нужно доказать системе, что ты имеешь право находиться вне нее. Сейчас объясню, что я имею в виду. Система — это некий контролирующий ограничитель, божественный «гипс», который держит человека в определенных рамках, пока его индивидуальное сознание не пройдет проверку. Коллективное сознание контролирует каждое индивидуальное сознание до тех пор, пока оно не докажет всей системе, что оно — не паразит. Человек, который только берет, системой рассматривается как паразит, как враг. Иммунная система социального тела воспринимает такую личность как вирус, соответственно, вырабатываются определенные антитела, которые стремятся убить вирус.

Как это выглядит в социальной среде? Такое паразитическое индивидуальное сознание притягивает в свою жизнь 33 несчастья — безработицу, непонимание, чем заниматься по жизни, болезни, конфликты с близкими людьми и т.д. Индивидуальное сознание должно подняться до уровня, где оно начинает видеть не «я, мне, мое», а «мы все, каждый из нас друг без друга никто». Это все равно, как левая рука отождествляет себя со всем телом, у нее нет бунта, что она сама по себе, отдельно от остальных органов. Наоборот, рука понимает, что чем целее, чем здоровее, чем счастливее организм, тем лучше создаются условия для каждой отдельной части тела.

Пришел образ с одеялом. Лежат несколько человек на кровати под одним одеялом. Если вдруг кто-нибудь с края или даже в середине начинает все одеяло на себя тянуть, собирать, то всем остальным не выгодна позиция этого индивидуалиста, и они начинают одеяло отбирать. В борьбе за кусок одеяла большинство людей и проводит всю свою жизнь.

Как работает осознанность? Осознанный человек понимает: «Чем теплее будет остальным, тем теплее будет мне». Нет дележки, перетягивания одеяла в свою сторону.

Если учесть, что одеяло накрывает все семь миллиардов человек и называется «социум», то каждое перетягивание этого «одеяла» в свою сторону рождает антитела от всей системы в сторону этого индивидуума, система сопротивляется. Это как мера наказания, как мера пресечения. Если человек меняет свои паразитические, потребительские мысли «я, мне, мое» на мысли о коллективном, об общественном благополучии, у него мгновенно начинают решаться задачи индивидуального сознания.

Нужно доказать системе, что ты не вирус, не паразит, не онкологическая клетка, что ты частичка общего целого, которая думает о процветании всей системы.

— Это прямо как в человеческом организме…

— Да, есть клетки почек, клетки селезенки, печени, есть костные ткани — они все разные, но как-то между собой договорились.

— Можешь на примере объяснить, как влияет изменение мышления на систему в целом?

— Представь, что в нашем обществе созданы такие условия жизни, что врачу уже не надо думать, как заработать на квартиры для своих детей, на образование, если нет прямой зависимости между уровнем его жизни и тем, сколько он зарабатывает на пациентах, тогда его искреннее стремление помочь болеющим людям приведет к тому, что он действительно найдет способ не лечить, а исцелять. Чем счастливее общество в целом, чем выше уровень жизни, тем меньше каждый из нас заинтересован в том, чтобы искать в другом свою выгоду.

Есть и мультфильм такой, и картинка в интернете: сидят несколько человек у углубления, в котором стоит котелок с едой. У каждого в руках ложка с очень длинной ручкой — чтобы можно было зачерпнуть похлебку из котелка. Но ручка слишком длинная, никак не получается поднести ее ко рту. Сначала люди мучаются, пытаясь поесть, а потом начинают кормить друг друга, и в итоге все остаются сыты. Вот по такому принципу работает вся система.

— Дима, по сути, и сейчас, и часто на своих лекциях ты говоришь о том, что нет смысла фокусироваться на решении своих проблем или реализации желаний, нужно, наоборот, искать, чем ты можешь быть полезен другим людям, с которыми пересекаешься в жизни — начиная с близких родственников и заканчивая всем человечеством. Тебе нужно одно, но ты делай другое. Это очень сложно понять, как это работает?

— Для того, чтобы это по-настоящему понять, нужен супер-интеллект, какое-то божественное видение, нужно впитать в себя все точные науки, помнить всю информацию, распознавать причинно-следственные ряды. Только тогда человек может увидеть все взаимосвязи внутри единого организма под названием система, социум. Но таким высоким интеллектом обладают, быть может, всего несколько человек на всей планете Земля.

Для остальных невозможно это понять умом или объяснить логикой, можно только почувствовать. Для этого и созданы состояния, которые мы называем чувствами. Опираясь на них, можно почувствовать свое место под солнцем, причины заболевания и способ исцеления, где брать квартиру, моя или не моя это вторая половинка и в каком году нам нужно сочетаться законным браком, когда мне идти на работу или увольняться и т.д. Еще можно назвать это интуицией.

Интуиция не имеет никакого отношения к экстрасенсорным способностям. Если у экстрасенсов нет такой интуиции, то они точно так же не туда сворачивают, ломают руки-ноги, их настигает бедность и так далее. Интуиция — это абсолютное, 100%-ное чувствование пространства и времени.

— Тогда вопрос — как эту интуицию в себе развить?

— Все мировые религии говорят о том, что начинается все с детского возраста, когда мы учимся почитать своих родителей, родственников, близких людей. Затем интуиция развивается через делание того дела, которое я могу делать прямо сейчас, потому что всегда есть что-то, что у меня получается лучше, чем у других. Кто-то улыбается, кто-то рассказывает стихи, кто-то лечит переломы… Это идет изнутри, а не извне. Профессия получается не извне, она развивает семена, которые были посеяны внутри.

Христос сказал: «Посмотрите на птиц небесных: они не сеют и не жнут, и не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Разве вы не гораздо лучше их? (…) Ищите же прежде Царства и правды Его, и это все приложится вам» (Евангелие от Матфея, 6 глава).

Царствие Божие в земном воплощении выглядит как абсолютная внутренняя тишина — только не надо путать с безразличием, безответственностью, ленью и ничегонеделанием. Внутренняя тишина — это состояние, в котором вы видите четко, без искажения всю свою предрасположенность к чему бы то ни было. Это и есть то состояние, в котором включается абсолютное чувствование пространства и времени. Еще можно назвать это интуитивным восприятием, когда в моменте приходит ответ на вопрос «Что мне делать прямо сейчас?».

Чтобы к этому прийти, нужно в себе посеять семечко простой истины: я как индивидуальное сознание не существую отдельно от сознания коллективного. Мы все начинаем с уровня индивидуального сознания, затем следует переход на уровень коллективного сознания. Но многие застревают на уровне эгоистического «я, мне, мое». Перерастая коллективное сознание, выходя за пределы системы, матрицы, мы переходим на уровень божественного сознания, где соединяешься с неким со-знанием мироустройства, со-знанием вселенского упорядоченного движения.

Но начинается все с понимания, что делая что-либо для других, делаешь для Бога — делаешь и для себя.

Беседовала Анна Кузнецова
Интервью газете Vegetarian, июль 2017
Вложения
1.jpg
1.jpg (122.82 КБ) Просмотров: 1316
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Чт июл 06, 2017 10:30 am

Последнее интервью Теслы: "Меня победили. Я хотел дать свет бесплатно и всем".

Это интервью Никола Тесла дал журналисту Джону Смиту в 1899 году. Spirit Egg приводит полную расшифровку.
Мы выбрали для вас самые интересные моменты:


Тесла: Да, я сделал некоторые очень важные открытия. И всё же я потерпел поражение. Я не достиг того величия, которого мог бы достичь.

Журналист: Что это значит?
Тесла: Я хотел осветить всю Землю. Электричества вполне достаточно для того, чтобы создать второе Солнце. Свет вращается вокруг экватора, как кольцо вокруг Сатурна.
Человечество не готово к величию и добру. В Колорадо-Спрингс я освещал землю электричеством. Также можно получать и другие энергии, такие как позитивная ментальная энергия. Они содержатся в музыке Баха или Моцарта или в стихах великих поэтов. Сама Земля содержит энергии Радости, Мира и Любви.
Их проявления банальны: цветок, растущий из почвы, пища, которую мы получаем, и всё, что значит для человека родина. Я провёл годы в поисках способа, как заставить эту энергию сильнее влиять на людей. Красотой и запахом роз можно пользоваться в медицинских целях, а солнечными лучами - как пищей.
Жизнь обладает бесконечным множеством форм, и долг учёного — находить её в каждой форме материи.

Здесь существенны три вещи.
Всё, что я делал, — искал их. Я знаю, что так их и не найду, но не откажусь от своих поисков.

Журналист: Что это за вещи?

Тесла: Одна проблема — пища. Как может звёздная или земная энергия накормить голодных на Земле? Каким вином можно напоить всех жаждущих так, чтобы они могли веселиться в сердце и понимать, что они — Боги?
Ещё одна проблема — разрушить силу зла и страдания, в которой проходит человеческая жизнь! Иногда зло и страдания возникают как эпидемия в глубинах космоса. В этом веке болезнь распространилась с Земли во Вселенную.
И третье — существует ли во Вселенной избыток Света? Я открыл звезду, которая по всем астрономическим и математическим законам могла исчезнуть, но, казалось, ничего не меняется. Звезда находится в галактике.

Её свет обладает такой плотностью, что если его сжать, он поместится в сферу меньше яблока, но будет тяжелее, чем наше Солнце.
Религии и философии учат, что человек может стать Христом, Буддой и Заратустрой. То, что я пытаюсь доказать, ещё более дико и почти недостижимо. Вселенная создана так, что каждое существо рождается Христом, Буддой и Заратустрой.

Я знаю, что гравитация — ключ ко всему, что вам нужно, чтобы летать, и я намереваюсь не только создавать летательные устройства (самолёты или ракеты), но и учить человека вновь обретать свои собственные крылья. Я пытаюсь пробудить энергию, содержащуюся в воздухе.
Имеются основные источники энергии. То, что считается пустым пространством, — это просто проявление непробуждённой материи.
Пустого пространства нет ни на этой планете, ни во Вселенной. Чёрные дыры, о которых говорят учёные, — самые мощные источники энергии и жизни.

Журналист: На окно вашего номера в отеле Уолдорф-Астория на 33-м этаже каждое утро прилетают птицы.
Тесла: Человеку следует особенно тепло относиться к птицам. Из-за их крыльев. Когда-то у него тоже были крылья, реальные и видимые!

Журналист: Ваши поклонники жалуются, что вы нападаете на относительность. Ваше утверждение о том, что материя не имеет энергии, по меньшей мере, странно. Если всё пропитано энергией, то где она?
Тесла: Сначала была энергия, и лишь потом появилась материя.

Журналист: Мистер Тесла, это равносильно тому, как если бы вы сказали, что вас родил отец.
Тесла: Вот именно! Как насчёт рождения Вселенной?
Материя создаётся из первичной и вечной энергии, которую мы знаем как Свет. Он светил, и из него появились звезда, планеты, человек и всё на Земле и во Вселенной. Материя — это выражение бесконечных форм света, поскольку энергия гораздо старше материи.

Есть четыре закона Творения.

Первый: непостижимость источника, тёмного плана, который невозможно постичь умом или измерить математически. В этот план укладывается вся Вселенная.

Второй закон: распространение тьмы, которая является истинной природой Света, из непостижимого, и её преобразование в Свет.

Третий закон: необходимость Света становиться материей Света.

И четвёртый: нет начала и нет конца.

Три предыдущих закона всегда имеют место, и Творение вечно.

Журналист: В своей враждебности к теории относительности вы заходите так далеко, что читаете лекции против её создателя на своих днях рождения.

Тесла: Помните, это не искривлённое пространство, это человеческий ум, не способный постичь бесконечность и вечность! Если бы относительность была правильно понята создателем теории, он бы обрёл бессмертие, даже физическое, если бы только пожелал.

Я — часть света, и это музыка. Свет заполняет мои шесть чувств: я вижу, слышу, чувствую, ощущаю запах, прикасаюсь и думаю. Моё шестое чувство — мышление.
Частицы Света — это записанные ноты. Удар молнии может быть целой сонатой. Тысячи молний — это концерт.

Для этого концерта я создал шаровую молнию, которую можно слышать на ледяных пиках Гималаев.

Что же касается пифагорейцев и математиков, учёный не может и не должен посягать на них. Цифры и уравнения — всего лишь символы, выражающие музыку сфер.

Если бы Эйнштейн слышал эти звуки, он бы не придумал теорию относительности. Такие звуки — это послания уму о том, что жизнь имеет смысл, что Вселенная существует в совершенной гармонии, и её красота — причина и следствие Творения. Такая музыка — вечный цикл звёздных небес.
Даже самая крошечная звезда обладает законченным строением и тоже является частью звёздной симфонии. Сердцебиение человека — часть симфонии Земли.

Ньютон знал, что секрет кроется в геометрическом расположении и движении небесных тел. Он осознавал существование верховного закона во Вселенной. Искривлённое пространство — это хаос, а хаос — это не музыка. Эйнштейн — посланник времён звука и неистовства.

Журналист: Мистер Тесла, а вы слышите эту музыку?
Тесла: Я слышу её все время. Моё духовное ухо так же велико, как небо, которое мы видим над собой. А телесное ухо я усиливаю радаром.

Согласно теории относительности, две параллельные линии будут пересекаться в бесконечности. То есть кривизна Эйнштейна будет выпрямляться. Однажды сотворённый, звук будет длиться вечно. Он может исчезнуть для человека, но будет продолжать существовать в безмолвии, которое является самым великим могуществом человека.

Нет, я ничего не имею против самого Эйнштейна. Такой уж он человек, и сделал много добрых вещей, некоторые стали частью музыки. Я напишу ему и попытаюсь объяснить, что эфир существует, и что его частицы — это то, что удерживает Вселенную в гармонии и жизнь в вечности.

Журналист: Вы часто упоминали о силе визуализации.
Тесла: Мне бы хотелось поблагодарить визуализацию за все мои изобретения. События моей жизни и мои изобретения реально стоят у меня перед глазами, видимые как каждый отдельный случай или вещь.

В молодости я пугался, не зная, что это такое, но позже научился пользоваться этой силой как исключительным талантом и даром. Я подпитывал её и ревниво оберегал.
Также посредством визуализации я корректировал большинство изобретений и заканчивал их, ментально визуализируя решение сложных математических уравнений. За этот дар я получил звание Высшего Ламы в Тибете.

Мои зрение и слух совершенны, и, дерзну сказать, сильнее, чем у других людей. Я слышу гром на расстоянии 250 км и вижу в небе цвета, которые не могут видеть другие люди. Такое обострение зрения и слуха я обрёл ещё ребёнком. Позже я развивал их сознательно.

Журналист: Наши читатели хотели бы узнать о вашей философии.
Тесла: Жизнь — это ритм, который должно постичь. Я чувствую ритм, настраиваюсь на него и потакаю ему. Он выражает благодарность и даёт мне знание.

Всё живое связано глубоким и чудесным взаимодействием: человек и звёзды, амёбы и Солнце, сердце и вращение бесконечного количества миров. Такие связи неразрушимы, но могут быть послушными, умиротворёнными и создавать новые и разные связи в мире, не нарушая старых.

Знание приходит из космоса; наше видение — его самое совершенное развёртывание. У нас два ока: земное и духовное. Рекомендуется, чтобы они стали одним. Вселенная жива во всех своих проявлениях, как думающее животное.
Камень — это мыслящее и разумное существо, такое же, как растение, дикое животное и человек. Сияющая звезда просит, чтобы на неё посмотрели.
И если бы мы не были так поглощены собой, мы бы поняли её язык и послание. Дыхание, глаза и уши человека должны подчиняться дыханию, глазам и ушам Вселенной.

Журналист: Мистер Тесла, а что для вас электричество?
Тесла: Все есть Электричество. Вначале был свет, неисчерпаемый источник, из которого выделилась материя и распределилась во все формы, представленные во Вселенной и на земле со всеми её аспектами жизни.

Истинное лицо Света — тьма, и только мы её не видим. Это замечательная милость, дарованная человеку и другим творениям. Одна из частиц тьмы обладает световой, температурной, ядерной, химической, механической и неопознанной энергией.
Она обладает могуществом вращать Землю на орбите. Это воистину рычаг Архимеда.

Журналист: Мистер Тесла, а не слишком ли вы предвзяты к электричеству?
Тесла: Электричество — это я. Или, если хотите, я — электричество в человеческой форме. Мистер Смит, вы — тоже электричество, просто вы это не осознаете.

Журналист: Можете ли вы пропустить через своё тело электричество с напряжением 1 миллион вольт?
Тесла: Представьте садовника, на которого нападают растения. Конечно, это была бы полная нелепость.

Тело и мозг человека сделаны из большого количества энергии; большая часть меня — электричество. Индивидуальная энергия, свойственная каждому, и создаёт человеческое «я», или душу. У других творений все не так: душа растения — это душа минералов и животных.

Функционирование и смерть мозга проявляются в свете. В молодости мои глаза были чёрными, а сейчас голубые.
С течением времени напряжение мозга становится сильнее, поэтому глаза как бы выцветают. Белый цвет — это цвет небес.

Однажды утром на моё окно села белая голубка, которую я обычно кормил. Она хотела донести до меня, что умирает. Из её глаз исходили потоки света. Никогда в глазах какого-либо творения я не видел столько света, сколько в глазах голубки.

Журналист: Персонал вашей лаборатории рассказывает о вспышках света, пламени и молниях, которые возникают, когда вы сердитесь или подвергаете себя риску.
Тесла: Это психический разряд или предупреждение быть начеку. Свет всегда на моей стороне.

Знаете ли вы, как я обнаружил вращающееся магнитное поле и асинхронный двигатель, сделавший меня знаменитым в 26 лет? Как-то летним вечером в Будапеште я и мой земляк наблюдали заход Солнца. Тысячи огней вращались и отсвечивали сотнями оттенков цветов.
Я вспомнил Фауста и цитировал его, как вдруг, как в тумане, я увидел вращающееся магнитное поле и асинхронный двигатель. Я увидел их на Солнце!

Журналист: Для вас наука и поэзия — одно и то же?

Тесла: У каждого человека два глаза. Уильяма Блейка учили, что Вселенная родилась из воображения, она сохраняется и будет существовать до тех пор, пока на Земле не исчезнет последний человек.
Воображение — это колесо, посредством которого астрономы могут собирать звёзды всех галактик. Эта творческая энергия идентична энергии света.

Журналист: То есть для вас воображение реальнее, чем сама жизнь?

Тесла: Оно порождает жизнь. Я питался своим учением, научился контролировать эмоции, сны и видения. Я всегда процветал, питаемый своим энтузиазмом.

И всю свою долгую жизнь я провёл в экстазе. Это источник моего счастья. Воображение было источником моего счастья. Все эти годы оно помогало справляться с работой, которой хватило бы на пять жизней.
Вложения
2.jpg
2.jpg (71.26 КБ) Просмотров: 1308
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Интервью

Сообщение you » Вт июл 18, 2017 4:00 pm

Про «воров и жуликов» все в курсе

Вчера я попросил представителей «86%» внятно объяснить, чем им нравится существующий режим. Получил 1,3К реплик.
Спасибо всем, кто ответил всерьез и содержательно. Было интересно и познавательно.


Приведенные аргументы можно коротко свести к двум главным пунктам:

1. При Путине мы живем гораздо лучше, чем в 90-е годы при либералах.
2. Если не будет Путина, к власти снова придут либералы и опять будет, как в 90-е.


Больше всего меня удивило, что самый ожидаемый ответ («Да, мы живем хреновато, но зато благодаря Путину снова ощущаем себя гражданами великой державы») звучал редко.

Позавчера на совместном выступлении в Британской библиотеке Михаил Зыгарь (Mikhail Zygar) объяснил англичанам «феномен 86%» следующим образом: поддержка Путина держится на том, что сначала он предложил населению повышение уровня жизни в обмен на отказ от гражданских свобод, а когда уровень жизни начал падать, предложил новую замену, еще более действенную – национальную гордость.

По нашим комментариям так не получается, и, наверное, это отрадный результат. Аргументы «Зато-крым-наш» и «Зато-нас-все-боятся» мелькали, но погоды не сделали. Может быть, представление о том, что россияне поголовно заражены имперским синдромом, преувеличено.

А опасения насчет того, что «при либералах» будет хуже, вполне естественны. Ведь ретроспективно Коржаков с Сосковцом и «семибанкирщина» тоже воспринимаются как либералы. Мало кто помнит, что девяностые годы тоже делились на разные периоды, в том числе совсем не либеральные.

И еще один вывод. Про «воров и жуликов» все в курсе. Поэтому стратегия, построенная исключительно на разоблачении коррупции, не прибавляет оппозиции сторонников. Люди видят это и сами, они не слепые.
Не хватает главного.

Страшные либералы, объяснили бы вы уже наконец людям ясно и доходчиво, как вы собираетесь управлять страной, когда не будет Путина. Что вы собираетесь делать со здравоохранением, пенсиями, налогами, полицией, судами, образованием, местным самоуправлением, помощью мелкому бизнесу и молодежи.
Может, всё окажется не так уж страшно?

Борис Акунин
писатель

Источник: echo.msk.ru/blog/b_akunin/2018992-echo/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Вложения
1.jpg
1.jpg (22.52 КБ) Просмотров: 1262
you
Site Admin
 
Сообщения: 17280
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Пред.След.

Вернуться в ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АФИША

Кто сейчас на конференции

Зарегистрированные пользователи: Google [Bot]