Санатана Саратхи • Форум о путешествиях в Индию

Санатана Саратхи

Ашрамы, святые места, сакральные храмы и места силы в Индии, но не только...

Санатана Саратхи

Сообщение you » Пн мар 11, 2013 3:58 pm

Санатана Саратхи, февраль 2013

Журнал "Санатана Саратхи" с 1958 года издается ежемесячно в Путтапарти, Индия


ВЫСТУПЛЕНИЕ БХАГАВАНА 28 ИЮЛЯ 1996 ГОДА

РАЗВИВАЙТЕ ЛЮБОВЬ К БОГУ И ОСВЯТИТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ
Человек может стать мастером во всех областях знаний,
Он может победить своих соперников в дискуссиях,
Он может бесстрашно и мужественно сражаться на поле боя,
Он может быть императором, управляющим обширными царствами,
Он может заниматься благотворительностью и преподносить в дар коров и золото,
Он может считать звёзды на небе,
Он может давать имена различным живым существам, обитающим на земле,
Он может быть мастером восьми форм йоги и даже побывать на луне.
Но может ли он контролировать тело, ум и чувства, обратить свой взор внутрь
и достичь высшего состояния спокойствия
?
(стихотворение на телугу)

ТОЛЬКО ИМЯ БОГА МОЖЕТ СПАСТИ ВАС ОТ ЗАВИСИМОСТИ
Студенты!
В этом мире нет такого знания, которое бы не мог обрести человек. Сегодня человек стал мастером во всех областях знаний, он наслаждается всеми видами удобств и комфортных условий, у него есть средства для путешествия в любую часть мира и раскрытия секретов всех явлений природы, тем не менее, он не знает, кем он является. Какая польза от того, что человек знает всё, но не знает себя? Человек воплотился в теле человека, обрёл все виды знаний и, прежде всего, ему следует приложить усилия для того, чтобы познать себя. Когда он познает себя, он тут же познает всё в этом мире. В этом заключается основной принцип Адвайты (недвойственности).

Аспекты принципа Адвайты
В этом мире существует три основных аспекта принципа Адвайты: Падартха Адвайта, Бхава Адвайта и Крия Адвайта. Это носовой платок. Какой аспект Адвайты связан с ним? Носовой платок сделан из нитей, основой которых является хлопок. На самом деле, хлопок, нить и ткань - это одно и то же. Они представляют собой три разных имени и формы одного и того же волокна. Когда вы поймёте это, вы осознаете основополагающее единство всего в этом мире, которое остаётся неизменным в трёх периодах времени. Это Падартха Адвайта.
Что такое Бхава Адвайта? Здесь сидят тысячи людей. У них разные имена и формы тел. Хотя они выглядят по-разному, но Я утверждаю, что все они едины. Они могут радоваться и печалиться по разному поводу, их желания и привязанности могут быть различными, так же как их имена и формы тел, у них различные жизненные ситуации и обстоятельства, но во всех людях присутствуют одни и те же пять элементов. Это основополагающее единство всех людей. Человек не сможет жить, если в его теле не будет одного из пяти элементов. Пять элементов находятся не только в людях, но и во всех живых существах.

Что такое Крия Адвайта? У каждого человека в этом мире есть желания и стремления, зависящие от его жизненной ситуации и обстоятельств. Если желания не осуществляются, то человек разочаровывается. Развивая многочисленные желания и постоянно беспокоясь, человек желает всего, что невозможно получить, и, в конце концов, становится жертвой разочарования и неудовлетворённости. Какую бы работу человек ни выполнял, ему следует делать её без желания получить плод действия и преподнести её Богу, желая порадовать Его. Это Крия Адвайта. Желание человека превращается в разочарование и неудовлетворённость только тогда, когда человек желает получить плоды своих действий. Но, если вы совершаете все действия, как подношение Богу, то тогда не будет печали и страдания.

Четыре вида склонностей человека
У человека есть четыре вида склонностей: божественные, человеческие, демонические и животные. Одна из тенденций доминирует в человеке в зависимости от времени, действия, причины и воздействия места и обстоятельств. В зависимости от того, какая из склонностей доминирует в человеке, люди могут быть божественными, человеческими, демоническими и животными существами.
Кто из людей является божественным? Брахма Ништа Паро Дэва (тот, чьё внимание всегда сосредоточено на Брахмане, это божественный человек). У такого человека нет эгоизма и желаний, он всегда находится в состоянии блаженства и совершает действия, благоприятные для других людей. Он совершает все действия для того, чтобы порадовать Бога. Вся работа, которую он выполняет, становится работой Бога. Он думает только о Боге, и у него есть только одно желание - порадовать Бога. Он не думает ни о себе, ни о мире; он всегда погружён в размышление об истинном и вечном Боге. Он является человеком только по форме тела, но его действия божественны. Откуда появляются такие священные чувства? Из сердца человека. Откуда проявляется Божественность? Из чистого сердца человека.

В Ведах говорится: "Сатья Дхарма Рато Мартья (истинный человек - это тот, кто идёт по пути Истины и Праведности)". Твёрдо веря в принципы Истины и Праведности, такой человек совершает добродетельные поступки, занимается благотворительностью, выполняя все свои мирские обязанности и обязанности перед семьёй. Его сердце наполнено состраданием и любовью. Он твёрдо верит в Бога и не имеет страха. Страх - это качество, присущее животному. Вы рождены людьми, и поэтому вам не следует вызывать страх в других людях, а так же самим переживать страх. Живите священной жизнью, всегда занимаясь служением и обретайте доброе имя. Будьте счастливы, применяя на практике человеческие ценности, и делитесь своим счастьем с другими людьми. Человеческие ценности - Истина, Праведность, Покой, Божественная Любовь и Ненасилие - взаимосвязаны и взаимозависимы. Истина зависит от Праведности, Праведность от Покоя, Покой от Божественной Любви, Божественная Любовь от Ненасилия. Даже если у вас есть одна из четырёх ценностей - Истина, Праведность, Покой или Божественная Любовь - вы не будете применять насилие.

"Мадьяпана Рато Ракшаса (тот, кто употребляет опьяняющие напитки, является демоном)". Под воздействием опьяняющих напитков человек утрачивает человеческие качества и совершает плохие демонические поступки. Употребление опьяняющих напитков - основная причина развития в человеке демонических склонностей. Пьяный человек не знает, что он говорит, делает, он не знает поступает ли он хорошо или плохо. Он утрачивает различение и не узнаёт даже свою мать, жену и детей. Он так же не может понять, что приносит благо, а что является греховным. Он забывает о том, что является человеком, и совершает безнравственные поступки, не думая о последствиях. Подобные демонические склонности присутствуют в каждом человеке.

"Джнянена Суньяха Пасубхир Саман (тот, у кого нет мудрости, тот поистине является животным)". У такого человека не развито различение, у него нет никакого знания. Он заинтересован только в том, чтобы наслаждаться мирскими удовольствиями и тратить всё своё время на употребление пищи, сон, воспроизведение потомства и переживание страха. Эти качества присущи животным. Такой человек так же готов принести вред тем, кто преграждает путь, ведущий к так называемым удовольствиям. Оскорбление и высмеивание других людей - это так же качества животного.

Целью образования является развитие праведности
У каждого человека есть животные, демонические, человеческие и божественные склонности. Вы обрели различные виды знаний, но вы не можете избавиться от животных и демонических тенденций. В этом мире много высокообразованных людей, но есть ли человек, который понимает смысл человеческого рождения? Все заинтересованы в том, чтобы обрести власть, положение в обществе и богатство, но никто не спрашивает себя, поступает ли он так, как свойственно человеку. У людей человеческая форма тела, они одеваются как люди и наделены властью, но они не знают, что такое человеческие качества. Кто является истинным человеком? Это тот, у кого нет шести плохих качеств - желания, гнева, жадности, заблуждения, гордыни и зависти. Какая польза от образования и накопления богатства, если человек заполняет своё сердце желанием и ненавистью? В таком случае всё полученное образование бесполезно. Образованному человеку всегда нужно следовать по пути праведности.

Студентам следует получать такое образование, которое наделяет их священными качествами - добродетельным характером, приверженностью истине, преданностью, дисциплиной и ответственностью за выполнение своего долга.
(стихотворение на телугу)

Чему учатся современные студенты? Есть у них дисциплина? Если у них нет дисциплины и преданности, то какую пользу принесёт их образование? Им следует применять на практике человеческие ценности во всех своих начинаниях. Но они проводят всё своё время, отыскивая недостатки в людях, критикуя и высмеивая их. Какова судьба человека, который всегда думает о недостатках других людей? Все недостатки людей поселятся в его сердце и будут отражаться в нём. Поэтому не обращайте внимание на недостатки людей. Если вы видите, что кто-то идёт по неверному пути, попытайтесь исправить его поведение. Зачем вам думать о недостатках людей, если вы знаете, что вы - хороший человек? Сегодня люди ищут недостатки в других людях и всегда думают о них, критикуют людей, высмеивают и оскорбляют их. Эти качества не являются качествами образованных людей. На самом деле, эти качества противоречат природе человека. Те, кто применяют на практике человеческие ценности, никогда не будут критиковать или оскорблять других. Критика людей - это качество эгоистичного человека.

Освятите своё человеческое рождение служением людям
Так как сегодня эгоизм всё больше развивается, человек становится жертвой привязанности и ненависти. Его эгоизм не знает предела. До последнего дыхания человек не отказывается от эгоизма и преследования эгоистических интересов. Как такой человек может достичь чего-то хорошего в жизни? Чего он может достичь как человек? Такой человек является бременем для земли и не заслуживает того, чтобы есть ту пищу, которую он ест. Вы рождены людьми, поэтому вам следует помогать другим людям. Мудрец Вьяса выразил суть восемнадцати Пуран в двух предложениях: "Человек обретает заслуги благодаря служению людям и совершает греховный поступок, причиняя людям боль". Поэтому помогайте всегда, не вредите никогда. Но едва ли можно найти человека, который помогает другим людям. Куда бы вы ни посмотрели, повсюду люди причиняют друг другу боль. И необразованный, и образованный человек, и бедный человек, и миллионер - все причиняют боль. Если бедный причиняет небольшую боль, то миллионер причиняет большую боль. У них нет намерения помогать другим людям. Они не готовы совершать праведные действия и заниматься благотворительностью. Тогда в чём заключается цель человеческой жизни? Для чего накапливать богатство?

Образование не имеет смысла, если его не использовать для помощи людям.
Люди растрачивают много времени и энергии для того, чтобы накопить богатство. Но смогут ли они унести что-либо с собой, когда, в конечном итоге, покинут этот мир? Они не смогут унести с собой ни копейки, не смогут унести даже горсть песка. Этот урок нужно выучить на примере жизни императора Александра. Все вы знаете историю Александра, который покинул свою страну, чтобы завоевать весь мир. Он пересёк реку Инд и пришёл в Индию. Возвращаясь из Индии, он сильно заболел. У него было много врачей, но никто из них не смог вылечить его. Они сказали ему, что он скоро оставит свою смертную оболочку. Но у Александра не было страха. Он сказал, чтобы никто не беспокоился, он был готов встретить смерть.
Тело, состоящее из пяти элементов, слабое и склонно к разрушению. Несмотря на то, что человеку предписано жить сто лет, это никто не может гарантировать. Человек может оставить свою смертную оболочку в любое время - в детстве, юности или пожилом возрасте. Смерть неизбежна. Поэтому до того, как тело погибнет, человеку следует прилагать усилия для того, чтобы познать свою истинную природу. (стихотворение на телугу)
Александр командовал тысячами солдат, но никто из них не смог спасти его от смерти. Тогда Александр сказал своим министрам и командирам, чтобы после смерти они завернули его тело в белую ткань, оставили руки открытыми и пронесли тело в похоронной процессии по улицам его родного города. Если люди на улицах будут спрашивать, почему руки императора подняты, вам следует сказать им, что, хотя император создал огромную империю, хотя у него была большая армия и врачи, но никто не смогло спасти его от смерти, и он ушёл из этого мира с пустыми руками.

Развивайте возвышенные мысли
Каждый человек должен будет уйти из этого мира с пустыми руками. Вы не сможете унести с собой деньги, которые лежат на вашем счёте в банке, вы не сможете унести даже маленький кусок бумаги. Сможете ли вы оставить адрес того места, в которое вы направляетесь, когда будете покидать этот мир? В момент рождения вы не принесли с собой даже маленький кусок ткани, и вы не сможете оставить свой адрес в момент смерти. Почему вы родились и куда уйдёте? Ваша совесть является свидетелем всех ваших хороших и плохих действий и показывает вам, окажитесь ли вы на небесах или в аду. И рай, и ад - это результат ваших действий, а ваши действия зависят от ваших мыслей. Поэтому, прежде всего, развивайте возвышенные мысли. Развивайте дух жертвенности и человеческие качества, и обретайте хорошую репутацию в обществе. Не стремитесь к тому, чтобы вас называли грешником. Совершайте только хорошие поступки. Это единственное, что вы заберёте с собой. Все ваши друзья и родственники смогут последовать за вами только до места кремации. Когда миллионер умирает, к месту кремации следуют сотни машин. Но что делают все эти люди после кремации? Все они возвращаются домой. От зависимости может спасти вас только Имя Бога, и только оно будет всегда с вами. Бог всегда будет с вами, в вас, вокруг вас, над вами и под вами, Он всегда будет заботиться о вас. Человек пренебрежительно относится к Имени Бога и делает свою жизнь жалкой, желая получить эфемерные и преходящие мирские предметы.

Каким бы высокообразованным ни был человек, он не способен осознать истину об Истинном Я. В чём причина? Она заключается в привязанности. Человеку следует развивать непривязанность для того, чтобы осознать свою истинную природу. Что такое привязанность? Когда вы вставляете ключ в замок и поворачиваете его направо, замок открывается. Если вы поворачиваете ключ влево, замок закрывается. У вас один и тот же замок и ключ. Разница заключается только в направлении поворота. Ваше сердце - это замок, ум - ключ. Если вы направите ум к Богу, вы обретёте непривязанность, которая приведёт вас к освобождению. Если вы направите его в мир (к мирскому), то разовьёте привязанность, станете зависимыми и будете страдать. У вас могут быть деньги и удобства, но, тем не менее, вы всегда будете пребывать в беспокойстве. Вы будете день и ночь переживать страдания. Как обрести покой ума? Единственный путь - это развивать дух жертвенности. В Ведах говорится: "На Кармана На Праджая Дханена Тьягенайке Амритатваманасу (бессмертие достигается не с помощью действия, потомства или богатства; оно обретается только благодаря жертвенности)". Совершайте добродетельные поступки и используйте свои деньги для благородных целей. Помогайте нуждающимся деревенским жителям, которые живут тяжёлой жизнью. Дайте им образование, медицинскую помощь и воду. Образование - для головы, медицинская помощь - для сердца, а вода - для того, чтобы поддерживать тело. Здоровье очень важно для тела. Тело не предназначено для беззаботной жизни и наслаждений. Здоровье необходимо для того, чтобы заниматься бескорыстным служением. На самом деле, очень важно поддерживать здоровье тела, так как тогда вы можете служить обществу. Какая польза от здоровья людей, которые не занимаются никаким служением? Они подобны живым трупам.

Для чего Бог дал человеку голову? Разве для того, чтобы думать плохо о других людях, оскорблять и критиковать их? Нет, она дана для того, чтобы думать о Боге. Вам следует понять внутренние взаимоотношения между пищей, головой и Богом. Для чего нужна пища? Не только для вашего физического здоровья. Она нужна для того, чтобы развивать добродетели. Почему нужно развивать добродетели? Для того чтобы заниматься служением обществу, помогать людям и обретать доброе имя. Поэтому заботьтесь о благополучии общества и укрепляйте единство. В этом заключается цель вашего рождения. Вы родились и выросли в обществе. Если вы не думаете о благополучии общества, то не существует более великого предательства и неблагодарности. Вы родились в обществе, и вам следует служить ему. Ваше благополучие связано с благополучием общества. В противном случае, как вы можете быть счастливыми? Поэтому очень важно, чтобы каждый человек работал для благополучия общества и заботился о его процветании. Только тогда вы, несомненно, будете жить благополучно.

Развивайте любовь к Богу

Воплощения любви!
Что человеку нужно для того, чтобы служить обществу? Только любовь. Нет ничего более великого, чем любовь. Если у вас есть любовь, то вы сможете обрести всё. Для чего читать множество книг, если у вас нет любви? Если вы получаете только книжные знания, то они превратят вашу голову в книгу. В чём польза книжного знания, если оно не превращается в практическое знание? Человек, не имеющий практических знаний, совершенно бесполезен для общества. Поэтому не читайте бесконечное количество книг. Так вы только испортите свою голову. Применяйте на практике, по крайней мере, один принцип истины, о котором вы узнали. Сегодня вам нужно практическое знание, а не книжное. Применяйте свои знания на практике, переживайте счастье и делитесь им с другими людьми. Не беспокойтесь о собственной жизни. Будьте готовы принести в жертву даже свою жизнь во имя благородной цели. Вы получили человеческое рождение, и будет достаточно, если вы обретёте доброе имя.

Хастасья Бхушанам Данам
Сатьям Кантхасья Бхушанам
Сротрасья Бхушанам Састрам.
(стихотворение на санскрите)

(Благотворительность - это украшение для рук, истина - это ваше настоящее ожерелье, слушание священных текстов - это истинное украшение для ваших ушей).

Для чего вам нужны другие украшения? Если вы носите бриллиантовое украшение и бриллиантовые серьги, то вы будете бояться воров. Эти вещи не являются вашими истинными украшениями. Истинное украшение - это любовь к Богу. Поэтому развивайте любовь к Богу и освятите свои жизни.

Бхагаван завершил выступление бхаджаном "Према Мудита Манасе Кахо..."


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Вложения
12294801_150112995345523_4054820499225426888_n.jpg
12294801_150112995345523_4054820499225426888_n.jpg (13.62 КБ) Просмотров: 1784
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Пн дек 21, 2015 3:30 pm

Журнал Санатана Саратхи, сентябрь 2015

АТМАН - ЭТО ОСНОВА ВСЕГО

Выступление Бхагавана 10 сентября 1996 года
Это последняя лекция из серии ежедневных выступлений Бхагавана, которые Он провёл из глубокого сострадания с 16 июня 1996 года в Саи Кулвант Холле в Прашанти Нилаяме. Публикацией этого выступления мы завершаем серию из 70 лекций, которую мы начали публиковать в журнале "Санатана Саратхи" в мае 2008 года.

Язык движется между зубами, и ему не причиняется вред. Подобно этому хорошо, если человек, живя в обществе, ведёт себя внимательно и осторожно. Никогда не забывайте эти мудрые слова.
(стихотворение на телугу)

БЕССТРАШИЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ТОГДА, КОГДА ЕСТЬ НЕПРИВЯЗАННОСТЬ
Ади Шанкара учил мир тому, что он подобен сцене, на которой человек играет свою роль, переживает удовольствие и боль, и, в конечном итоге, умирает.
Жизнь человека непостоянна, как капля воды на листе лотоса. Тело - это логово болезней и привязанностей. Весь мир наполнен печалью и страданием. Поэтому, о, глупый человек, воспевай имя Говинды. (стихотворение на телугу)
Жизнь человека наполнена страданиями, разочарованиями и унынием. В каждый момент он переживает страх, неуверенность и сомнения. В жизни нет ничего определённого, и повсюду царит страх. Как человек может освободиться от страха?
Жизнь наполнена страхом. Мир подобен Падмавьюхе (военному построению в форме лотоса), из которого человек не может найти выход. Испытания и несчастья - это единственные спутники человека, у которого нет прибежища? Слёзы печали - это единственное вознаграждение для семей, которые уже разрушились?
(песня на телугу)

Найдите прибежище в Атмическом принципе
Как человек может обрести счастье в жизни, наполненной страхом, сомнением, беспокойством и эгоизмом? Даже счастье вы связываете со страхом. Бесстрашие нельзя найти нигде. Тогда как же человек может освободиться от страха? Бесстрашие есть там, где есть непривязанность. Как её можно развить? Это возможно только тогда, когда есть близость Бога. Вот почему Шанкара учил: "О, человек, для того чтобы освободиться от страха и обрести бесстрашие, прими прибежище в принципе Атмана. Только тогда ты сможешь понять реальность". Счастье, заслуга, польза и свет - это ничто иное, как отсутствие печали, греха, утраты и тьмы. На самом деле, они не отделены друг от друга. Атман является основой и источником всех этих проявлений.
Вот цветок, который наделён множеством лепестков. Кажется, что лепестки отличаются друг от друга, но все они появляются из одного и того же источника. Цветок один, но лепестков много. Подобно этому многочисленные волны появляются из безграничного океана. Ни одна волна не похожа на другую. Волн много, но их источник, которым является океан, один. У всех волн одна и та же влажность, прохлада и солёность, присущие океану. Из волн появляется пена. Волны являются основой для пены, а океан - основой для волн. Вода в океане принимает форму волн, а вода волн проявляется как пена. Но, на самом деле, все три - это одно. Это Адвайта. Подобно этому тело является комбинацией тела, ума и Атмана. Ум - это основа тела, Атман - это основа ума. На самом деле, Атман - это основа всего. Этому принципу Адвайты учил Шанкара. Люди не осознают эту истину, идут по физическому, эфемерному и мирскому пути, переживая множество трудностей и неприятностей, пока не осознают Атмический принцип.

Непривязанность Сиддхартхи
После длительного ожидания царь Суддходана был благословлён рождением сына. Он назвал его Сиддхартха. Однажды благородный мудрец пришёл во дворец царя Суддходаны. Увидев ребёнка Сиддхартху, он сделал пророческое утверждение: "О, царь! Твой сын станет отречённым". Когда царь услышал его слова, его охватил страх. С того дня он следил за тем, чтобы Сиддхартха не выходил из дворца и не смог увидеть страдание, болезнь и несчастье. Царь женил его в 16 лет, обеспечил ему во дворце комфортную жизнь со всеми удобствами. Тем не менее, однажды Сиддхартха вышел из дворца, чтобы посмотреть на внешний мир. Когда он ехал в колеснице, он увидел немощного пожилого человека, который с трудом шёл, опираясь на палку. Сиддхартха спросил колесничего: "Что это за животное? Это какое-то очень странное животное". Колесничий ответил: "О, принц, это человек такой же, как и мы с вами. Со временем тело становится слабым и деформируется". Сиддхартха очень удивился и спросил: "И каждый человек проходит эту стадию, когда увеличивается его возраст?" Колесничий ответил: "Для этого никто не является исключением. Это закон природы". Проехав ещё некоторое расстояние, Сиддхартха увидел больного человека, который кашлял, задыхался и переживал большие страдания. Сиддхартрха спросил колесничего: "Что это? Почему этот человек так страдает?" Колесничий ответил: "О, принц, этот человек болен. Тело - это прибежище болезней. Никто не знает, когда человек заболеет, и какой болезнью". Это породило беспокойство в уме Сиддахартхи. Проехав дальше, он увидел мёртвое тело, которое несли четыре человека. Он спросил колесничего: "Что это? Что они несут?" Колесничий ответил: "Они несут мёртвое тело". "Что такое мёртвое тело?" - спросил Сиддхартха. Колесничий ответил: "Это тело, в котором нет жизни. Когда жизненный принцип присутствует в теле, это Шивам (благо), когда жизненный принцип покидает тело, оно превращается в шавам (труп)". Сиддхартха спросил колесничего: "Каждый человек однажды умирает?" "Никто не может избежать смерти", - ответил колесничий. Услышав это, Сиддхартха вернулся во дворец.
Всё, что он увидел, глубоко запечатлелось в его уме. Вернувшись домой, он не мог ни есть, ни спать. Он безразлично посмотрел на свою жену Яшодхару и сына Рахула, которые крепко спали. Он понял, что мир наполнен печалью и страхом. Осознав, что всё является эфемерным и нереальным, он развил глубокое чувство непривязанности. Все вы видели множество больных людей и пожилых людей, мёртвые тела, но вы не развили такое чувство непривязанности, как у Сиддхартхи. Такое глубокое чувство можно развить только по милости Бога.

Качества истинного отречённого

Расскажу небольшую историю. Однажды принц отправился в лес на охоту. Он долго скитался в лесу, очень устал и захотел пить. Он увидел Ашрам и зашёл внутрь, чтобы найти воду. Мудрец, который жил в Ашраме, спросил его: "Кто ты? Откуда ты пришёл?" Принц ответил: "Меня зовут Джитендрия, я пришёл из царства Джитендрия. Пожалуйста, дай мне немного воды, чтобы я мог утолить жажду". Мудрец предложил ему сесть и дал воды. Мудрец подумал: "В этом мире есть люди, которых зовут Дхармараджа, но они ведут себя очень неправедно. Он пришёл из царства Джитендрия, и его зовут Джитендрия (человек, подчинивший чувства). Ведёт ли он себя в соответствии со своим именем? Попробую узнать это".

Мудрец попросил принца отдать ему царскую одежду и надеть одежду аскета. Мудрец взял одежду принца, разбрызгал на неё красную жидкость и отправился в царство Джитендрия. У дворцовых ворот часовые поприветствовали мудреца с почтением и спросили его о цели визита. Мудрец сказал им, что в лесу принца убило дикое животное, и что он принёс одежду принца. Он попросил передать это послание царю. Привратник улыбнулся и сказал: "Кто может избежать смерти? Тот, кто рождается, должен будет умереть. Рождение и смерть идут вместе". Обычно на железнодорожных вагонах ставят штамп с указанием даты, когда он был возвращён из ремонта и перекрашен. Подобно этому у каждого тела есть дата возвращения, хотя она невидима.

Услышав слова стражника, мудрец пошёл на встречу с царём. Он сказал царю, что его сын умер, и сделал вид, что он плачет. Пока санньяси причитал, царь смеялся. Царь сказал ему: "Ты носишь оранжевую одежду. Но твои слова не достойны отречённого. Почему ты плачешь? Смерть не является причиной для страдания или беспокойства. В сумерки сотни птиц возвращаются на дерево для того, чтобы отдохнуть. На следующее утро они улетают. Какие отношения устанавливаются между различными птицами? Подобно этому на дереве моей семьи птицы - это жена и дети - отдыхают некоторое время и потом улетают. Никто не знает, когда и куда они улетят. Зачем страдать из-за того, что они улетели. Это закон природы". Тогда мудрец пошёл к царице, думая, что мать будет горевать из-за смерти сына. Он сказал ей: "Мать! Твой сын умер. Вот его одежда". Она тоже засмеялась: "О, садху! Ты - тот, кто отрёкся от мира. Почему же тебя интересует что-то эфемерное? Жизнь подобна гостинице, в которой путники останавливаются ненадолго и затем уходят. У каждого есть время отправления. Не нужно печалиться, когда кто-либо покидает этот мир".
Тогда мудрец пошёл к жене принца, чтобы узнать, будет ли, по крайней мере, у неё другая реакция. Он передал ей новость о смерти мужа. Она сказала: "Когда идёт дождь, с дерева падают листья и ветви. Во время наводнения два полена встречаются на некоторое время и снова плывут в разные стороны. В океане жизни я - одно такое полено, а принц - другое. Мы встретились и разлучились. Для чего удивляться этому или горевать об этом? Причиной таких проявлений является привязанность или чувство собственности. Не нужно винить события. Они должны произойти. Для чего беспокоиться из-за них?"
Мудрец понял, что то, что принц говорил о царстве, было правдой. Тем не менее, он хотел протестировать принца. Он вернулся в хижину и воскликнул: "О, принц! Твоё царство захвачено, отца и мать бросили в тюрьму. Ты должен немедленно уходить, чтобы освободить царство и родителей. Будь готов к войне".
Принц ответил: "Всё происходит по Воле Бога. Когда я родился, я не принёс с собой царство. Могу ли я взять его с собой, когда умру? Для чего мне нужно вести войну, чтобы вернуть его? Это не моё царство. Моё царство - это царство Атмана. Я прилагаю усилия для того, чтобы осознать это. Это небесное царство. Вот что я стремлюсь обрести. Его невозможно получить с помощью войны. Его можно обрести только с помощью любви. Я не заинтересован в том, чтобы захватывать другие царства".

Тогда санньяси простёрся перед принцем и признался: "Мы носим оранжевые одежды, но у нас нет качеств истинных отречённых. Как много домохозяев живут жизнью, свободной от мирских привязанностей!"

Человеку следует проявить человеческие качества
Я расскажу ещё одну историю для того, чтобы продемонстрировать, что, какую бы роль ни играл человек в жизни, ему следует быть верным ей. Однажды актёр пришёл во дворец царя в костюме Шанкары и убедительно провозгласил, что все человеческие отношения нереальны, вся мирская собственность недолговечна. Он процитировал стихотворение Шанкары:
Мата Насти, Пита Насти,
Насти Бандху Саходара,
Артхам Насти,
Грихам Насти,
Тасматх Джаграта Джаграта

(стихотворение на санскрите)
(Отношения с матерью, отцом, братьями, сёстрами и друзьями нереальны. Дом и богатство также иллюзорны. Поэтому будьте бдительны! Будьте бдительны!)
Джанма Дукхам Джара Дукхам,
Джая Дукхам Пунах Пунах,
Антья Кале Маха Дукхам,
Тасмат Джаграта Джаграта

(стихотворение на санскрите)

(Рождение - это страдание, старость - страдание, семья - страдание, смерть - ужасное страдание. Поэтому будьте бдительны! Будьте бдительны!)
В течение часа актёр убедительно объяснил Адвайту, Атмический принцип и единство человечества. Царь, обрадованный его выступлением, направил к нему своего министра, чтобы он подарил ему поднос с золотыми монетами. Но актёр решительно отказался принять подарок и сказал, что, находясь в роли Шанкары, это будет недостойно его. Он сказал: "Я принял форму санньяси (отречённого) и надел оранжевые одежды. Отречённому не свойственно принимать золотые монеты в подарок. Я пришёл сюда не для того, чтобы получать какое-либо вознаграждение. На самом деле, вы бесчестите меня, предлагая вознаграждение". Сказав это, актёр ушёл. На следующий день, тот же самый актёр исполнял роль прекрасного танцора и исполнил для царя превосходный танец. Царя настолько впечатлил танец, что он послал министра подарить танцору поднос с золотыми монетами. На этот раз танцор отказался принять подношение, так как считал его слишком незначительным. Министр понял, что танцор - это тот же человек, который накануне приходил как Шанкара. Тогда он спросил актёра, почему вчера он отказался принять поднос с золотыми монетами, а сегодня просит больше. Актёр объяснил, что накануне он отказался от вознаграждения, так как играл роль отречённого. Но в роли танцора он мог попросить больше, так как для танцора естественно зарабатывать как можно больше денег.

Вы рождены людьми. Поэтому вам следует вести себя так, как подобает вашему статусу человека. Это учение Шанкары. Ваше поведение должно соответствовать той роли, которую вы играете. О, человек! У тебя тело человека. Поэтому в твоих поступках и поведении должны проявляться человеческие качества. В противном случае вы позорите человечество. Говорят, что верное обучение человечества - это обучение человеческим качествам. Что такое человечество? Что оно символизирует? Оно символизирует единство мыслей, слов и дел. Это в Веданте называется Трикарана Шуддхи. Там, где единство, там любовь. Когда любовь проявляется в вас, лотос вашего сердца расцветает. Вы развиваете дух отречения, когда в вашем сердце расцветает любовь. Если человек не развивает непривязанность, это только означает, что в его сердце не расцвела любовь. Без любви человек живёт жизнью животного. Этому же учил ребёнок Прахлада своего отца Хираньякашипу: "О, отец! Ты обрёл все виды знания и изучил все священные тексты и Веданту. Но ты не понял суть". Даже дикие животные проявляют доброту и сострадание, но Хираньякашипу подвергал своего сына всем видам суровых испытаний, не проявляя сострадания. На самом деле, он был хуже животного. Тот, кто получает удовольствие, мучая других людей, поистине является животным. Поэтому будьте хорошими, развивайте добродетельные качества.

Шанкара путешествовал по всей стране, обучая принципу Адвайты, вселяя мужество в людей, чтобы облегчить их страдания и развить в них человеческие ценности. Бессмертное стихотворение Шанкары "Бхаджа Говиндам" передаёт суть его учения. Когда Шанкара прочитал первые 12 шлок своей поэмы, каждый из его учеников сочинил одну строфу для того, чтобы передать людям знание об Адвайте. В те дни принцип Адвайты непоколебимо утвердился в Бхарате. Но под влиянием современности люди не применяют эти принципы на практике в повседневной жизни.

Уменьшите багаж своих желаний
Воплощения Любви!
Я не прошу всех вас стать отречёнными. Выполняйте свой долг и концентрируйтесь на Боге. Осознайте, что во всём есть один фундаментальный принцип. Как только вы поймёте эту истину, вы автоматически разовьёте непривязанность. Невозможно развить непривязанность насильно. Чем больше вы развиваете любовь к Богу, тем больше развивается у вас непривязанность. Секрет заключается в обращении ума к Богу. Вот замок, а вот - ключ. Поверните ключ вправо, замок откроется. Поверните влево, замок закроется. Ваше сердце - это замок, ум - ключ. Когда вы обращаете ум к Богу, вы обретаете освобождение. Когда вы направляете к миру, вы связываете себя. Вот почему говорят: "Манах Эва Манушьянам Каранам Бандхамокшайо (ум является причиной зависимости и освобождения человека).

Вы можете сомневаться, как вы разовьёте привязанность, если обратите свой ум к миру. Приведу пример. Сейчас у вас две ноги. После того, как вы закончите институт и получите работу, ваши родители женят вас. Ваши родители могут подготовить свадьбу, или вы можете жениться сами. В любом случае после женитьбы, у вас уже будет четыре ноги. Когда у вас появятся дети, количество ног у вас увеличится. Когда это произойдёт, ваше движение будет затруднённым. Появится зависимость. Она не появляется неизвестно откуда: она появляется из-за ваших желаний. Чем меньше багаж, тем комфортнее путешествие. Жизнь - это длинное путешествие. Уменьшите багаж ваших желаний для того, чтобы пережить счастье и комфорт в этом путешествии по жизни. Насколько вы уменьшите мирские желания, настолько счастья вы сможете пережить. Тщательно выполняйте свои обязанности, концентрируя ум на цели жизни.
(Бхагаван завершил выступление бхаджаном "Бхаджа Говиндам, Бхаджа Говиндам...")
-
Из выступления Бхагавана в Саи Кулвант Холле в Парашанти Нилаяме 10 сентября 1996 года.

Свами решил для начала удовлетворить три жизненно необходимых потребности людей – обеспечить их медицинским обслуживанием, водой и образованием. Я считаю, что все это должно предоставляться бесплатно. В настоящее время лечение и образование стоят очень дорого. Даже воду приходится покупать. Даже за запись детей в начальную школу нужно платить большие деньги. Людям свойственно болеть. Врачам нужно быть готовым к любым жертвам, чтобы помочь больному. Деньги не должны играть решающую роль.
Саи Баба

Большое количество преданных со всех концов земли приехали в Прашанти Нилаям, чтобы с благодарностью выразить почтение своему Садгуру Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе по случаю священного праздника Гуру Пурнимы, который проходил 31 июля 2015 года. Местом проведения этого праздника был Саи Кульвант Холл, который выглядел очень торжественно, благодаря всевозможным ярким украшениям. На Самадхи Бхагавана были изысканные композиции из цветов, а справа от Самадхи для Него было установлено прекрасное золотое кресло.
Утренняя программа в Саи Кульвант Холле началась в 8.00 с пения Вед студентами. После этого оркестр ударных инструментов Института Высшего Образования Шри Сатья Саи исполнил несколько мелодий духовных песен, и вначале прозвучал первый бхаджан Бхагавана «Манаса Бхаджаре Гуру Чаранам». Затем группа Надасварам выступила со своей чарующей музыкальной программой, которая началась с исполнения «Шри Гуру Партиваса» (Садгуру, пребывающий в Путтапарти»). Вслед за оркестровой музыкой прозвучала вокально-инструментальная программа «Гуру Вадана» (Почитание Гуру), исполненная студентами Института _ подношение духовных песен. Начав своё выступление с «Наммами Парам Садгурум Саи Натхам» (Я приветствую Садгуру Саинатха), студенты изливали преданность своему Возлюбленному Садгуру из самой глубины своего сердца, когда они исполняли духовные песни, в числе которых были «Намо Сатья Саи Баба» (Приветствуем Тебя, Сатья Саи Баба); «Саи Намасмаранам…Саи Рупа Дхьянам» (воспеваем имя Саи и медитируем на Его форму); «Гуру Брахма Ниве Парам Джьёти Ниве» (Ты – Верховный Бог, Ты – Высшая форма Света); и завершили своё музыкальное подношение Квавали «Тере Дурбар Мейн Айэ Хаин» (Мы пришли в Твою обитель).
После этого глубоко трогающего музыкального подношения студентов к собравшимся обратились двое докладчиков. Первым из них был Шри Нимиш Пандья, Вице-президент Шри Сатья Саи организации всей Индии. Он подчёркивал необходимость следования по пути безусловной любви, пример которой нам показал Бхагаван, проявляя её в Своей жизни. Он говорил, что только это может дать нам решение всех проблем, существующих в нашем мире. Вторым докладчиком был Шри Джордж Бебеделис, который призывал нас любить Бога всем сердцем и всей душой, чтобы трансформировать эту любовь в преданность. Украшая свою речь стихами на санскрите и телугу, этот талантливый оратор буквально потряс слушателей своим блестящим изложением учения Бхагавана. Утренняя программа завершилась показом видеозаписи Божественного Выступления Бхагавана, в котором Он говорил Своим преданным, что нельзя тратить время впустую. Считая, что время – Бог, старательно трудитесь, смело вставайте лицом к лицу с трудностями, проявляя при этом терпение, и достигайте свою цель в жизни, - вот, к чему призывал Бхагаван. Бхагаван закончил Своё Божественное Выступление пением бхаджана «Према Мудита Манасе Кахо Рама Рама Рам», и присутствующие в зале люди хором пели этот бхаджан вслед за Ним с глубокой преданностью. Утренняя программа завершилась арати в 11.00.
Преданные, находящиеся в Саи Кульвант Холле, побывали на настоящем роскошном музыкальном пиршестве, когда легендарный закадровый исполнитель (певец, чьё предварительно записанное пение используется в кино) и давний преданный Бхагавана, Суреш Вадкар, сделал музыкальное подношение своему Садгуру Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе 31 августа 2015 года. Начав своё выступление с песни на маратхи «Омкар Сварупа Садгуру Самартха» (Верховный Гуру присутствует в форме Ом), этот талантливый певец исполнил вслед за этим песню, которую он когда-то пел в Божественном присутствии Бхагавана на Его Дне Рождения, когда Ему исполнялось 70 лет, «Аур Из Дил Мейн Кья Ракха Хаи Тера Хи Пьяр Чхупа Ракха Хэ». (Я поместил Твою Любовь, как сокровище, в кладовую своего сердца). Другие исполняемые этим певцом музыкальные номера включали такие популярные духовные песни, как «Ту Пьяр Ка Сагар Хэ» (Ты – океан любви), «Итни Шакти Хамен Дена Баба» (Дай нам силу ума). Когда концерт закончился, певца и аккомпанировавших ему музыкантов наградили подарками. Затем была короткая сессия бхаджанов, в заключение которой прозвучала запись бхаджана «Вахе Гуру Вахе Гуру» в исполнении Бхагавана. Праздник завершился в 18.45.

ДУХОВНЫЙ ПУТЬ ПУТЬ ДОБРА Леонардо Гуттер

Я буду всегда счастлив, потому что я осознаю, что когда я несчастлив, это из-за того, что я что-то боюсь или о чем-то переживаю, я забываю вездесущность Бога, Его Божественную защиту и руководство, я забываю, что Он все время со мной – впереди, вокруг, сзади и особенно в моем сердце. Если я несчастлив, это значит, что я забыл Его.
В этот священный день Гуру Пурнимы мы говорим в своем сердце: «Благодарю Тебя, мой дорогой Господь, я люблю Тебя». Он может ответить нам: «Как Я могу знать, что ты действительно любишь Меня? Докажи!» Самое лучшее доказательство нашей любви – претворять в жизнь Его Божественные учения. Это и есть истинное предание себя Богу.

Духовность – это любовь и доброта
Духовность – это не ритуалы, не бхаджаны, которые мы распеваем, не время, проведенное в медитации и даже не служение, которое мы оказываем нашим ближним, находящимся в нужде. Настоящая духовность, говорит Свами, - это избавление от своих плохих качеств и наполнение себя хорошими качествами. Духовность – это образ жизни, состояние бытия!
Свами учит нас, что Любовь – это источник, Любовь – это путь и Любовь – это цель. Но как мы можем превратить свою жизнь в эту Любовь? Все начинается с первого шага. Свами предлагает Свой Божественный рецепт: мы должны рассматривать недостатки других как незначительные, а свои собственные – как очень большие и исправлять их; и самое важное, мы должны всегда помнить о вездесущности Бога.
Настоящий духовный путь очень легок – нужно просто все время помнить Бога. Нужно иметь веру в Него и уверенность в Нем. Мы не должны пытаться овладеть сиддхами, или какими-то особыми духовными силами. Духовный путь – это путь добра. Нам нужно просто быть хорошими людьми, затем – еще лучшими, затем – еще и еще, затем мы должны стать подобными Матери Терезе из Калькутты, а затем – еще лучше и лучше, пока, наконец, мы однажды не станем Свами.

Гуру Дакшина
Я бы хотело поделиться с вами практическим методом продвижения по нашему пути добра. Мы празднуем Гуру Пурниму, выражая благодарность своему Гуру и Мастеру, стремясь к Его Божественному руководству, защите и любви. В Индии есть традиция: когда вы идете к своему Гуру, вы предлагаете Ему Дакшину (подношение).
Я предлагаю всем своим братьям и сестрам сделать особое подношение нашему Возлюбленному и Высшему Гуру, Бхагавану Бабе, в этот священный день.
Давайте поместим у Его Божественных Лотосных Стоп три «монеты», каждая из которых на самом деле является обетами Ему.
Первый обет заключается в том, что с сегодняшнего дня я не буду больше никогда сердиться, потому что я понимаю, что все, что бы ни происходило в моей жизни, должно было произойти для моего блага – то ли я отрабатываю какую-то карму, то ли это урок для моего духовного продвижения. Итак, в моем уме и моем сердце больше не будет никакого гнева.
Второй обет: с сегодняшнего дня я не буду критиковать ни одного человека, ни на словах, ни в мыслях, ни чувствами, потому что я осознаю, что мы все – одно, братья и сестры, братство людей, объединенных отцовством Бога, и моя критика наносит боль другому человеку. И если я критикую кого-либо, я не соблюдаю Божественное наставление «Помогай всегда, не вреди никогда».
Третий обет: с сегодняшнего дня я всегда буду счастлив, потому что я осознаю, что когда я несчастлив, это из-за того, что я что-то боюсь или о чем-то переживаю, я забываю вездесущность Бога, Его Божественную защиту и руководство, я забываю, что Он все время со мной – впереди, вокруг, сзади и особенно в моем сердце. Если я несчастлив, это значит, что я забыл Его. Если мы боимся, то причина этого в том, что у нас нет веры в Бога, и мы не доверяем Ему. Я молюсь о том, чтобы каждый из нас стал лучшим выражением Его Божественной Любви, я молюсь нашему Возлюбленному Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе о том, чтобы Он помогал нам стать маяками этой новой эры, Века Любви Саи.
- Леонардо Гуттер, член Совета Прашанти.

ПРАЗДНОВАНИЯ В ПРАШАНТИ НИЛАЯМЕ
АШАДИ ЭКАДАШИ
Более 1500 преданных, включая учащихся Вал Викас, прибыли из штатов Махараштра и Гоа, чтобы отметить священный праздник Ашади Экадаши (священный 11-й день месяца Ашада) в Прашанти Нилаяме. Музыкальная и культурная программы, организованные по этому случаю Организацией служения Шри Сатья Саи обоих штатов 26 и 27 июля 2015 г., создали атмосферу благочестия и праздничного восторга.
Утренней программой первого дня, 26 июля 2015 г., был музыкальный концерт в исполнении знаменитого певца Прияла Сате, чье мелодичное исполнение духовных песен переполняло страстной преданностью всех собравшихся. Сюда вошли Мира бхаджан, «Пайоджи Мейн Не Рам Ратан Дхана Пайо» (Я нашел драгоценность имени Рамы), киртан «Виттал Виттал Джай Хари Виттал» (Радуйся, Господь Виттала) и бхаджан «Виттала Нараяна». После завершения концерта певца поздравили.

Второй программой, представленной учащимися Бал Викас и молодежью из г. Мумбаи во второй половине дня 26 июля 2015 г., стал шоу-балет «WhatsApp», названный по имени популярной в наше время программы для мобильного телефона. Постановщики спектакля критикуют современную тенденцию тотальной зависимости человека от технических электронных устройств таких, как ноутбук, смартфон, компьютеризированные часы и им подобных. Постановка продемонстрировала, что человеческое тело является лучшим «гаджетом», самым точным инструментом, и, таким образом, убедила человека использовать самый надежный «чип» души и входить в такие «приложения», как любовь, истина, вера, молитва и бхаджаны,используя пароль «со-хам» (я есмь То), чтобы прожить счастливую, мирную и благословенную жизнь

Первым номером утренней программы Ашади Экадаши 27 июля 2015 г. была традиционная Динди процессия и танец варкарий (участников шествия), которые танцевали, весело и с глубокой преданностью распевая Божественное имя Господа Витталы. За этим последовал концерт классической духовной музыки в исполнении известного певца Шри Шварадхиша Бхарата Балвалли. Начав свой концерт с бхаджана «Саи Баба Сакала Бхувана Ке Дата» (Саи – опора Вселенной), певец почти на час заворожил преданных духовными песнями и Марати Абхангами (религиозной поэзией). Во время бхаджан, исполнявшихся после концерта, последовали поздравление певца и раздача прасада. Утренняя программа, начавшаяся с песнопений Вед в 8.00, подошла к завершению в 9.45 предложением арати.
Грандиозным финалом празднований Ашади Экадаши в Прашанти Нилаяме стала танцевальная постановка о жизни прославленной Джанаби, которую представили учащиеся Бал Викас Калхапурского района штата Махараштра 27 июля 2015 г. Сюжет постановки на фоне храма Господа Витталы в Пандхарпуре отобразил, как Джани, будучи ребенком, пришла к Виттале (Кришна) и прильнула к его стопам. Имя Виталлы стало дыханием ее жизни, а он выполнял для нее работу по дому, писал стихи, которые она пела, и проявлял к ней бесконечную милость. В сочетании с чарующими песнями и блестящими танцами детей эта великолепная и хорошо поставленная пьеса почти час удерживала восторженное внимание собравшихся. После этого последовали бхаджаны, во время которых поздравляли участников. На этом празднования Ашади Экадаши в Прашанти Нилаяме подошли к счастливому завершению.

69-Я ГОДОВЩИНА ДНЯ НЕЗАВИСИМОСТИ
Постановка «Азади Ки Талаш Мейн»: Высоким патриотизмом ознаменовалась пьеса «Азади Ки Талаш Мейн» (в поисках свободы) когда
студентов Института Высшего образования Шри Сатья Саи сыгранных в Саи Кулвант Холле по случаю 69-й годовщины Дня Независимости Индии 15 августа 2015 г. В пьесе были затронуты основные события борьбы Индии за независимость, включая восстание сипаев в Мееруте (1857 г.), Сатьяграху (прим.: тактика ненасильственной борьбы за независимость) Махатмы Ганди, Азад Хинд Фаудж (прим.: Армия освобождения Индии) под преводительством Субхаса Чандры Бозе, одновременно проецируя на великую жертву, принесенную героями Движения Независимости такими, как Шри Ауробиндо, Бхагат Сингх, Радж Гуру и Сукх Дэв. В завершении пьесы было показано видение Бхагаваном Бабой независимости Индии, где Он размышляет о том, что независимость означает не просто политическую свободу, а свободу души от оков майи (иллюзии), которая смогла сделать Индию духовным маяком мира. Великолепная игра студентов, хорошая подача диалогов и быстрая смена декораций отображали острые сцены исторических событий, делая пьесу всепоглощающей и вдохновляющей.

ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА ПРЕДАННЫХ ИЗ ШТАТОВ ИНДИИ
В преддверии 90-й годовщины со дня рождения Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы преданные из различных штатов Индии совершили паломническую поездку в Прашанти Нилаям и представили музыкальную и культурную программы, рассказывающие о богатом культурном наследии Индии.
Манипур: Группа преданных, включая учащихся Бал Викас из штата Манипур, совершила паломничество в Прашанти Нилаям и исполнила прекрасные танцы 28 и 29 июля 2015 г. 28 июля дети, облаченные в красочные костюмы и расшитые головные уборы, исполнили два прекрасных танца, которые отображали ритуал празднования в святынях древних богов, обитающих в лесу, и соответственно историю жизни человека на зоре человеческой цивилизации.
Оба танца были исполнены в духе глубокой преданности, продемонстрировавшие богатое культурное наследие и народное искусство Манипура. Выступление детей 29 июля 2015 г. также состояло из двух танцев. Первый танец под названием «Тхонгал Джагой» показал процесс создания и эволюции вселенной, в то время как второй отображал в типично стиле штата Манипур небесный танец Раас Лила Господа Кришны и гопик, символизируя союз Дживатмана (индивидуальной души) и Параматмана (Всевышнего существа).
Дели-НСР: Группа преданных из Дели-НСР прибыла в двухдневную поездку в Прашанти Нилаям и сделала музыкальные подношения Бхагавану 5 и 6 августа 2015 г. Первым делом певицы из Дели-НСР выступили с музыкальной презентацией 5 августа 2015 г. Начав свою программу с молитвенной песни, посвященной Господу Ганеше «Сиддхи Винаяк Джана Сукха Даяк» (Господь Ганеша – даритель благополучия и счастья всем), певицы наполнили всю округу высокими духовными переживаниями мелодичных песен таких, как «Аао Хум Саб Милкар Премка Дип Джалайен» (давайте вместе зажжем лампу любви), «Тум Ааша Вишвас Хамаре» (Ты наша надежда и прибежище) и попурри из бхаджанов, завершив свое выступление захватывающим суфийским номером «Моула Мере Моула». Певцы из Дели-НСР сделали свое музыкальное подношение 6 августа 2015 г. Начав свое представление с песни благодарности «Дханья Хуйе Хум Парти Аайе» (нам выпала удача приехать в Путтапарти), певцы продолжили выступление популярным номером «Сураджки Гарми Се Джалте Хуйе Танко» (Твое убежище дарует огромную радость), шабад (прим.: сикхский религиозный номер) «Сат «Наам Сат Наам» и попурри из бхаджанов. Выступление завершилось популярным Кавали ( религиозные песни).

Тамилнад: Почти 2500 преданных, включая учащихся Бал Викас, совершили паломничество в Прашанти Нилаям из района Ироду штата Тамил Наду и представили музыкальную и культурную программы 7 и 8 августа 2015 г. Программа 7 августа началась с великолепного танца «Аватарана» (нисхождение Бога на землю) в исполнении девушек-студенток Матрикулейшн Шри Сатья Саи школы из Читтура. После чего учащиеся Бал Викас из Ироде предложили Бхагавану букет из духовных песен на телугу, санскрите и тамильском языках, куда вошли «Джанани Джанани Джагат Карани» (Божественная Матерь – создательница Вселенной), «Саииша Чаритам Ананда Баритам» (благословенная история Саи), «Мадхура Мохана Ганашьяма Сундара Саи» (Саи – воплощение небесной любви и красоты). Все представление было таким захватывающим, что оно фактически переполняло каждое сердце глубокой преданностью.

8 августа 2015 г. учащиеся школы Джейсис Матрик из Ироде сыграли пьесу на тему общечеловеческих ценностей в Рамаяне, взяв за основу «Рамаката Раса Вахини» Бхагавана. Начав свое представление с великолепного танца «Божественая любовь», дети сыграли пять эпизодов из Рамаяны, которые соответствовали пяти важнейшим общечеловеческим ценностям: сатья, дхарма, шанти, према и ахимса, – которым учил Бхагаван, и завершили свое выступление учением о том, что человек должен практиковать эти ценности и осознать свою божественность.
Харьяна и Чандигарх: Группа преданных, включая учащихся Бал Викас штата Харьяны и столицы Чандигарха, совершила паломничество в Прашанти Нилаям с 10 по 12 августа 2015 г. и в течение всех трех дней выступила с музыкальной и культурной программами.
Первой программой, представленной 10 августа, стала постановка под названием «Начикета», в которой была показана поучительная история жизни Начикеты, познания основополагающей истины тайны жизни и смерти и приобретения джняна Атмана (познание истинного Я) от Бога смерти Ямы, как изложено в Катопанишадах. Великолепная игра учащихся Бал Викас и правильное изложение истории обнажили глубокую духовную истину. Постановку предварял захватывающий танец под названием «Хара Бхара Харяна» (процветающая Харьяна) в исполнении учащихся Бал Викас Харьяны и Чандигарха.
11 августа молодежь Саи Харьяны и Чандигарха поставила пьесу, сценарий которой отражал поведение современной молодежи, которая обладает огромным количеством знаний, но мало трансформируется. Как раскрывается в истории постановки, святой Нарада, по указанию Господа Вишну, приходит на землю в облике Свамиджи, чтобы наставлять молодежь и направлять ее по пути преданности и добродетели. С помощью простой истории современной молодежи, которая заблудилась в своей одержимости деньгами и в конце преображается по милости Бхагавана Бабы, в постановке раскрывается тема о том, что в этот век Кали-юги у человека единственное прибежище - это воспевание Божественного имени Бога. Хорошая игра, отличные сценки и востребованная направленность постановки сделали ее интересной и увлекательной.
Богатая культура и популярное народное творчество Харьяны ожили в Прашанти Нилаяме, когда преданные из Харьяны и Чандигарха выступили с пьесой под названием «Шри Рама Бхакта Хануман Катха» 12 августа 2015 г. В ней отразилась история жизни Ханумана, образцового преданного Господа Рамы, талантливо представленная в стиле народного творчества на языке Харьяны. Повествование сопровождалось мелодичными народными песнями под аккомпанемент самобытных музыкальных инструментов Харьяны и соответствующими сценками, привлекая глубокое внимание слушателей в течение более часа. В конце выступления артисту подарили шаль, а также поздравили артистов аккомпонирующих ему. На этом завершилась трехдневная паломническая поездка преданных из Харьяны в Прашанти Нилаям.

Одиша: Более 1200 преданных совершили паломничество в Прашанти Нилаям из штата Одиша и представили музыкальную и культурную программы 16 и 17 августа 2015 г. 16 августа состоялся увлекательный концерт индийской классической духовной музыки «Бхакти Пушпанджали» (букет духовных песен) в исполнении известного певца Пандита Дебендры Нараяны Сатпати и его ансамбля. Начав свое выступление с классической композиции, посвященной Господу Ганеше, певец удерживал внимание собравшихся почти час, исполняя индийские классические композиции, куда вошли «Девади Дэва Саи Махадева» (Всевышний Господь Саи), «Хар Хар Хар Махадева Бхаджа Мана» (О, ум, воспевай имя Шивы), и завершил концерт бхаджаном «Хари Бхаджан Бина Сукха Шанти Нахин» (нет покоя и счастья без повторения имени Бога). По окончании концерта певцу подарили шаль и поздравили, также поздравили артистов аккомпонирующим ему.

Программа 17 августа началась с искрометного танца «Дасаватар» (десять воплощений Господа) на основе бессмертного поэтического произведения «Гита Говинда» Джайядева, известного древнего поэта Одишы. Его исполнили студенты Видья Вихар Шри Сатья Саи из Брахмапура, которые изобразили десять воплощений Господа с помощью танца, превосходно исполняя соответствующие превращения.
Затем был исполнен танец на основе легендарной истории происхождения храма Джаганатха Одишы. Сыгранная молодежью Саи Одишы постановка рассказала о том, как Сам Господь Нараяна пришел во сне к вождю племени Бисвабагу и приказал ему построить Его храм с божествами, вырезанными из дерева. Великолепная игра молодежи, костюмы, макияж, а также инновационные декорации сцен храма Джаганатхи на экране сделали постановку захватывающей.

Западная Бенгалия: 18 по 20 августа в Прашанти Нилаям в паломническую поездку прибыла группа из более чем 450 молодых людей и выступила с музыкальной и культурной программами, которые стали частью празднований 90-летия со дня рождения Бхагавана.
19 августа они показали постановку под названием «Религия Бога». С помощью простой истории молодого человека, честного искателя правды, постановка глубоко отобразила послание Бхагавана Бабы о том, что фундаментальной основой всех религий является любовь и без любви к своим собратьям человек не может любить Бога. Отличный сценарий, впечатляющие диалоги и оживленная игра молодежи сделали постановку выдающимся выступлением.
20 августа 2015 г. молодежь Западной Бенгалии предложила танец «Чхау» в форме народного творчества Западной Бенгалии. Исполняя прекрасные акробатические трюки и демонстрируя «искусство боя», танцоры в прекрасных масках и соответствующем гриме преподнесли захватывающий танец под традиционную народную музыку и разыграли мифологическую историю о том, как богиня Дурга в образе Махишасурамардхини уничтожила демона Махишасуру. Во время исполнения бхаджанов поздравили танцоров и раздали прасад.

Каждый должен стремиться приобрести знания, с помощью которых он сможет освободиться от жадности, злости и материальной и духовной бедности.
Саи- Баба


ЧУДЕСА СВАМИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОЯВЛЕНИЕМ ЕГО БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
Д-р В. Мохан

Нет ничего невозможного для Свами. Он Вездесущий, Всеведущий и Всемогущий. Конечно, мы должны считать, что нам чрезвычайно повезло оказаться в Божественном Присутствии Бхагавана в течение нашей жизни и быть под Его постоянной защитой. Даже если мы достигли в жизни совсем небольших успехов, всё это благодаря бесконечной милости Свами.

Мне доставляет большую радость и удовольствие написать всё это о нашем Господе и Мастере, Бхагаване Шри Сатья Саи Бабе. Хотя я видел Свами, когда был ещё ребёнком, только в 1992 году я получил призыв вступить в Его паству как преданный. Этот поворотный момент в моей жизни пришёл абсолютно неожиданно, во время нашего первого визита, когда моя покойная жена доктор Рема и я приехали к Свами в Его ашрам в Вайтфилде, вблизи Бангалора. Свами всегда говорит: «Если вы сделаете один шаг ко Мне, Я сделаю сто шагов вам навстречу». Абсолютно точно, именно с этого незабываемого дня наши жизни изменились, так как мы начали почти каждый день ощущать Свами и Его чудеса, или лилы, как их называют Его преданные. Однако вскоре мы начали осознавать, что самое большое чудо Свами – это то, как Он трансформирует людей силой Своей бесконечной Божественной Любви.


Исцеление с помощью молитвы

Как практикующий доктор и учёный я был поражён – это огромная для меня привилегия - наблюдать настоящие медицинские чудеса, которые осуществлял Свами, такие как излечения раковых опухолей, либо просто их «аннулирование», как называл эти случаи Свами. Я также был благословлён, так как имел возможность наблюдать казалось бы неизлечимые случаи множественной миеломы, рассеянного склероза, неизлечимых кожных заболеваний, безнадёжных случаев диабетических инфекционных болезней стопы и разных многочисленных болезней, полностью излеченных Его милостью, что является другим проявлением безграничной Любви Свами.
Я хочу написать об одном пациенте, мужчине средних лет, который подвергся анальной хирургии в нашей больнице для диабетических больных в Ченаи. У него была острая послеоперационная боль. В первый день ему дали очень сильные наркотические аналгетики петхидин и фортвин, но он всё равно не мог спать из-за боли. На следующую ночь, когда я обходил палаты, он ухватился за мою руку и умолял меня облегчить его боль и помочь ему спокойно заснуть. Я не знал, что делать, так как уже дал ему самые сильные средства в предыдущую ночь и, оказалось, что они совсем не подействовали на больного. Я попросил его закрыть глаза и начал молиться Свами с просьбой облегчить его боль, молча подчиняясь Свами, так как это было вне моих сил, и только его Божественное вмешательство могло помочь пациенту. Через несколько минут, когда я покинул палату, пациент заснул, хотя он не получил никаких лекарств. Медсестра чуть позже зашла в палату, чтобы дать ему те же болеутоляющие средства, что и в предыдущий день, но так как он крепко спал, она не дала ему никаких лекарств. Пациент спал до 7.30 утра следующего дня. Я был поражён, когда услышал, что он не получал никаких лекарств! Потом он спросил меня, что я сделал, когда попросил его закрыть глаза предыдущей ночью. Я признался, что молился Саи Бабе, прося Свами облегчить эту боль. Услышав это, пациент сказал: «Доктор, Саи Баба – Бог. Как ещё Он мог мгновенно снять мою боль, когда мне не могли помочь даже столь сильные наркотические лекарства?»

Ампутация предотвращена
Следующий эпизод, который я хочу описать, касается пациента, у которого была серьёзная диабетическая рана стопы. Я принял его в частную лечебницу в Ченаи много лет тому назад. Инфекция была в такой тяжёлой форме, течение болезни было столь непрерывным, что после нескольких дней лечения мы с хирургом решили, что любой альтернативе этому будет ампутация ноги ниже колена. Пациент, который был преданным Саи (об этом мы узнали позднее), попросил нас отложить операцию на один день и сказал, что мы можем принять решение через день. На следующий день, когда мы подошли к пациенту, он улыбался и сказал, что ему не нужна ампутация, и попросил нас убрать повязку и взглянуть на рану. Мы с хирургом были поражены, когда увидели, что там, где не было признаков исцеления вплоть до предыдущего дня, появились признаки грануляции ткани, признак исцеления. Ранее рана была бледной и бескровной, а сейчас она явно кровоточила. Когда мы спросили пациента, как он узнал, что ему не нужна ампутация, он сказал, что Бхагаван Баба посетил его ночью в больнице, когда все спали, сел на его кровать, погладил Своей рукой его ногу и сказал, что у него всё будет хорошо, и что ему не нужна ампутация! Согласно заверениям Бабы, пациент быстро поправился, и через несколько дней рана полностью исцелилась, и ему не требовалось никакой ампутации!

Вера заслуживает милости Бога
Для Свами нет ничего невозможного. Он Вездесущий, Всеведущий и Всемогущий. Конечно, мы должны считать, что нам чрезвычайно повезло оказаться в Божественном Присутствии Бхагавана
в течение нашей жизни и быть под Его постоянной защитой. Даже если мы достигли в жизни совсем небольших успехов, всё это благодаря бесконечной милости Свами.
Скептики и неверующие часто спрашивают меня, что если имеют место чудеса, почему Саи Баба не исцеляет каждого, и почему Он строит больницы для лечения людей и даже при условии абсолютной бесплатной стопроцентной помощи. У меня нет ответов на эти вопросы, но я знаю одно. Для того, чтобы получить Его милость, мы должны заслужить это. Во-вторых, мы должны иметь твёрдую веру в Него. Свами часто говорил, что только когда наша вера встречается с Его милостью, происходит чудо. В-третьих, те, кто верит в теорию кармы, знают, что некоторые страдания, через которые мы проходим, являются результатом действия кармы в предыдущих жизнях, и мы должны пройти через эти страдания в этой жизни, чтобы стереть плохую карму.

И наконец, пути Господни неисповедимы. Кто мы, простые смертные? Для того, чтобы понять это, мы должны осознать славу Господа, нашего Создателя, Хозяина Вселенной. Мы можем только исполнять свой долг и молиться Ему, чтобы Он изливал Свою милость на нас.

Маяки надежды
Говоря об учреждениях Свами, «храмах исцеления», которые Он построил в Путтапарти и Вайтфилде, можно сказать, что они не имеют себе равных в мире. Здесь делаются самые современные кардиологические, неврологические, ортопедические, пластические, офтальмологические и другие операции абсолютно бесплатно. Само по себе это не только чудо, это знак бесконечной, божественной любви Свами к человечеству. Эти больницы вместе с Университетом и «храмами высшего знания» принесли пользу огромному количеству людей, (а их тысячи и тысячи). Это величественные сооружения , которые будут воодушевлять миллионы людей будущих поколений. Наш долг как преданных и членов этой огромной духовной организации - а мы имеем такую привилегию быть в её рядах - служить в этих учреждениях так, чтобы они продолжали сиять для всего мира как маяки надежды и вдохновения.
Нет сомнения, что Саи Баба будет всегда продолжать руководить и благословлять любую благородную деятельность, предпринятую с Его Именем на устах. Бхагаван лично обучал большинство из нас в Своей организации, и теперь наш долг продолжить Его работу с ещё большим энтузиазмом. Миссия Бхагавана никогда не закончится, а сейчас только усилится. Давайте молиться нашему возлюбленному Бхагавану, чтобы Он благословил всех нас и продолжил изливать Свою бесконечную Божественную Любовь на нас сейчас и всегда.
Д-р В. Мохан - член Совета попечителей, Шри Сатья Саи Траст, Тамилнад.
Вложения
2.jpg
2.jpg (34.93 КБ) Просмотров: 1784
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Пн дек 21, 2015 3:31 pm

ОКОНЧАНИЕ


ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ СВАМИ

Сияние Божественной Славы
В ноябре 1978 года я приехал в Путтапарти. Дни, которые я провел там, были наполнены чудесным покоем. На самом деле, я никогда не чувствовал такого покоя и счастья за всю свою жизнь. На первом даршане я был зачарован и пребывал в состоянии восторженности. Я не мог отвести глаз от Саи Бабы, грациозно и величественно проплывающего мимо. Когда Он подошел ближе к нашей группе, меня словно пронзило. Я не мог открыть рта, чтобы ответить на Его приветственный вопрос: «Вы из Ганы?» Каждый даршан даровал новое блаженство. Во время пребывания в Путтапарти я был полон блаженства и обнаружил, что насыщен особой энергией и могу долго ходить среди огромных толп народа.

Одно из самых впечатляющих переживаний было у меня, когда я увидел, как меняется цвет лица Свами во время даршана. Вначале Он был смуглым, как кавказец, затем цвет Его лица сменился на голубой, затем – на черный. Позже я узнал, что у других также было такое видение Его, и я понял, что это не был просто обман моего зрения. Блаженство пребывания в Его Присутствии, восторг от Его исполнения бхаджанов и глубокий покой, который я ощущал в стенах Прашанти Нилаяма оставались со мной еще долгое время после отъезда из Индии.
В 1979 году мой старший брат попросил меня поехать вместе с ним к его пожилому свекру, который был очень болен. Клиническая картина была схожа с той, что была у моей мамы. Около 2 или 3 дней он ни с кем не разговаривал, но в отличие от моей мамы, у него наблюдалась сверхчувствительность. Был ли это инсульт? Приехав туда с моей женой, я решил не отправлять больного в больницу, и мы снова поставили кассету с бхаджанами в исполнении Свами. Затем мы сами около получаса пели бхаджаны и выполняли Намасмарану. Когда мы закончили, старик открыл глаза и спросил меня, когда я приехал из Аккры. Мы поговорили с ним несколько минут, а затем решили, что лучше оставить его одного, чтобы он отдохнул. Примерно через час после того, как мы вернулись в Аккру, мой старший брат позвонил нам и сказал, что больному стало намного лучше, он был в полном сознании и настоял, чтобы его отвели в туалет. Его выздоровление было таким значительным, что уже через несколько недель он смог поехать в гости к своей дочке в Аккру.
В 1980 году ко мне приехали две преданные Свами помогать украшать алтарь в моем доме, так как моя жена уехала в отпуск на Ямайку с друзьями как раз перед сатсангом. И тут внезапно на голове, плечах и коленях статуи Ширди Саи Бабы появился вибхути. Мы были поражены этим чудом. Одновременно с этим вибхути падал также на установленные на алтаре фотографии. После сатсанга мы увидели, как из обрамленного рамкой портрета Свами в полный рост и других фотографий стала появляться Амрита (амброзия). Она истекала из уст Свами и текла медленной струйкой за стеклянной рамкой. Это продолжалось примерно час, а затем прекратилось. После возвращения моей жены с
Ямайки мы организовали еще один сатсанг у себя дома. И вибхути снова стал появляться, как и в ее отсутствие. В том же году на сатсанге, в котором участвовали только женщины, во время проведения арати вибхути стал сыпаться из ниоткуда прямо на стул, стоявший возле алтаря Свами.
Однажды воскресным днем моя жена, которая сидела со мной в гостиной, пошла в спальню – и тут же выскочила обратно, восклицая: «Свами тут!» Она знаком пригласила меня войти в спальню – и я ощутил сильный и приятный запах жасмина. Свами действительно находился там. Позже мы еще несколько раз замечали этот наполняющий весь дом запах жасмина. Самый последний раз это было во время проведения медицинского лагеря в рамках Всеафриканской конференции по образованию в области общечеловеческих ценностей, проходившей в Аккре в 1986 году, в комнате для консультаций в Кофоридуе и на той же неделе в небольшом автобусе, перевозившем нас в деревню. Когда мы подъехали к месту, где тогда жили, запах исчез.
В 1986 году мы (два врача и медсестра) отправились в деревню Покуаси для оказания бесплатной медицинской помощи в благотворительной клинике Шри Сатья Саи. Когда мы подъехали к деревне, начался ливень. Дождь был такой сильный, что мы не могли выйти из машины. Но, подождав несколько минут, мы решили, что ливень не должен помешать нам в служении, и начали перебегать по одному в здание больницы – вначале выбежала медсестра, за ней – врачи. К нашему огромному изумлению, дождь внезапно прекратился, но как только третий человек добрался до больницы, снова возобновился. Такова была удивительная милость Свами.
- Фрагмент из статьи профессора Кофи Одуро в книге Виктора Кану «Сатья Саи Баба: Воплощение Бога».

УЙТИ ОТ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ В ФОРМЕ ИДОЛА К ПОКЛОНЕНИЮ БОГУ В ДУХЕ
Из нашего архива
СТРЕМИТЕСЬ ПОЗНАТЬ ВЕЧНУЮ ИСТИНУ
Воплощения Любви!
Благотворительность – украшение для рук. Правдивые слова – украшение для речи. Прослушивание священных текстов – украшение для ушей. Зачем еще какие-то украшения?
Не считайте себя телом
Самым важным достижением на духовном пути является осознание себя Духом – Ахам Этат. В данном случае под словом «Ахам» (я) следует понимать Дух, Высшее Я. Слово «Этат» означает «все это», т.е. все объекты проявленной вселенной, плотные и тонкие, а также солнце, луну, звезды и планеты. Эта фраза значит, что вы не являетесь физическим телом. Вы говорите «мое тело», т.е. вы – не тело. Из чего состоит плотное тело? Оно состоит из пяти элементов (панча бхута), пяти пран (панча прана) и пяти оболочек (панча коша). Вся вселенная – это тело Всевышнего Бога. Она состоит из подвижных и неподвижных объектов.
Кто осознал, что он не тело, тот познал высшую мудрость, которая в Ведах называется джняна.

Познать эту мудрость – большое счастье. Все, что мы видим во внешнем мире, есть дришья. Солнце, луна, звезды, пять элементов, из которых состоит проявленная вселенная – все это есть дришья. Наши тела тоже относятся к тем объектам, которые мы видим. Поэтому оно тоже дришья, то, что вы видите. Кто же все это видит? Им является драшта. Тело есть объект, а вы – наблюдатель. Уберем наблюдателя – и вопрос о драште снимается. Некоторые люди говорят о пустоте (сунье). Но как они могут говорить о сунье, которую не видят?

Послание Ганапати
Учение о драште и дришье – это важное послание Ганапати, приход которого мы сегодня празднуем. «Га» означает разум (буддхи). «На» означает мудрость (виджняна). «Пати» означает господин.

Поэтому Ганапати есть господин над всем знанием, разумом и мудростью. У этого слова есть и другое важное значение: господин над всеми небесными ганами (божествами). У Ганапати есть и другое имя – Винаяка, которое означает, что выше него нет никого. Он господин над всем. Он за пределами состояния отсутствия ума. Тот, кто взял под контроль ум, не может иметь над собой господина.
Не понимая этой истины, мы не идем дальше физической формы Винаяки с головой слона и телом человека. Перед тем, как что-нибудь предпринять или начать изучать музыку или изящные искусства или любую отрасль знания, люди обращаются к Винаяке. Винаяку еще называют Вигнешварой, потому что Он убирает все препятствия с пути верующих, которые от чистого сердца молятся Вигнешваре. Студенты тоже обращаются к Нему с молитвами, в которых просят, чтобы из книг знание вошло в их головы. Сегодня людей интересуют только деньги (дханам). Но ни знание, ни власть и положение не будут в радость, если не будет у человека на душе покоя, а он приходит только с чистой преданностью Богу. Человек может обладать большой физической силой, может идти путем медитации и аскезы, может обрести глубокое знание, но все это будет бесполезным, если человек не познает вечную истину о том, что Бог есть истина, мудрость и вечность (Сатьям гнянам анантам Брама).

Будьте господином самому себе
Нужно правильно понимать символическое значение слоновьей головы у Ганеша. Слон – очень умное животное. Например, вчера Саи Гита (слониха Бхагавана) услышала звук приближающейся машины Свами и побежала в сторону машины. За машиной Свами ехало много других машин, но Саи Гита безошибочно определила машину Свами, благодаря удивительной способности слонов различать звуки. Поэтому люди говорят «умный, как слон» (гаджа теливи). Об обладающем острым умом человеке говорят, что он умный как слон, потому что слоны очень умные животные (медха шакти).
Более того, у слонов большие уши, поэтому они слышат даже слабые звуки. Слушать прославление имени Господа (шраванам) – первый шаг в духовном делании, для этого человек должен обладать острым слухом. После этого человек должен проанализировать услышанное и применить это на практике. Этот метод называется шраванам, мананам и нидхидхьясанам. К похвале и упрекам (душана и бхушана) слоны относятся одинаково. Когда в адрес слона звучат плохие слова, он начинает качаться, пытаясь избавиться от того, что нежелательно, а хорошие слова воспринимает спокойно.
Только Винаяка учит людей фундаментальным вещам. Не ограничивайтесь установкой идола Ганеша на время праздника и проведением богослужений в течение нескольких дней. Постарайтесь сами стать Винаякой, господином над самим собой.

Студенты!
У вас есть совесть, которая вас ведет, и сознание, которое есть божественная искра в вас. Ганапати, который управляет органами чувств, доложен вести вас, чтобы вы взяли под контроль органы чувств. У поклонения Ганапати в течение десяти дней есть внутренний смысл. Каждый день должен быть посвящен подчинению одного из органов чувств (индрия).

Соедините духовное практику и обучение
Студенты и верующие должны понять, что обрести контроль над органами чувств не так уж и сложно. Для этого требуется не усиливать негативные чувства, когда они появляются, а встречать их позитивным отношением. Например, Буддха противопоставлял гневу демона свою любовь, которая его изменила.
Сегодня многие студенты пребывают в состоянии депрессии и замешательства. Это объясняется их слабостью из-за отсутствия уверенности в себе. Когда у человека есть крепкая вера в Бога, для депрессии не остается места.
Студенты! Такие праздники, как Винаяка Чатурти, нужно обязательно праздновать, но более важно понять внутреннее значение поклонение Винаяке, которое будет иметь продолжительный эффект. Поклонение безжизненному идолу должно привести к поклонению Богу в духе, которого представляет идол. Осознание Бога происходит именно так.
Бог знания
Винаяка – Бог всего знания (видья). Но разве знание означает книжную ученость? Нет. Под словом видья (знание) понимается все, что относится к проявленной вселенной. К знанию относятся все, что мы делаем: ходим, говорим, смемся, сидим, едим, прогуливаемся, думаем и т.д. Винаяка – владыка всех областей знания. Сегодня под обучением понимают лишь получение информации. Но помимо знания о физическом мире существует знание, которое относится к химии, искусству и другим областям. Винаяка – владыка всех областей знания. Обучение связано с разумом (буддхи). Его нельзя считать простым знанием. Знакомство с книгами нельзя считать знанием. Человек учится в течение всей жизни. Изучение того или иного вопроса можно считать обучением. Но процесс познания должен быть направлен на то, чтобы определить, что преходяще, а что вечно. Это и есть истинное знание.

Студенты усердно молятся Господу Винаяке. Однако Винаяка не просто приходит к тем, кто читает книги. Он помогает всем на всех этапах жизненного пути. К Нему всегда можно обратиться. Поэтому Винаяке поклоняются все люди, и Он есть Господин над всеми живыми существами. Он не принадлежит какой-то одной стране или одному народу или периоду времени. С Ним связаны все места и все время. С Винаякой связаны и некоторые мифы. Их важность в том, что они направляют людей к Богу.
Если хорошо разобраться, то станет ясно, что есть только один Бог, и Он присутствует во всем. Винаяка не существует отдельно от нас. Бог пребывает в наших сердцах как Божественный Дух.
– Отрывки из бесед Бхагавана во время празднования дня прихода Ганеша (Ганеш Чатурти)

КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ДУХОВНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ САИ

Доклад
Международная организация Сатья Саи (МОСС) организовала конференцию по духовному образованию Саи (ДОС) в Прашанти Нилаяме с 1 по 3 августа 2015 года, в которой приняли участие более 500 делегатов примерно из 50 стран мира. Руководители МОСС, координаторы ДОС, преподаватели и инструкторы ДОС, преподаватели по системе обучения общечеловеческим ценностям Сатья Саи, а также молодежь Сатья Саи все вместе пришли к выводу, что дальнейшее улучшение программы ДОС находиться в духе взаимного обмена своим опытом, знаниями и лучшими практическими наработками. Программа ДОС сконцентрирована на вере в Бога, преданности Свами и манифестации нашей внутренней божественности через пять основных ценностей: сатья (истина), дхарма (правильные действия), шанти (мир, покой), ахимса (ненасилие) и према (любовь).
Программа конференции началась с вдохновляющих докладов основных выступающих, увлекательных семинаров, инновационной ярмарки по коммуникативным технологиям и специальных тематических групп, а также с вдохновляющих песен, объединяющих многие языки, на которых говорят в странах, где существует МОСС.

Первый день, 1 августа 2015 года
В самом начале Шри С.С.Нагананд, член правления Центрального траста Шри Сатья Саи, приветствовал делегатов, обратив их внимание на важность раннего духовного обучения, которое продолжается всю жизнь. В своей вступительной речи д-р Нарендранатх Редди, председатель Совета Прашанти, остановился на ключевых положениях учения Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы об идеальном образовании Саи. Он также подчеркнул важность идеального учащегося, идеального преподавателя и идеального родителя. Д-р Пал Дхалл, председатель Комитета образования, четко установил цели конференции, призвав делегатов заложить твердый фундамент и основать стартовую площадку для следующего этапа образования Сатья Саи.
Послеобеденная программа первого дня включала хорошо организованную серию семинаров, основанных на главных темах конференции. Участники разделились по группам, чтобы познакомиться с лучшими практиками в таких областях, как разработка учебных программ, опыт выпускников системы обучения Сатья Саи, распространенный за пределы центра Саи в обществе, а также администрирование и управление в системе обучения Сатья Саи.

Второй день, 2 августа 2015 года
Утро следующего дня началось с вдохновляющего обращения Шримати Гиты Мохан Рам. Делегатам был преподнесен букет красивых историй, описывающих ее духовное путешествие под руководством Самого Бхагавана с пятилетнего возраста. Она сделала упор на силе веры в Бхагавана Бабу и описала Его как идеального духовного учителя, оказывающего всестороннюю помощь в жизни.
Послеобеденная сессия была посвящена сетевой ярмарке обучения Сатья Саи, демонстрирующей широту и глубину программы обучения Сатья Саи. Целью ярмарки было стремление дать делегатам возможность продемонстрировать лучшие практики, пообщаться и поделиться опытом, вдохновляющими проектами и инновационными идеями. Ярмарку посетили члены правления Центрального траста Шри Сатья Саи, члены Совета Прашанти и Всемирного фонда Шри Сатья Саи, лидеры Сатья Саи международной организации, а также делегаты конференции. Более 40 стендов представляли каждую из 11 зон Сатья Саи международной организации и страны всего мира, включая Аргентину, Австралию, Германию, Гайану, Гонконг, Индию, Индонезию, Малайзию, Маврикий, Мексику, Средний Восток, Непал, Новую Зеландию, Россию, Сингапур, Южную Африку, Южную Европу, Таиланд, Великобританию и США. Красочные и красиво оформленные стенды представляли особые профессиональные моменты для преподавателей системы обучения Сатья Саи, осознанности родителей и учителей и инициатив в воспитании, особых потребностей детей, мероприятия и игры для того, чтобы сделать процесс обучения увлекательным, а также многое другое. Также была особая презентация о программе Шри Сатья Саи Видья Вахини, подготовленная Шри Сатьяджит Салианом.

Завершающий день, 3 августа 2015 года
На третий, завершающий день конференции Шри Р.Дж.Ратханакар, член правления Центрального траста Шри Сатья Саи, провел вдохновляющую беседу, подчеркивающую единство всех преданных с Бхагаваном. Он вручил специальные подарки как прасад от Свами всем делегатам.

Госпожа Бернис Мид, координатор национального образования в США, поделилась тем, как она была лично проинструктирована Свами в том, чтобы распространять образование Сатья Саи в области общечеловеческих ценностей в США. Другие выступающие поделились своим опытом, ролью Свами в их жизни, подчеркнули важную роль родителей, преподавателей, координаторов, инструкторов, а также рассказали об организации развития успешной программы обучения Сатья Саи. Утренняя программа завершилась выступлением д-ра Пал Дхалла, изложившего предложенные резолюции конференции, а также последующие действия, которые нужно предпринять.
Конференция завершилась вечером 3 августа прощальным празднованием в Саи Кулвант Холле. Программа началась с короткого обзора работы конференции. Первый докладчик, госпожа Катинка ванн Ламсверде, национальный координатор по образованию, Нидерланды, напомнила делегатам силу и красоту духовного инструмента под нзванием «Образование Сатья Саи». Она сказала, что самое главное - это важность любви, приверженность учителя своему делу, вера в Свами и необходимость быть в единстве с детьми. Госпожа Бернисе Мид говорила затем о своем духовном опыте и постоянном руководстве Бхагавана при передаче Его учений через программу обучения Сатья Саи.

Музыкальные и культурные программы
В дополнение к обсуждениям на конференции, проходящими в аудитории Пумачандра, было организовано много музыкальных и культурных программ международной организацией Сатья Саи в Саи Кулвант Холле.
Первым выступил хор «Сатья Саи Баба» Малайзии накануне конференции, 30 июля 2015 года, он исполнил много популярных бхаджанов: «Джей Говинд Харе» (Слава Кришне, Защитнику всех живых существ), «Баба Саи Баба», «Юга Юга Ке Аватара» (Аватар юг). Перед этим д-р Нарендранатх Редди, председатель Совета Прашанти, говорил о благотворительных мероприятиях, которые проводятся международной организацией Сатья Саи в различных странах мира. После этого была показана видео презентация об этих мероприятиях.
Два представления были сделаны представителями из-за рубежа 1 августа 2015 года. Первое представление – это пьеса под названием «Мосты и Стены», которая показала печальный сценарий о современном человеке, вовлеченном в многочисленные проблемы по причине недостатка моральных, этических и духовных качеств. Мастерски представленная членами системы образования Сатья Саи Малайзии пьеса подчеркнула важность общечеловеческих ценностей в жизни человека, при помощи которых в обществе могли бы восстановиться единство и гармония. Мифы самонадеяности эго, надменности и невежества растворяется, когда приносится свет Саи, разрушая стены, строя мосты, повествовала пьеса.
После этого выступал хор духовного пения, группа из США. Гимны, исполненные певцами, включали «Безграничная любовь, безграничная любовь», «Возлюбим вечно живого Бога», «Возрадуемся Господу праведному» и «Аллилуйя Господу».
Основанная на любимом принципе Бхагавана «Даива Прити Папа Бити, Сангха Нити», танцевальная пьеса «Принцип Саи: Волшебство Любви» была представлена детьми системы образования Сатья Саи из Великобритании 2 августа 2015 года. Пьеса представляла различные истории об идеальных личностях, иллюстрирующие данную тему. Это включало истории святого Тьягараджа, Джеймса Макдональда, Шри Кришны, Абу-Бен Адхема. Пьеса завершилась посланием о единстве всех религий. Украшенное многими танцами детей, мероприятие закончилось попурри из бхаджанов.
Первым пунктом программы 3 августа 2015 года была итоговая презентация трудов трехдневной конференции по духовному образованию Саи, которая проходила в аудитории Пурначандра с 1 по 3 августа 2015 года. Затем последовало выступление хора «Сарва Дхарма», состоявшего из преданных из Эстонии, Литвы, Польши и Латвии. Начав с молитвенной песни, посвященной Господу Ганеше «Ом Ган Ганапатайе Намах», певцы затем исполнили молитву Сарва Дхарма «Ом Татсат Шри Нараяна Ту» и после этого песню, описывающую истинную природу человека «Шивохам Шивохам» (Я Шива, Я Шива). Затем прозвучали духовные песни на английском и различных других языках, а завершилось выступление песней мира «Ом Шанти Ом».
АВАТАР ЛЮБВИ
Уголок ученика
Мое путешествие с Бал Викас Шри Сатья Саи началось с 2007 года, когда моя бабушка, ревностная преданная Саи Бабы, привела меня в школу Бал Викас, которая находилась в нашем районе. Сначала я не воспринимала духовные занятия всерьез, но позже у меня появилась к ним эмоциональная привязанность и безграничная тяга. На уроках мы регулярно практиковали пение бхаджанов, а также разучивали молитвы и штотры (стихотворения). Я осознаю разницу между тем образом жизни, который у меня был до того, как пришла в эту школу, и тем, каким он стал сейчас.

В детстве меня мучили кошмары, и я страшно боялась просыпаться по ночам, когда они мне снились. Но с тех пор, как перед сном я начала читать шлоку «Карачарана Критам Ваак…», которую дал мне мой Гуру, ужасные сны перестали ко мне приходить.

Припоминаю еще один случай, который укрепил меня в вере о вездесущности Саи Бабы, когда кокос, предложенный Саи Бабе, таинственным образом треснул, издав громкий звук. Это случилось в нашем доме во время арати по завершению бхаджанов. Все преданные были так счастливы, что Саи Баба был с нами и принимал наши молитвы.

В последние три-четыре года я хотела получить сертификат по плаванию национального уровня, но никак не могла пройти отборочный тур, т.к. плавала медленно. В этом году я обратилась к Саи Бабе с молитвой помочь мне пройти тур. И по милости Саи Бабы меня выбрали «Вратарем номер 1» в команду по водному поло города Манипур для участия в «Национальном водном чемпионате – 2014» в Калькутте.
Был и другой случай, когда Саи Баба снял мне высокую температуру. У меня был сильный жар, и мои родители, оба врачи, лечили меня безуспешно два-три дня. Все в доме были обеспокоены. Моя бабушка нанесла мне на лоб немного вибхути и дала мне немного в рот, а затем я уснула. Благодаря чудодейственному вибхути Саи Бабы, на следующее утро я была абсолютно здорова и пошла в школу. Я очень люблю играть на скрипке. Образовательная программа Бал Викас предоставила мне возможность выступать на сцене со скрипкой. Я действительно верю в слова Свами, который говорит: «Если ты сделаешь один шаг ко Мне, Я сделаю сотню шагов к тебе».

Бхагаван сошел на землю как Аватар Любви, чтобы изменить человечество и установить на земле абсолютный мир, направив человеческий ум на Любовь, которая является самой важной из пяти общечеловеческих ценностей и присутствует во всех живых существах как Божий дар.
-- Медха Чиром

Важные высказывания

Прочтите следующие высказывания Бхагавана Саи Бабы и найдите эти слова в таблице:
Best, enough, reinforce, efforts, grace, world, tree, different, countries, flowers, happiness, fruit, juice.
Если ты сделал все от себя зависящее, но этого недостаточно, позови Меня. Я всегда готов подкрепить твои усилия
Своей милостью.

Весь мир – это одно дерево. Разные страны – это его ветви. Бог – это корень, люди – цветы, счастье – плоды, а самоосознание – священный сок, находящийся внутри.
Волны являются украшением океана, луна – украшением неба, а добродетели –украшением человека.
Жизнь без характера пуста, как храм без светильника, как фальшивая монета или как воздушный змей с оборванной веревкой.

Свами дает советы ученикам
Каждый студент должен соблюдать три принципа равенства, единства и сотрудничества. Образование – это не только чтение, письмо и прослушивание. Ученые степени не несут истинную информацию об образовании. Без мудрости и духовного знания, может ли существовать настоящее образование? Образование предназначено не для зарабатывания денег, но для того, чтобы жить правильно. Любое образование, которое дает лишь мирские знания и способствует развитию интеллекта, но не включает работу над характером, является абсолютно бесполезным. Истинное образование должно способствовать развитию нравственности, характера и духовности. Наука и технологии бесспорно необходимы для комфортного существования. Но невидимая сила лежит в основе этого физического мира. Сегодня студенты должны овладеть знаниями как о физическом мире, чтобы быть способными заработать себе на жизнь, так и духовными, чтобы понимать, что поддерживает жизнь.
Сочетание этих двух видов знаний способствует расцвету человечества. Именно нравственность придает ценность человеческой жизни.

ТРАНСФОРМАЦИЯ С ПОМОЩЬЮ ЛЮБВИ
Д-р ШАИЛЕШ ШРИВАСТАВ
ФОРУМ ВЫПУСКНИКОВ
Много лет назад, в 1982 году, я был студентом первого курса Сваминого подготовительного отделения для поступающих в Университет - и впервые оказался на территории Сваминой резиденции, в Трайи Бриндавне. Конечно, к этому моменту я знал, что Свами – Бог, и я видел на фотографиях, как Ему поклоняются. Я только что побывал в Прашанти Нилаяме и видел Свами, когда Он вышел к нам давать даршан, и даже пытался отдать Ему письмо.
Я оказался рядом со Свами
И вот, меня посадили прямо напротив маленького одноместного дивана, куда должен был сесть Свами, так близко, что я мог коснуться его рукой. Это было в доме Свами, и вокруг было много других новых студентов. Через несколько минут Свами вышел к нам и сел прямо напротив меня! Всё, что я помню – это то, что в течение почти часа я беспрерывно плакал – и даже не мог поднять на Него глаз. Свами, должно быть, прекрасно видел, что со мной происходит, но, по Милости Своей, ни о чём меня не спрашивал, хотя Он задал многим другим студентам вопросы о том, откуда они приехали, и говорил с ними. Встреча закончилась. Во мне что-то изменилось, я сам не знаю, что именно; и с этих пор я больше не был таким, как прежде!
Свами – всеведущий Бог
Через несколько дней, стоя на пороге Своей резиденции в Бриндаване, Свами спросил нас: «Кто из вас хочет поехать в Парти на зимние каникулы перед дасарой?» Почти все подняли руки! Вскоре мы приехали в Парти, и я впервые оказался рядом, и я встал и попросил Его: «Свами, моя мама сюда приехала; пригласи нас на интервью!» Он быстро сказал в ответ: «Предложи гирлянду!» - и велел мне сесть. На следующий день Он Сам подошёл ко мне и внезапно спросил: «Где отец? Вчера ты просил об интервью!» Я был ошарашен и сказал: «Свами, не отец приехал, мать приехала!» Свами ответил без каких- либо лишних слов, словно Он об этом не знал: «Хорошо, позови её!»

И тот же самый невинный Свами внезапно превратился во всеведущего Бога в комнате для интервью. Это было первым моим открытием. Проведя некоторое время со многими из нас во внешней комнате, Он пригласил нас с мамой во внутреннюю комнату для личного интервью. Он провёл с нами всего лишь две или три минуты - и всё это время стоял. У нас даже не было времени реагировать: Он Сам говорил о нашей семье, и это дало нам возможность увидеть, что Он на самом деле является всеведущим Богом. Это было наше с мамой первое интервью и, поскольку мы были из северной Индии, Он никаким обычным способом не мог узнать столько всего о нашей семье. Его описание нашей семьи было абсолютно верным и спонтанным! Непосредственно перед тем, как мы вышли из комнаты, Он взглянул на меня и сказал: «Ты тоже иногда не вполне хороший. Будь хорошим!» Говоря эти слова, Он с любовью погладил меня по щеке. Я был глубоко потрясён, ощутив Его любовь. Я осознал, какой Он добрый: являясь всеведущим, Он ничего не сказал о многих ошибках, которые я совершил! Он по-настоящему завладел моим сердцем, и я принял решение радовать Его.
Любящий Господь отвечает на наши молитвы
Прошло полтора года с тех пор, как я поступил в 11-й класс, а я всё ещё ни разу не возвращался в Дели. Настали вторые зимние каникулы, и Свами был в Парти. Студентов из Бриндавана попросили поехать на эти каникулы домой. Мы с ещё одним моим одноклассником из Дели решили, что мы сначала поедем к Свами за Его благословением и разрешением. Мы вдвоём сели на поезд до Дхармаварама, были там к 2-м часам ночи и, наконец, добрались до Парти рано утром, к 6-ти часам. Как только мы вошли в Ашрам, нас встретил наш старший преподаватель и предупредил нас. Он сказал нам, что Свами специально сообщил всем, кого это касалось, что ни одному студенту из Бриндавана не должно быть позволено приехать в Парти. И ещё сказал нам, что нам надо получить даршан, глядя на Свами из окна комнаты в здании Ист Прашанти, а затем тихо и спокойно уехать.
У нас не было выбора, и мы должны были довольствоваться даршаном с большого расстояния. Мы молились Свами о том, чтобы Он не был недоволен нами, поскольку мы хотели лишь получить Его благословение на свою поездку домой. Когда даршан закончился, мы увидели, что тот же самый старший преподаватель идёт к нам быстрым шагом. Он снова сказал нам то, что нас удивило. Свами внезапно позвал его на интервью и сказал ему: «Тут двое студентов приехали из Бриндавана. Они направляются в Дели. Дай им вот это вибхути и скажи им, что они могут сесть спереди и получить даршан!» Наша радость не знала границ, когда мы осознали, каким любящим является наш всеведущий Господь. Мы смогли сесть прямо напротив Бхаджан-холла и получить Его даршан! Да, воистину, в жизни бывают удивительные повороты судьбы – и наш любящий Господь действительно отвечает на наши молитвы. На самом деле, Он даёт нам намного больше, чем то, о чём мы просим!
Сигнализация не сработала
Когда я заканчивал второй курс Сваминого Подготовительного отделения, студенты Бриндавана организовали выставку научных достижений в Кальяна Мандапам, возле резиденции Свами. Свами приехал на эту выставку на следующий день вместе с губернатором штата Карнатака Шри Говиндом Нараяном. Мы выставили там два экспоната. Один из них назывался «Улыбающийся Ужас». Это был настоящий человеческий череп, взятый нами из кабинета биологии, и вместо глаз у него были мигающие светодиодные лампы. А другой экспонат назывался «Дом будущего». Там были установлены три разных сигнализации: охранная сигнализация у входа, чтобы не проникали грабители; сигнализация, оповещающая, что на улице идёт дождь; и пожарная сигнализация. Всё работало замечательно; и, поскольку это был последний экспонат, с которым посетители знакомились перед тем, как покинуть выставку, Свами подошёл к нему в самом конце. Наш ректор, сопровождавший Свами вместе с другими людьми, привлёк внимание Свами к этим двум экспонатам и стал что-то объяснять. Свами заглянул в коробку с «Улыбающимся Ужасом», посмотрел на меня и одарил меня чарующей улыбкой. Я был счастлив. Затем ректор рассказал Свами о сигнализациях и предложил Ему поместить руку в проём входной двери, ведущей в дом, чтобы зазвенела охранная сигнализация. Свами с невинным видом это сделал, но ничего не произошло. Ректор нахмурился, глядя на меня; я проверил сигнализацию и убедился, что с ней всё в порядке. Ректор просунул руку в дверь, и сигнализация сработала. Он был счастлив и попросил Свами ещё раз проверить её. Свами опять поместил руку в дверной проём – и, к нашему ужасу, сигнализация не издала ни звука. Ректор стал проверять снова, как она работает, и она сразу же зазвонила. Слегка смущаясь, он посмотрел на Свами. Свами повторил своё действие, и сигнализация не сработала опять. Наш глупый интеллект не смог понять того, что Сам Свами сообщил нам, смеясь: «Я - не вор!» И, почти спонтанно, жена губернатора добавила: «Свами всего лишь Читта Чора (похититель сердец)», – и Свами улыбнулся!
Почти десять лет спустя, когда я стал одним из преподавателей, в Прашанти Нилаяме мы организовали аналогичную выставку, и повторился тот же самый эпизод. На этот раз Свами оставил это без комментариев, но стало ясно видно Его более глубокое послание. Для неверующих людей оно звучит так: «Помните, что Он может войти, оставшись незамеченным!» Для преданных оно звучит так: «Он всегда в нас, так зачем же бояться?» И есть ещё одно послание для всех нас: «Сигнал тревоги зазвучит, только если Он нас покинет!»
– Д-р Шаилеш Шривастав является преподавателем факультета Института Высшего Образования Шри Сатья Саи.

Духовные знания необходимо усваивать и воплощать в жизнь
В наши дни люди не задумываются о том, что в каждом из них присутствует Божественное Начало, все их устремления направлены вовне. Чтобы найти Бога, нет необходимости куда-то отправляться. Человек должен твердо уверовать, что Бог пребывает в нем самом. Чтобы ощутить Бога в себе, нужно лишь обратить взор во внутрь себя. Люди увлекаются множеством духовных практик, которые носят весьма поверхностный характер. Нужно это понять. Никакая ученость не пойдет на пользу, если нет осознания в душе. Ученые могут комментировать тексты писаний, но при этом не иметь внутреннего духовного опыта. Человек, изучивший Веды, может разъяснять значение отдельных фраз, но не иметь представления о Веда Пуруше, Всевышнем, которого Веды воспевают.
Саи Баба
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Пт апр 08, 2016 4:16 pm

САНАТАНА САРАТХИ - 2016 - МАРТ

ВОСПЕВАЙТЕ ИМЯ БОГА И ОБРЕТИТЕ ОПЫТ БОЖЕСТВЕННОСТИ


Человек не может пересечь океан жизни с помощью аскезы, паломничества, изучения священных текстов или джапы. Он может достичь этой цели только с помощью служения праведным людям. (стихотворение на санскрите)

БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА – ЭТО НАСТОЯЩАЯ СИЛА

Для того чтобы осознать Бога, человеку не нужно заниматься аскезой. Для обретения освобождения ему не нужно отправляться в паломничество. Как же тогда человек может пересечь океан мирской жизни? Говорят, что это можно сделать благодаря служению праведным людям. Кто должен служить? Все должны служить. Каждый человек в этом мире является слугой. Ребёнок – слуга матери, мать – слуга ребёнка. Муж – слуга своей жены, а жена – его слуга. Учитель является слугой своих студентов, а студенты – слуги своего учителя. Правительство - это слуга жителей своего государства, а жители – слуги правительства. От царя и до фермера – все являются только слугами. Человек может посмотреть на своё богатство и решить, что является мастером. Но существует один и только один мастер. Это Бог. Все остальные – только слуги.

Служение – царский путь для достижения высшей цели жизни
Однажды давний друг царя пришёл навестить его. Царь был рад встретиться со старым другом и с любовью беседовал с ним. Этот человек был пожилым и ходил, опираясь на палку. Царь спросил своего друга о том, как он живёт. Друг ответил, что в пожилом возрасте человеку нужна опора, и палка служит ему опорой. Пожилой человек спросил царя, хорошо ли он служил людям. На это царь ответил, что он – царь и не может быть слугой. Пожилой человек пожелал преподать царю практический урок. Поэтому он отбросил палку, чтобы поприветствовать царя. Так как он не мог наклониться, чтобы поднять палку, царь тут же наклонился, поднял палку и отдал её своему другу. Тогда пожилой человек сказал: «Ты говоришь, что ты – не слуга. Но только что ты служил мне. Поэтому ты – мой слуга». Все должны служить друг другу в определённое время. Говорить, что человек не является слугой, это невежество. Дух служения присутствует в каждом человеке, но он изменяется от человека к человеку и зависит от состояния ума человека.

Дождевая вода впитывается в песок, но она становится сладкой, когда падает на землю. Тем не менее, когда капля дождевой воды попадает в устрицу, она превращается в жемчужину и ярко сияет. Подобно этому дух служения сияет настолько ярко в человеке, насколько он достоин этого. (стихотворение на телугу)


Не существует какого-то особого времени для выполнения служения. Человек может заниматься служением в любом месте в любое время по отношению к любому человеку. Дух служения невозможно обрести, изучая священные тексты. Служение – это царский путь к обретению завершённости жизни.

Однажды ангел изучал книгу Библии, которая называлась Откровение. Святой Иоанн пришёл к ангелу и спросил его: «О, ангел, что ты изучаешь?» Ангел ответил: «Я изучаю Откровение. Тебе тоже следует прочитать эту книгу. Недостаточно того, что ты только прочитаешь эту книгу. Ты должен съесть, пережевать её и усвоить». И ангел исчез. Святой Иоанн не понял смысла его слов. Он удивлялся тому, как он может съесть страницы книги, пережевать их и усвоить. Он думал об этом снова и снова. Что значит съесть книгу? Съесть означает хорошо понять текст, разжевать значит размышлять над прочитанным, переварить значит применить на практике. Только практика приносит вам удовлетворение и наделяет силой.
Сегодня люди изучают священные тексты, но ни одно предложение из книги не усваивается их сердцами. Разве это не растрачивание времени впустую? Святой Иоанн переварил содержание книги и стал размышлять над наставлениями из этой книги. Он провёл жизнь в служении Богу. В культуре Бхараты существует высказывание: «Брахмавид Брахмайва Бхавати (познавший Брахмана поистине становится Брахманом)». Если вы размышляете о Боге, вы становитесь Богом. С течением времени лицо святого Иоанна стало излучать божественное ангельское сияние.

В культуре Индии есть история о Вальмики, который грабил людей и причинял им вред. Когда он встретил семь мудрецов, по их совету он стал постоянно воспевать Имя Рамы. Он так усердно занимался духовной практикой, что вокруг его тела образовался муравейник. Даже тогда он не прекратил воспевать Имя Рамы. В конечном итоге, его лицо стало излучать сияние Рамы, и он слился с Рамой. Лицо Прахлады излучало сияние Хари, потому что он постоянно воспевал священное Имя Хари. Вы соединитесь с Божественной формой, над которой вы размышляете, и сияние отразится на вашем лице. Это истина. Такой человек будет всегда пребывать в блаженстве, и его лицо будет сиять счастьем. Благодаря постоянному воспеванию Имени Бога и Его близости, вы обретёте богатство Божественности. Когда чёрный уголь вступает в контакт с огнём, он становится подобен огню. Сатсанг означает близость к Богу. Вы сможете достичь осуществления в жизни, если будете стремиться приблизиться к Богу и заниматься служением. Служение Богу означает служение миру. Когда это требуется, служите людям. Но совершайте все действия для того, чтобы порадовать Бога. Это главный долг человека.

Чему учит нас природа? Природа работает неустанно. Она не отдыхает ни одно мгновение. Земля вращается вокруг своей оси со скоростью 1600 километров в час. Вы должны поразмышлять о её работе. Благодаря вращению Земли у нас есть дни и ночи. Люди во всём мире работают весь день и отдыхают ночью. Подобно этому все живые существа на земле отдыхают ночью благодаря этому вращению. Даже животные, птицы, черви и насекомые отдыхают ночью. Земля вращается вокруг солнца со скоростью 106 000 километров в час. В результате этого у нас есть времена года. Благодаря им идут дожди. Благодаря дождям вы собираете урожай. Благодаря урожаю у вас есть еда. Земля выполняет неустанную работу для того, чтобы обеспечить нас едой. Земля постоянно совершает действие. Человек, рождённый из земли, должен подражать ей и заниматься служением. В противном случае, как его можно называть сыном матери земли? Человек является Партхой, сыном земли, и, занимаясь бескорыстным служением, должен подтвердить, что является её достойным сыном.

Маяк показывает направление кораблям. Каждая божественная мысль подобна маяку. Кришна всегда обращался к Арджуне, называя его Партха. Хотя у Арджуны было несколько имён, Кришна всегда называл его Партха. Ваше изначальное имя Партха, потому что вы рождены из земли. Партха так же означает человека, у которого чистое сердце. У Арджуны было чистое сердце. Вот почему его называли Партха. Сердце матери очень чистое. Люди могут создавать загрязнения, но земля всегда остаётся чистой. Если земля решит отдохнуть, то вся жизнь остановится.

В священных текстах говорится: «Джантунам Нара Джанма Дурлабхам (среди всех живых существ человеческое рождение самое редкое)». Человек не отличается от других животных в отношении сна, пищи и произведения потомства. Чем же тогда он лучше животных? У человека есть способность различать между тем, что является постоянным, а что нет. Её так же называют Постоянной Всеобъемлющей Осознанностью. Если этой способности нет, то человек поистине является животным. Только у человека есть эта сила. Но сегодня человек забыл о ней. Эта сила – дар Бога человеку. То, что вы получили от Бога, вам следует вернуть Ему. Вы можете заниматься служением, но вам следует преподносить все свои силы Богу.

Обретите милость Бога благодаря абсолютной преданности
Лакшмана всегда следовал за Рамой. У него была жена, мать, царство, а так же много обязанностей. Но он не мог жить без Рамы. Поэтому он пожертвовал всем и сказал: «Рама, Ты для меня – всё. Ты – моё единственное прибежище. Я не могу жить без Тебя. Жена и дети временны и подобны проплывающим облакам. Ты был до моего рождения, и Ты будешь после моей смерти». Трикалабадхьям Сатьям (Истина остаётся неизменной в трёх периодах времени – прошлом, настоящем и будущем). Истина – это Бог.

Однажды в лесу Рама сделал вид, что устал. Он сел на камень и сказал Лакшмане: «Лакшмана, пожалуйста, построй хижину». Лакшмана спросил: «Господь, где мне следует построить хижину?» Рама ответил: «Построй её там, где тебе понравится». Лакшама заплакал и стал причитать: «Какой грех я совершил?» Сита удивилась и спросила его: «Что такое сказал Рама, отчего ты расстроился и заплакал?» Лакшмана ответил: «Разве у меня есть какие-либо предпочтения? Я полностью предался Раме. Если Рама говорит, что у меня есть предпочтения, то это означает, что моя преданность Ему неполная. Это причинило мне боль». Рама проверил Лакшмана для того, чтобы продемонстрировать миру чистоту его сердца. Божественные чувства появляются в человеке в зависимости от чистоты его сердца. Эта священная история Бхараты демонстрирует пример идеальной жизни.

Даже у Арджуны был эгоизм, и перед битвой он грубо разговаривал с Кришной. Он сказал Ему:
Разве нетерпимые Кауравы могут отбросить все отличия и подружиться с нами?
Могут ли встретиться северный и южный полюса?
Вместо того чтобы впустую растрачивать время, почему бы Тебе не сказать им, что мы готовы к битве?
Давать хороший совет злым людям - это всё равно, что бросать цветы жасмина в огонь.
Давай прекратим этот разговор о мире.
(стихотворение на телугу)


Но на поле боя этот же Арджуна жаловался: «Как я могу убить моих родственников? Отвези меня домой, я не могу сражаться в этой битве». В этот момент Кришна передал Арджуне наставления «Бхагавад Гиты». С первой до последней шлоки первой главы «Бхагавад Гиты» Арджуна продолжает жаловаться и причитать, и Кришна не говорит ему ни слова. Когда Арджуна прекращает, Кришна спрашивает: «Ты всё сказал? Теперь Я скажу тебе, что ты должен делать. Слушай». Арджуна выслушал Кришну и сказал: «Я сделаю то, что Ты мне прикажешь – Каришье Вачанам Тава». Сначала Ардужна считал себя великим героем, не имеющим себе равных в стрельбе из лука. Но, в конечном итоге, он стал слугой. Только тогда Кришна взял на себя полную ответственность за то, чтобы давать Арджуне наставления и защищать его.

Когда крокодил поймал Гаджендру (царя слонов), Гаджендра сначала длительное время боролся с крокодилом, полагаясь на свою силу. Позже он стал опираться на дерево, но даже это не помогло. В воде сила крокодила возрастала, и слон стал беспомощным. Тогда он осознал, что только Бог может спасти Его. Он стал молиться:

О, Господь, я истощился. Мои силы покинули меня, я не знаю другого прибежища, кроме Тебя. О, Господь! Пожалуйста, приди и защити меня. (стихотворение на телугу)

Только тогда Бог обратил внимание на его молитву. До тех пор, пока вы будете полагаться на свою силу, образование и молитву, Бог будет оставаться только наблюдателем. Но когда вы преподнесёте всё Богу и предадитесь Ему, Он станет заботиться о вас. Вам не нужно выполнять никакое служение Богу, кроме того, чтобы абсолютно верить Ему и доверять. Вы можете много заниматься духовной практикой (садханой), но Бог не желает этого. Что такое духовная практика? Са + Дхана – это Садхана. Са означает Сарвеша (Бог), а Дхана – это богатство. Поэтому Садхана означает богатство Бога. Божественная сила – это настоящая сила. Вы должны стремиться обрести эту силу. Если у вас есть Божественная сила, ваше лицо будет излучать сияние. Вы можете обрести большое богатство и силу, но если в вашем сердце нет Божественных чувств, то у вас будет такое выражение лица, будто вы выпили касторовое масло.

Если вы познали Бога, вы становитесь Богом

Прахлада был маленьким мальчиком. Он переживал большие трудности. Ему давали выпить смертельный яд и сажали в яму с огнём; его отдавали на растерзание диким слонам и ядовитым змеям. Несмотря на всё это, он продолжал повторять: «Ом Намо Нараяна».

Когда фавориты царя бросали копья в Прахладу, он не морщился от боли и не кричал, он только молился Вишну и звал Его: «О, Паннагасааи! (О, Господь, почивающий на Змее!). О, Дануджабхаджана (убивающий демонов)». Он никогда не плакал, переживая горе, и его не охватывал страх. (стихотворение на телугу)

Что это означает? Змея, слон, огонь и яд – всё становится Нараяной. Прахлада так же стал Богом. Тот, кто познал Бога, становится Богом. Вы принимаете форму того, о чём размышляете.

Горшок, сделанный из глины, является ничем иным как глиной. Сосуды, сделанные из золота, по сути, являются только золотом, и ничем больше. Мы появились из Бога. Поэтому все мы являемся только Богом. Из-за сознания тела, вы переживаете все виды неприятностей.

Что представляет собой тело? Это тленный кожаный мешок с девятью отверстиями, которое нельзя сравнить с сияющим бриллиантом. В каждый момент оно испускает не аромат, а только плохой запах. Оно состоит из плоти, крови, костей и фекалий. Нужно ли вам развивать привязанность к этому телу? (стихотворение на телугу)

Вам следует привязаться к вечному и внутренне присущему вам Богу, находящемуся в теле. Однажды тело должно будет разрушиться; оно превратится в пепел. Выполняйте свой долг, пока вы живы. Никогда не прекращайте выполнять свой долг. Что бы вы ни делали, постоянно размышляйте о Боге. Вы не можете достичь чего-либо до тех пор, пока Бог не пожелает этого.

Без Воли Бога даже травинка не шелохнётся.
Бог пронизывает всё от муравья до Брахмана.
Люди, не осознающие эту истину, гордятся своим умом и знаниями.
Но никто, каким бы ни был великим человек, не знает, что будет с ним в будущем.
(стихотворение на телугу)


Когда людей сопровождает успех, они приписывают это своим способностям; если они переживают неудачу, то они приписывают это Воле Бога. Вы сможете познать истину только тогда, когда осознаете, что всё происходит по Воле Бога, и что всё происходящее благоприятно для вас. Сегодня у духовных искателей и преданных нет такой веры. Это происходит потому, что у них есть преданность, которая длится какое-то время. Вам следует обрести преданность, которая длится постоянно. От рассвета до заката выполняйте свой долг с твёрдой верой в то, что все обязанности принадлежат Богу. Выполняйте свой долг с любовью. Только тогда вы сможете стать совершенными. Бог не хочет, чтобы вы отказывались от чего-либо. Когда вы поёте, думайте, что это милость Бога. Бог любит музыку. Поэтому пение песен, посвящённых Божественности, тоже является служением обществу. Если вы выполняете какую-либо работу, считайте её поклонением Божественности.

Истинный преданный никогда не осуждает Бога
Иногда даже стойкие преданные утрачивают терпение. Время от времени преданные осуждают Бога за то, что Он не изливает на них Свою милость, несмотря на их глубокую преданность. Тьягараджа был великим певцом, который постоянно воспевал имя Рамы. Однажды, столкнувшись с большими трудностями, он стал раздражаться и критиковать Раму: «Рама, я думаю о Тебе каждую минуту; тогда почему Ты посылаешь мне все эти трудности? Ты неверно поступаешь. Или у меня нет совершенной преданности, или у Тебя нет силы, с помощью которой Ты мог бы помочь мне». В следующий момент Тьягараджа осознал свою ошибку и стал петь песню, в которой воспевалось величие Рамы:

Без силы Рамы разве обычная обезьяна смогла бы пересечь могущественный океан? Разве Лакшми Дэви, богиня богатства, стала бы Его супругой? Разве стал бы Ему поклоняться Лакшмана? Разве стал бы Его приветствовать умный Бхарата? Разве всё происходит не благодаря великой силе Рамы? Поистине сила Рамы находится за пределами всех описаний. (песня на телугу)

Тьягараджа сказал: «Рама! На самом деле, я – не глупый человек. Ты наделён огромной, неизмеримой, безграничной, вечной силой. Я могу распознать Твою силу».

В этом мире есть три вида людей, которые осуждают Бога. Первый тип людей – это люди, которые не верят в Бога. Второй тип – это те, кто осуждают Его, когда их желания не исполняются. К третьей категории относятся люди, которые порицают Бога за то, что они сталкиваются с непреодолимыми трудностями. Иногда преданные критикуют Бога из-за невыносимого груза трудностей, но в их критике нет ненависти. Истинные преданные никогда не будут осуждать Бога.

Какой бы деятельностью вы ни занимались в обществе, выполняйте её в духе служения. В этом мире нет ни одного человека, который ни был бы слугой. Вы становитесь Богом только тогда, когда служите людям. У современных лидеров нет этого духа служения. Все люди во всём мире не могут не совершать действия. Карманубандхини Манушья Локе (человек в мире связан действием). Цель человеческого рождения заключается в том, чтобы помогать людям.

Воплощения Божественной Любви!
Вам следует помнить о том, что вы являетесь детьми земли. Будьте как Партха и следуйте указаниям Бога. Кришна сказал Арджуне:

Воспрянь, Дхананджая. Судьба всесильна. Справедливость всегда побеждает. Эгоизм будет уничтожен. Это природа Юга Дхармы. Знай истину о том, что произойдёт. Дхритараштра может быть отцом ста сыновей. Но не останется даже одного сына, который бы провёл для него погребальные ритуалы. Так работает судьба. (стихотворение на телугу)

Тогда Арджуна решительно сказал: «Господь, я буду следовать Твоему приказу».
Приказ Бога всегда приносит вам благо. Следуйте указанию Бога и принимайте участие в служении обществу для улучшения его благополучия, размышляйте о Боге, медитируйте и поклоняйтесь Богу. Если люди занимаются такой деятельностью, то народ будет процветать. Служение обществу – это служение Богу. Служите людям и поклоняйтесь Богу. Поклонение и служение должны следовать рядом. Сегодня загрязнены все пять элементов. Загрязнены воздух, вода, земля. Повсюду слышны ужасные звуки, и всё загрязнено. Только постоянное размышление о Боге может устранить это загрязнение. Воплощения Любви! Воспевайте Имя Бога и получите опыт Божественности.

(Бхагаван завершил выступление бхаджаном «Бхава Бхая Харана, Вандита Чарана…»)
- Выступление Бхагавана в Саи Шрути в Кодаиканале 30 апреля 1997 года.
Вложения
cfb9.jpg
cfb9.jpg (50.53 КБ) Просмотров: 1656
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Пт июн 10, 2016 1:29 pm

ОКОНЧАНИЕ

ПРАЗДНОВАНИЕ КИТАЙСКОГО НОВОГО ГОДА В ПРАШАНТИ НИЛАЯМ


Истинной преданностью было ознаменовано празднование Нового 2016 года по китайскому календарю. Более 300 преданных прибыли из Индонезии, Малайзии, Таиланда, Сингапура, Гонконга и Австралии, чтобы принять участие в этих празднованиях, которые проходили 12 и 13 февраля 2016 г. Темой празднования в этом году была «Честность - основа жизни».

Программа 12 февраля началась в 17.00 с зажжения священной лампы, после чего были предложены традиционные китайские подношения у самадхи Бхагавана. Затем преданные из Медана, Малайзия, пропели священные буддийские мантры. В своем приветственном обращении по этому случаю координатор празднования китайского нового года Шри Билли Фонг остановился на правилах и методах садханы, которые могли бы привести человека к самореализации – высшей цели человеческой жизни. Следующим выступил Шри Альвин Лео, координатор по средствам массовой информации Зоны 3 и молодой активист Международной организации Сатья Саи из Австралии. Перед этим выступлением группа преданных из Малайзии сделала музыкальное подношение, исполнив инструментальные бхаджаны на губной гармонике. В своем выступлении Шри Лео сделал упор на необходимости садханы, чтобы контролировать ум и развивать силу воли для приобретения внутреннего духовного богатства. Со ссылкой на Духовную миссию Бхагавана по преобразованию человека через любовь докладчик отметил, что все преданные Бхагавана являются Его наследием, и что через них любовь Бхагавана будет распространяться везде и повсюду в мире. Следующим номером программы было попурри китайских новогодних песен в исполнении преданных всех стран-участниц, мелодия и музыка которых наполнили всю округу энергией благочестия и преданности. Международные бхаджаны были следующим номером программы, мелодичное исполнение которых тронули сердце каждого. После короткой программы бхаджанов, в которой солировали учащиеся, программа подошла к концу с предложением арати в 18.50.

Программа 13 февраля 2016 г. началась с песнопения священных буддийских мантр в исполнении преданных из Джакарты, Индонезия. Затем к собравшимся обратился д-р В.К. Равиндран, председатель Зоны 4 Международной организации Сатья Саи. Почетный докладчик напомнил о том, как Бхагаван излил Свое щедрое благословение на преданных из Китая, чтобы сделать празднования Нового года по китайскому календарю важным событием в Прашанти Нилаяме с тех пор, как впервые его отметили здесь в 1997 году. Он также подробно остановился на служении, которое ведут различные страны Зоны 4. После этого было объявлено о публикации книги под названием «Инициатива общественных действий», в которой содержится описание деятельности служения в Малайзии. Радостный дух китайского нового года ожил, когда семь женщин-преданных из Лампунга, Индонезия, безупречно одетых в блестящие красные костюмы, исполнили попурри китайских новогодних песен. За этим последовала вдохновляющая беседа Изабеллы Чу, судьи из Гонконга, которая рассказала о том, как она ощутила вездесущность Бхагавана Бабы, когда именно Он говорил через нее на торжествах в Гонконге, чтобы ее импровизированная речь имела большой успех. Следующим номером программы был традиционный китайский танец в исполнении группы женщин-преданных. Потом последовал показ восьми китайских добродетелей, которые облагораживают и возвышают человека. Продемонстрированы были добродетели: почитание родителей, братство, преданность, честность, пристойность, бескорыстие, честь и различение.
Грандиозным финалом празднований китайского нового года стала постановка по теме празднований этого года «Честность – основа жизни». В постановке было показано, насколько важной является честность в жизни человека через историю царя, который выбрал самого честного человека в качестве преемника путем тестирования группы претендентов на их честность. Затем были исполнены международные бхаджаны и групповые песни, наполненные любовью и преданностью Бхагавану, после которых был символический показ китайского таилаяме подошли к счастливому завершению.

ВИЗИТ Д-РА МАНМОХАНА СИНГХА В АШРАМ ПРАШАНТИ НИЛАЯМ

2 февраля 2016 года д-р Манмохан Сингх, бывший премьер-министр Индии, посетил ашрам Прашанти Нилаям, и с почтением и благоговением приклонился к Самадхи Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Он вспомнил, какую он испытал милость Бхагавана во время торжеств в Институте высшего образования, проходивших в 2010 году с Божественными благословениями Свами, на которую он был приглашен в качестве почетного гостя. Также он отметил говоря проф. К. Варме, вице-канцлеру Института, что школьникам и студентам, обучающимся в школах и университете, основанном Бхагаваном Саи Бабой, очень повезло.

Ранее, Р. Ратнакар, член Траста, встретил д-ра Манмохана Сингха и Шри Рахула Ганди, члена Парламента, в аэропорту Шри Сатья Саи. Некоторое время д-р Манмохан Сингх провел за беседой с Шри К. Чакраварти, Шри Р. Ратнакаром, членами Траста, и Шри Прасад Рао, секретарем Центрального Траста.

Самое лучшее и самое простое действие – повторение Имени Бога; делайте это постоянно. Это поможет вам избавиться от плохих качеств и мыслей. Тогда вы будете светиться Любовью.
– Саи Баба

МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ГОПОДЬ ЗДЕСЬ, ЗДЕСЬ, ЗДЕСЬ
Г-жа Виджайя Кумари


Предлагая наши набожные смиренные приветствия Господу, нам, Его преданным, необходимо глубоко подумать, как навечно сохранить Его в наших сердцах. Самым лучшим преклонением перед нашим Господом Саи будет, если мы усвоим Его учение и осуществим Его идеалы в нашей повседневной жизни. Кроме того, что мы должны быть хорошими примерами в мире для других, как Саи последователи, мы должны посвятить себя служению человечеству и стремиться к установлению мира во всём мире. Мы должны делать усилия, чтобы распространить Его Вечное Послание, а именно «Любовь есть Бог». Мы должны «Жить в Любви», «Любить всех, служить всем» и своим примером донести эти Его идеалы в каждый уголок мира.

Мои сердечные приветствия Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе. Безусловная любовь Бхагавана к Его детям в прошедшие годы и теперь истинно та же самая, вне любых слов. Моя связь с нашим любящим Господом была такой близкой, такой глубокой, такой интенсивной, такой священной, такой любящей и такой свободной! Поэтому привязанность к Его форме с 1945 года остаётся очень мощной и вечной.
Высший Господь оставляет Свою форму

Предполагалось, что в тот день, когда Он был госпитализирован, Он вернётся домой через день или два, поскольку мы, пожилые, привыкли с самого начала к Его играм в «прятки». Но ничего этого не произошло, проходили дни и недели. Непоколебимая вера Его последователей в то, что Он будет с ними ещё десять лет, хранила их. Их вера в Его серьёзные слова давала им силу. Наконец, Его воля взяла верх, погружая всё братство последователей в океан нескончаемого горя. Новость распространилась по всему миру как вспышка молнии. Последователи не верили в случившееся. Охваченные тисками неизмеримого безутешного напряжения, агонии и боли, Его последователи кинулись в Путтапарти из каждого уголка мира. Весь мир был загипнотизирован, наблюдая за тем, как миллионы и миллионы последователей сходились в Прашанти Нилаяме, этой обители мира. Мир был преисполнен благоговения, видя благородное, в высшей степени возвышенное, поведение отчаявшихся толп людей. Поражало то, что эти люди, последователи, не последователи и просто деревенские жители, всё время готовили пищу и кормили голодных, без всякой передышки, беспрерывно. Миллионы людей по всему миру неделями без отдыха сидели у телевизоров, следили за новостями. Это то чудо, на которое ссылался Господь во время Своего 85-го Дня Рождения? Это и есть «Братство Людей», которому Он нас учил?

Вид неподвижного тела в стеклянном саркофаге пугал последователей, потерявших Его, низвергая их в океан невыносимого уныния, обжигая их непостижимым горем. Потоки слёз заполнили зал, все усилия по их сдерживанию были безуспешными. В тишину зала неслись рыдания и стенания. Иссушенные умы онемели. Сердца тяжело бились, скорбя в молчании. Отделение от Божественной Формы расшатало семью Саи.

Мой милостивый Господь дал мне достаточно мужества. Я смогла посетить Его обитель только через два месяца. Не приходится говорить, что я потеряла самообладание. Мои кости разболелись. Тело горело огнём. Каждая клеточка дрожала как сухой лист. Моё здоровье расшаталось, так как у меня больше не было возможности присутствовать на божественном даршане моей матери Саи. Я не могу описать свои страдания, так как привыкла к Его Божественной Форме, годами получая Его даршан, спаршан и самбхашан (лицезрение, касание и разговор). Но спустя какое-то время сострадательный Господь поднял моё внутреннее сознание, и мой измученный ум успокоился. Моё пылающее тело также успокоилось, и ко мне пришло какое-то осознание. Воспоминания и опыт общения с Божественной Формой вспыхивали в моём уме так живо и были подтверждением того, что Господь не может оставаться вдали от Своего последователя ни на миг.

Я спокойно в изумлении посмотрела вокруг и ощутила благоговейный трепет, так как ощутила вездесущность Господа повсюду, внутри себя и вокруг. Атмосфера была заряжена благоуханием. Поразительное ощущение привело меня в блаженство, и очаровательные увлекающие вибрации, которые я чувствовала, доказывали мне, что Господь, даже без формы, находится здесь, здесь, и что ничего не изменилось. Своей милостью Он развернул Свою божественность, подняв вуаль майи, и излил беспрецедентную чистую любовь, как всегда, в огромном количестве. Этот божественный аромат привёл меня в чувство, и я пришла в обычное состояние и действительно осознала, что Он обитает внутри меня. Да, конечно. Он обитает внутри меня и также вокруг меня. Трансформация, которую Он хотел видеть все эти годы, произошла сейчас. Господь майи много говорил о майе и не без причины. Каждый Его последователь должен понять истинную природу майи, чтобы осознать, что Он всегда с нами. Я всем сердцем и душой испытала трансформацию внутри себя и вокруг. Самый благословенный Саи Кульвант холл выглядел очень красиво, такой спокойный, и всё же в то же время, такой мощный. Повсюду бросались в глаза дисциплина, преданность, достоинство и благоразумие, явно являя единство. Каждый был погружён в молчание, наслаждаясь, как и прежде, вездесущностью нашего Возлюбленного Господа. Каждое лицо отражало явные признаки ощущения Его любящей милости, в подтверждении их решимости всегда следовать Его указаниям.

Годами мы, пожилые, играли с прятки с юным Бала Саи, и теперь наш Возлюбленный Господь в Своём бесконечном бесформенном состоянии продолжает играть в эту игру. Мы никогда не видели Раму, Кришну, Ширди Саи, Иисуса Христа, Будду и т. д. в их воплощениях, и всё же у нас есть абсолютная вера в этих Аватаров. Нам очень сильно повезло, так как мы видели своими глазами самого великого Аватара всех эпох, любящего Бога. Каждый даршан наши глаза радостно и с восхищением смотрели на Его прекрасную Форму. И наши тела были во власти этого наслаждения. Теперь, посадив Его на трон нашего сердца, наши глаза мудрости осознают Его присутствие внутри. Как мы должны быть благодарны и мы благодарны, за всё нашему сострадательному Господу - вне нашего человеческого восприятия! Господь удостоил нас видением таких удивительных чудес, которых мы никогда не видели и о существовании которых не слышали. Он молча способствовал развитию в нас бхакти и мадхура бхакти, то есть преданности и высшей преданности. Кто может когда-либо оценить Его сострадание? Если мы считаем, что пастушкам, гопи, очень повезло, так как они находились рядом с Кришной, или же очень повезло армии обезьян, так как они были избраны Рамой для Его миссии на Ланке, насколько же нам повезло, так как мы могли участвовать в миссии Саи годами, в Его присутствии и под Его личным руководством! Сострадание нашего Саи Рамы.

Лучистый символ любви и единства
Божественный призыв вызвал удивительное осознание внутри меня. Самадхи, такое элегантное, выглядело особенно прекрасным, с искрящейся лучистостью и великолепием, истинная осязаемая точная копия щедрой Любви нашего Возлюбленного Господа. Самадхи находится на самом святом месте, где наш Возлюбленный Господь провёл так много часов Своего бесценного времени с нами. На этой святой земле, в этом святом месте обитает наш Господь Парабрахма (Высшая реальность) во всём Своём великолепии и господстве. Здесь обитает Император Любви, на троне Любви, с инструментом Любви, в вечном дарбаре (царском дворе) Любви. В этом святом месте наш Господь изливал Свою искрящуюся любовь, ходил, разговаривал и двигался вокруг, распространяя освежающие волны любви. Он, главным образом, держал всю Вселенную под Своим куполом Любви, утоляя жажду каждого сердца Своей бесконечной Любовью, пробуждая каждый ум Божественной Любовью, это вне всякого человеческого понятия и восприятия. Не один и не два дня, но более, чем 60 осенних дней миллионы людей получали удивительные подарки. Память о Его необъятной Любви хранится глубоко в сердцах миллионов людей.

Памятник-самадхи насыщен золотым прикосновением Возлюбленного Господа, и Божественные шаги Его Лотосных стоп пронизывают каждый дюйм Его бездонной Любви. Это святое место освящено Его кристально чистой Любовью Воплощения Любви. Это символ Любви, Любви и Любви в вечном океане Любви. Каждая песчинка и каждая пылинка многое говорят о Его славе и великолепии. Я чётко чувствовала вибрации бесконечного юмора Господа, Его весёлых слов, удивительных чудес и всегда свежих воспоминаний. Несомненно, что это божественное наследие оставляет каждого, кто испытывает его, в смущении и недоумении, и всё же люди ощущают внутреннюю радость и успокоение.

Самадхи – мощный и цельный памятник, испускающий сильные вибрации и вызывающий пульсирующие эмоции. Это часть и посыл Его бесконечной Любви, экспонирующее Его чудеса, достоверно доказывая мне и всем, испытывающим этот феномен, существование Господа, не видимую, но всё же Реальность. Это, несомненно, усиливает нашу веру и преданность. Любящий Бог никогда не хочет, чтобы Его дети лишались Его, и Он Своим любящим прикосновением устраняет тяжёлый комок в иссушенных сердцах. Это Его генеральный план, чтобы каждый наслаждался и чувствовал единство всего. Это чудесный живой памятник сладких воспоминаний, чётко указывающий на Его идентичность. Это вдохновляющий целительный храм Сарвадэвататитха (Того, кто вне всех богов и богинь), который показывает присутствие Бога во всём. Это есть поистине пратьякша парипурна премаватара (совершенное воплощение любви). Милостью Бога каждый, кто стремится осознать свою внутреннюю божественность, получает успокоение и остаётся навсегда близким Богу как Его достойное дитя.

Предлагая наши набожные смиренные приветствия Господу, мы, как Его последователи, должны глубоко размышлять о том, как навечно сохранить Его в наших сердцах. Лучшим преклонением перед нашим Господом Саи будет, если мы будем впитывать Его учения и претворять Его идеалы на практике в наших жизнях. Являясь хорошими примерами для других во всём мире, как последователи Саи, мы должны посвятить себя служению человечеству и стремиться к тому, чтобы наступил мир во всём мире. Мы должны делать всё возможное, чтобы распространять Его Вечное Послание для всех нас, а именно «Бог есть Любовь». «Живите в Любви». «Любите всех. Служите всем». Мы должны донести эти истины собственным примером в каждый уголок мира.

Мы также должны стремиться к тому, чтобы поддерживать Его проекты, которые Он основал в своё время, а также ощущая Его в качестве движущей силы изнутри, с полной решимостью осуществить многие другие удивительные проекты в мире. «Любите всех. Служите всем» в каждом уме и в каждом сердце не будет больше мантрой, а будет действовать на практике путём предания Господу этого тела, которым Он нас одарил, для того, чтобы мы с любовью и абсолютно бескорыстно служили человечеству. Именно таким образом мы можем исполнить желание нашего Возлюбленного Господа, следуя Его учению, и на деле показывая, что мы достойны стать Его дорогими детьми.
Г-жа Виджайя Кумари – автор известной и горячо любимой книги «Только в Тебе Спасение» («Анятха Саранам Насти») и других книг, посвящённых Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе.

Знаете ли вы Бога?
Сияние Божественной славы


В 1992 году группа моих друзей из Саи Центра в городе Сент-Пол, штат Миннесота, поехала к Свами. В то время уровень сахара в крови у меня был выше 420, и моё зрение стало настолько плохим, что мне нужны были сильные очки со стёклами, напоминающими увеличительное стекло, чтобы читать книгу. Врачи хотели посадить меня на инсулин из-за моего диабета, но у меня не было медицинской страховки. У меня до сих пор нет никакой медицинской страховки. Из-за сильной черепно-мозговой травмы, которая у меня была, те, кто выдавал мне медицинскую страховку, смотрели на мою историю болезни и говорили: «Вам невозможно оформить медицинскую страховку, вас вообще не должно быть в живых». Офтальмолог сказал, что у меня необратимое повреждение глаз. Я не знал, что делать.
Моя мама была парализована с 1974 года, и я надеялся, что Свами совершит для неё какое-нибудь небольшое чудо. Я написал Ему письмо: «Дорогой Свами, пожалуйста, соверши для моей мамы какое-нибудь небольшое чудо. Спасибо». Мою группу взяли на интервью, но я абсолютно забыл про это письмо (когда я так близко нахожусь к Свами, я погружаюсь в полное блаженство). Шли дни, и с этим письмом ничего не происходило. Даже если вы сидите в первом ряду, Свами может пройти мимо, даже не взглянув на вас. В последний день нашего пребывания я сидел в первом ряду и снова протягивал это письмо. Свами подошёл прямо ко мне и сказал: «Подожди». Я испытал чувство глубочайшего мира и покоя, и я знал, что Он собирается что-то сделать для моей мамы. Когда я летел назад в самолёте, я вытащил книгу и начал читать. Моя жена сказала: «А где твои очки?» Я читал без этих очков, стёкла которых напоминали увеличительное стекло. Вернувшись домой, я пошёл навестить свою маму и рассказал ей о том, как Свами исцелил мой диабет. Она начала плакать, потому что она каждый день молилась о том, чтобы Свами исцелил меня. Теперь, спустя три года, когда мне проверяют уровень сахара в крови, все анализы до сих пор нормальные, и я могу читать даже очень мелкий шрифт без очков. Итак, Он совершил это чудо. Спасибо Тебе, Свами!

Когда имеешь дело с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой, всегда следует осознавать, кто Он. Свами утверждает: «Мои чудеса – это мои визитные карточки. То, о чём вам действительно следует просить Меня, – это о моей Преме (Любви), о Моей Милости». Я имел самые чудовищные финансовые проблемы из тех, которые только известны человечеству. Я спрашивал Свами внутри себя: «Почему?» И я узнал об одной вещи. Если вы ищите, прежде всего, Царства Божьего; если вы ищите радость, блаженство и любовь Свами в себе; если величайшим желанием вашего сердца является чувствовать и переживать радость, блаженство и любовь Бога внутри себя; если обретение подобного опыта является вашим глубочайшим и самым сокровенным желанием, то Свами будет заботиться о вас, и Он наполнит вас радостью и благословит ваше стремление. Это – один из аспектов Его Милости. Если бы вы могли посмотреть на свои прошлые жизни с объективной позиции; и, если бы вы смогли увидеть свои внутренние изъяны, свои слабости; то, насколько эго запуталось в своих ощущениях и чувствах; насколько вы сильно привязаны к своему телу, к разным делам, которые вы делаете на этой планете во внешнем мире – и если бы вы могли увидеть, какую цену вы должны заплатить и какую внутреннюю борьбу вы должны совершить для того, чтобы стать свободным или достичь освобождения и стать едиными со Свами в духовном плане, то вы осознали бы, какую колоссальную работу необходимо совершить, чтобы достичь этой цели. И я вам точно говорю: если кто-то заплатит 10 центов, то Свами заплатит 90 центов. Мои финансовые проблемы являются просто мизерными по сравнению с тем, какими они могли бы быть, и непременно были бы, если бы я не встретил Свами на своём пути. Мне, наверное, потребовалось бы прожить хотя бы одну, а может быть и две жизни, будучи нищим в Индии, или ещё в какой-нибудь части света, где жизнь достаточно трудна. Такова милость Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

Невозможно оценить земным умом ту любовь, которую Бхагаван Баба проявляет по отношению к нам. Ему не нужны наши деньги, Он даже не нуждается в том, чтобы мы выполняли служение людям. Это служение – для нас. Он хочет, чтобы, делая это служение, наши сердца раскрылись; чтобы мы изменились и перестали думать только лишь о своём теле, о своём счёте в банке, о своей маленькой семье или о маленьком круге своих друзей. Он хочет, чтобы мы стали безграничными и бесконечными. Он хочет, чтобы мы стали вселенскими. Он хочет, чтобы мы смотрели на каждую душу, воплощённую на этой планете, как на своего брата или сестру: не только на своих родственников по крови или наших приятелей из школы или ещё откуда-нибудь, а на каждую душу, даже на своих врагов. Они тоже являются детьми Бога. Вот для чего Свами пришёл сюда. Это - Его Милость. Это – та возможность, которая у нас теперь есть.
– Выдержка из статьи Сэма Подани, опубликованной в книге «Встречи с Божественным».



БАЛ ВИКАС: БОЖЕСТВЕННЫЙ ПУТЬ ТРАНСФОРМАЦИИ
Уголок ученика Комал Кумари


Санскритский термин «Бал Викас» означает «цветение, раскрытие ребенка». Целью образовательной программы Бал Викас Шри Сатья Саи является воспитание поколения мальчиков и девочек с чистым и ясным сознанием. В основе великого движения, начатого Бхагаваном Саи Бабой, лежит восстановление дхармы в этом мире. Основанное в 1969 году для детей старше 6 лет, целью этого движения является передача общечеловеческих ценностей, упомянутых в древних текстах, через методологию повествования историй, постановок пьес и пения бхаджанов.

Бал Викас – это образование не только для детей, это основа всего духовного образования. Это духовное воспитание, и является дополнением к школьному образованию, где акцентируется внимание на пять основных общечеловеческих ценностях: сатья, дхарма, шанти, према и ахимса.

Конечная цель Бал Викаса – это позволить ребенку осознать Божественность внутри себя. Ребенок не знает, что он божественен по природе, несмотря на то, что он чист сердцем, у него хрупкое тело, нежный ум, и разум только начинает формироваться. Ребенку прививаются эти ценности посредством пяти обучающих техник. Все эти техники направлены на то, чтобы ребенок осознал существование Бога и божественную природу человека.
Это - правда, что Бал Викас является Божественным Путем трансформации, так как эта программа делает акцент на вечные общечеловеческие ценности и передает важнейшие знания о нравственности, накопленные великими мировыми цивилизациями. Бал Викас помогает создать универсальную, постоянную базу и дает ребенку стабильное ощущение своей природы, объединяя духовное и мирское образование. Эта система формирует основание для развития целостной личности. Я лично чувствую, что Бал Викас Шри Сатья Саи является Божественным Путем, который способен разрешить проблемы этого мира.

– Из «Шри Сатья Саи Бал Викас: Путь Божественный»

НОВОСТИ ИЗ ЦЕНТРОВ САИ

НЕПАЛ


Рождество праздновалось в центре Сатья Саи Непала с огромной радостью и благочестием. Были проведены учебные кружки, где обсуждались совпадения в жизнях и учениях Иисуса Христа и Бхагавана Бабы. Все священное мероприятие было ознаменовано открытием центра здоровья Шри Сатья Саи в Покхаре, предназначенным для предоставления услуг клинического и диагностического характера, включая анализы крови, ЭКГ, пульмонологические анализы, рентгенографию, видео рентген, а также лекарства, все бесплатно. В первый же день группа из 30 профессиональных медиков – 9 врачей, 11 медсестер и 10 фармацевтов – обслужили 150 пациентов и распределили лекарства. Как часть этой помощи, было сделано 68 анализов крови на гепатит, 44 анализа ЭКГ, 68 пульмонологических анализа и 68 ультразвуковых обследований.
Во время празднований рождества центральный траст Шри Сатья Саи Непала выдал ключи от только что построенного дома семье, которая пострадала во время землетрясения в апреле 2015 года в Катманду. Дом, построенный из цементных блоков, с крышей из оцинкованного железа, имеет две спальни, маленькую кухню и санузел.
Около 200 человек посетили церемонию по закладке первого камня общественного проекта Шри Сатья Саи по обеспечению питьевой водой в Барахе, деревне в горах района Горкха, которая сильно пострадала в результате землетрясения в 2015 году. Установка будет обеспечивать питьевой водой 70 семей, в общей сложности около 350 человек.

СУРИНАМ

Молодежь Сатья Саи из Суринама организовала шествие за общечеловеческими ценностями 31 октября 2015 года, как часть всемирного проекта «Служи Планете». Члены организации Саи вместе с членами семей, друзьями и другими жителями с радостью присоединились к участию в событии. Сто сорок человек в возрасте от 4 до 75 лет участвовали в шествии длиной четыре километра в, городе Парамарибо столице страны. Во время регистрации участники выбирали одну из ценностей и получали соответствующий значок, это было духовным испытанием. Были организованы игры, основанные на общечеловеческих ценностях, такие как «Выуживание ценности», где участники искали буквы, чтобы образовать слово, означающее общечеловеческую ценность. Другой игрой была игра «Сбей негатив», в ней нужно было сбить мячом бутылки, на которых были написаны негативные ценности. Все игры проводились под руководством молодежи Сатья Саи. Молодежь также нарисовала баннеры и флаги с обозначением общечеловеческих ценностей, во время шествия они несли эти баннеры и флаги. Призы были вручены участникам, которые были одеты в соответствии с темой события «Стань Зеленым». День был полон развлечений и радости, в основе которых лежали духовная тема и информация об общечеловеческих ценностях.

БАХРЕЙН


Члены международной организации Сатья Саи Бахрейна организовали несколько мероприятий в течение 90-дневного периода, чтобы отпраздновать 90-летие со Дня рождения Бхагавана. Одним из мероприятий была посадка деревьев, организованная молодежью Сатья Саи, как часть проекта 2015 года «Служи Планете». Также 24 сентября 2015 года, в день празднования праздника Ид аль-Адха, 90 саженцев плодовых деревьев и семена цветов были высажены в кампусе Риффа индийской школы в Бахрейне. Около 100 человек, включая детей, добровольцы международной организации Сатья Саи и учителя индийской школы участвовали в мероприятии с радостью и энтузиазмом. Программа началась пением песен об общечеловеческих ценностях в исполнении детей, которые маршировали с досками, на которых были изображены эти ценности. Эти доски были затем установлены в тех местах, где должны были быть посажены растения. Дети затем посадили саженцы, добавив удобрения и поливая водой под руководством учителей и добровольцев. Практическая демонстрация любви к природе была продолжена вдохновляющими беседами о внутренней связи между природой и общечеловеческими ценностями. Послание о том, что растения и деревья учат общечеловеческим ценностям как живые примеры любви и сострадания, было хорошо осознано всеми и каждым.

РОССИЯ И ПРИЛЕГАЮЩИЕ СТРАНЫ


23 ноября 2015 года около 2000 членов из 34 центров Сатья Саи в России, Беларуси, Украины, Казахстана, Молдовы, Киргизстана и Азербайджана широко праздновали 90-летие со Дня рождения Сатья Саи Бабы. Добровольцы Сатья Саи распределили пакеты с продуктами и одеждой для нуждающихся семей и проводили для детей учебу об общечеловеческих ценностях. Участники посетили учебные кружки посвящённые учению Бхагавана, Его важной роли для человечества и мероприятиях международной организации Сатья Саи, направленных на духовный рост и само-трансформацию.

7 и 8 ноября 2015 года около 335 человек, включая 165 новичков, посетили различные общественные собрания в России, Беларуси, Казахстане и Украине. Собрания проводились в различных местах, включая санатории, общественные центры, дома членов международной организации Сатья Саи и больницы. Международная организация Сатья Саи организовала эти мероприятия для того, чтобы поделиться с общественностью учением Бхагавана о единстве религий, цели жизни и важности развития хорошего характера с помощью любви и бескорыстного служения. Основные события мероприятий включали фильмы о Бхагаване и Его работе, доклады о деятельности международной организации Сатья Саи и благотворительных проектах, а также ответы на вопросы гостей. После собраний детям вручили подарки и сладости. Классы об общечеловеческих ценностях для детей также были организованы в семи городах, где проводились общественные собрания. В Санкт-Петербурге, докладчик в замательной и полной мотиваци истории расскзал, как Саи Баба спас его от хулиганов.

ХОРВАТИЯ

В ноябре и декабре 2015 года международная организация Сатья Саи Хорватии провела благотворительные мероприятия для нуждающихся в деревне Летованик, пострадавшей от сильного наводнения. Особое внимание было уделено незащищенным семьям с детьми, а также старым и беспомощным людям. 14 ноября 2015 года добровольцы Сатья Саи посетили Летованик, чтобы распределить теплую одежду, обувь и игрушки, собранные членами центров Сатья Саи Загреба. Добровольцы также подарили очень нужный начальной школе принтер/сканнер/ксерокс. 20 декабря добровольцы международной организации Сатья Саи из Загреба и Сисака навестили девять самых бедных семей в Летованике, вручив рождественские подарки в виде свежих фруктов и сладостей. Группа также предоставила основные кухонные предметы трем нуждающимся семьям, а также печь для приготовления пищи и обогрева для пожилой женщины, проживающей в холодных условиях. Помимо этого, терапевт Сатья Саи провел медицинское освидетельствование и консультации для жителей деревни, не имеющих доступа к медицинской помощи.

МАВРИКИЙ

Центр обучения общечеловеческим ценностям института образования Сатья Саи (ИОСС-ЦООЦ) в островном государстве Маврикий хорошо известен своими программами по общечеловеческим ценностям, которым обучал Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. В честь празднования 90-летия и Бхагавана, ИОСС-ЦООЦ в сотрудничестве с министерством семеьи и детства, центром социального благополучия центром Сатья Саи в Монтагне Бланше провели мероприятие, посвященное открытию седьмого H.O.P.E. памятника семейным ценностям в деревне Монтегне Бланше в Маврикии. Церемонию посетили около 125 человек, включая 75 семей из деревень Вуиллемин и Монтегне Бланш. Памятник величественно стоит перед школой Сатья Саи в центре социального благополучия в Монтегне Бланше. Открытие памятника было сделано Сумилдутхом Бхолахом, министром предпринимательства и кооперации в присутствии других почетных гостей. Министр был тронут уникальным изображением на памятнике основных семейных ценностей, таких как любовь, забота и сострадание, и попросил власти построить еще один монумент в восточной части Маврикия. Министр также открыл приют для нуждающихся детей, церемония открытия включала марш, посвященный общечеловеческим ценностям, под лозунгом «Мир, Рождество», в котором участвовали дети и их родители из двух деревень, Вуиллемин и Монтегне Бланше.

ПАНАМА

23 ноября 2015 года преданные Сатья Саи из Панамы праздновали 90-летие со Дня рождения Саи Бабы во Дворце собраний Сюдад дел Саберат. Более 150 человек посетили программу, которая была организована 52 детьми Сатья Саи с помощью девяти учителей и помощников. Программы включали беседы о важности образования Сатья Саи, пяти основных общечеловеческих ценностях, о том, как дети могут изменить мир, практикуя учения Сатья Саи Бабы. Дети затем исполнили танец и сыграли пьесу, изображающие пять различных педагогических техник, используемых в системе образования Сатья Саи. В антракте между актами преподаватель по системе Сатья Саи вышел на сцену и объяснил значение и подробности каждой из этих техник. В завершение было показано видео о Бхагаване, а также слайд-шоу о деятельности в системе образования Сатья Саи в течение последних десяти лет.

США

3 октября 2015 года Международная организация Сатья Саи США Среднего Центрального региона организовала ежегодную ярмарку здоровья у церкви Святой Троицы и церковном приходе в Сент- Анне, Миссури. В этом году медицинский лагерь преобразился в мероприятие, сфокусированное не только на здоровье, но также и на социальном благополучии недостаточно обслуживаемого латиноамериканского сообщества. Около 22 организаций, включая, международный союз труда Северной Америки, международный институт Сент-Луис, кризисный центр Сент- Луис и другие группы, предложили более 32 видов медицинской и социальной помощи для нуждающихся латино-американского сообщества. Команда из 40 профессионалов-медиков и 121 доброволец оказали помощь 158 взрослым и 90 детям.
Медицинская помощь состояла в прививках от гриппа, анализах крови на содержание сахара, содержание липидов, измерении давления крови, измерении жизненно важных показателей, тесты на астму, мониторинге на остеопороз, проверке слуха, проверке психического здоровья, здоровья и иммунизации детей, в консультациях по питанию/диете, регистрации маммограмм, советах по страхованию здоровья и консультациях медиков по общим, стоматологическим и офтальмологическим вопросам. Центр по донорам костного мозга зарегистрировал 14 потенциальных доноров. Была дана информация по профилактике болезней почек, сердца и диабета. Были выставлены постеры, объясняющие, как общечеловеческие ценности обеспечивают физическое и психическое здоровье.
Посетителям была дана ценная информация по обеспечению занятости, социальной помощи, предотвращению эксплуатации и жестокого обращения, во временных приютах для детей младше 12 лет, поведению в чрезвычайных ситуациях. В честь 90-летия со Дня рождения Сатья Саи Бабы для посетителей ярмарки был приготовлен обед. Оптические очки, школьные принадлежности, велосипедные шлемы, баскетбольные и футбольные мячи, а также стоматологические гигиенические наборы с зубными пастами и щетками были распределены среди присутствующих. Добровольцы Сатья Саи также предоставили в качестве подарка 90 одеял дому для бездомных, чтобы помочь им в зимнее время. 14-летний подросток, который пришел со своей матерью и был для нее переводчиком, был так тронут полученным опытом, что захотел стать добровольным переводчиком в лагере в следующем году.

Воспевайте Имя Господа
Пусть светлое Имя Господа всегда будет у вас на устах и в уме. Это поможет вам управлять капризами ума. Когда горит светильник, тьма не смеет вас беспокоить. В «Гите» говорится, что если умирающий с последним вздохом произносит слово Брахмана (Высшего Вселенского Существо), а именно – ОМ, то он достигает Брахмана. Но вы сможете произнести ОМ умирая, лишь если размышляли об этом на протяжении всей своей жизни.
Саи Баба
Вложения
SWAMIJI-VIEW.jpg
SWAMIJI-VIEW.jpg (44.43 КБ) Просмотров: 1572
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Вт фев 07, 2017 11:22 am

САНАТАНА САРАТХИ, Январь 2017

АВАТАР ГОВОРИТ: "СОВЕРШАЙТЕ ВСЕ ДЕЙСТВИЯ С БОЖЕСТВЕННЫМИ ЧУВСТВАМИ"


Когда человек появляется из утробы матери, на его шее нет никаких украшений. У него нет жемчужных украшений или драгоценностей из сияющего золота. У него нет ожерелий, украшенных такими драгоценными камнями как изумруды и бриллианты. Но на его шее есть одна гирлянда. Брахма сплёл тяжёлую гирлянду из последствий совершённых им действий и в момент рождения повесил её ему на шею.

(стихотворение на телугу)

СВЯЩЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПРИНОСЯТ СВЯЩЕННЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

Воплощения Божественного Атмана!
Всё хорошее и плохое переживаемое человеком в жизни является следствием его хороших или плохих действий. Он может видеть действия, которые он совершает, но не может незамедлительно наблюдать последствия. Между действием и последствием проходит промежуток времени.

Сделайте священными и возвышенными действия, которые вы совершаете в настоящем

Тем не менее, действие не отделено от его последствия; последствие связано с действием. Когда вы голодны, вы употребляете пищу для того, чтобы утолить голод. Но между употреблением пищи и её перевариваем проходит время. После того, как вы кладёте еду в рот, она попадает в желудок и переваривается. Для переваривания пищи нужно два часа. Только тогда пища даст телу силу и питание. Подобно этому может пройти время между моментом совершения действия и его последствиями.

Семя превращается в дерево не тогда, когда вы его посадили. Сначала семя даёт росток, затем вырастает молодое деревце, которое со временем превращается в большое дерево. Всё дерево заключено в маленьком семени. Тем не менее человек видит только себя, а не всё дерево, находящееся внутри маленького семени. Подобно этому будущее человека содержится в действиях, которые он совершает в настоящем. Человек хочет знать своё будущее и ждёт его. Но будущее не нужно ждать, потому что оно находится в настоящем. Настоящее определяет будущее. Поэтому человеку следует сделать своё настоящее священным, возвышенным и содержательным.

Студент пишет экзаменационную работу, но результаты он узнает через месяц или два. Но ему не нужно ждать два месяца для того, чтобы узнать результат. Результат заключается в том, как он написал экзаменационную работу. С другой стороны, если человек совершает неправильные поступки, он не может стремиться получить хорошие результаты. Если вы посадили семя дерева ним, то можете ли вы вырастить плод манго? Какое семя, таким будет и плод.

Каждому человеку следует быть готовым совершить священные действия для того, чтобы получить хорошие результаты и таким образом жить священной жизнью. Но человеку не следует привязываться к телу. Что находится в этом теле? Если вы внимательно исследуете его, то обнаружите, что это скелет, состоящий из костей, плоти и нечистот. В каждый момент тело испускает плохой запах, а не аромат. Если вы положите семена риса на мельницу, то получите рисовую муку. Если положите на неё пшеницу, то получится пшеничная мука. Какие семена вы положите, такую муку вы получите. Тело человека подобно мельнице. Но если вы поместите в него фрукт, то из него выйдут плохо пахнущие экскременты. Таким образом тело гораздо хуже, чем инертная машина. Если вы утром съедите немного соуса, то он переварится телом и вечером превратится в экскременты. Но если вы поместите этот же соус в кувшин, то он не испортится в течение года. Поэтому тело гораздо хуже кувшина.

Ценность телу придаёт обитающий в нём Атман

Но в этом теле находится священная драгоценность – Божественность, подобно тем драгоценным украшениям, которые хранятся в недорогом металлическом сейфе. Человеку следует узнать, что Бог находится в теле в форме Атмана. Высоко ценится не металлический сейф, а драгоценности, которые в нём хранятся. Тело подобно недорогому металлическому сейфу, в который Бог поместил драгоценности добродетельных качеств. Вы покупаете металлический сейф для того, чтобы в нём хранить ценные ювелирные изделия. Если у вас нет драгоценностей, то вам не нужен металлический сейф. Подобно этому вам следует заботиться об имеющем небольшую ценность теле, так как в нём находятся ценные качества. В теле, которое не имеет большой ценности, содержится имеющий большую ценность Атман. Вы должны защищать тело ради Атмана, присутствующего в нём. Тело – это храм Бога. Вот почему в священных текстах говорится: Дэхо Дэвалая Прокто Дживо Дэва Санатана (тело – это храм, в котором обитает Бог). Когда вы смотрите на храм, вы испытываете трепет, но вы не прилагаете усилия для того, чтобы в храме увидеть Бога. Вы можете построить большой и красивый мраморный храм. Но кто будет ходить в храм, если в нём не установлено изображение божества? Поэтому важен не храм, а изображение Бога. Подобно этому важно не тело. Важен Атман, обитающий в нём. Если не будет Атмана, то никто не согласится держать тело в доме даже короткий промежуток времени. Такое тело - мёртвое. Как долго тело является храмом? До тех пор, пока Бог в форме Атмана находится в нём. Тело называется Шивам (благоприятным), когда Атман пребывает в нём. Когда Атман покидает его, оно превращается в Шавам (мёртвое тело).

До тех пор, пока в теле есть жизнь, оно является Шивам; когда жизнь уходит из него, оно превращается в Шавам. Тело не разлагается до тех пор, пока в нём есть дыхание; оно может жить даже до 80, 90 лет. Когда дыхание покидает тело, оно начинает разлагаться в течение часа и плохо пахнуть. Никто, даже те, кто родили тело, не будут держать мёртвое тело в доме. Жена, которая проводит 24 часа, наслаждаясь обществом своего мужа, будет напугана, когда увидит его мёртвым. Почему она боится его? Потому что в теле нет Шивам. До тех пор, пока Шивам находится в теле, жена защищает его и очень рада видеть его. Когда жизнь уходит из тела, жена даже не хочет смотреть на него. Какие это взаимоотношения? Разве это истинная любовь? Что такое истинные взаимоотношения? Найдите время для того, чтобы узнать это.

Отношения с Богом самые близкие

В двадцать лет сын очень любит свою мать. Она очень дорога ему. Через некоторое время мать умирает. Тогда он садится рядом с её мёртвым телом и причитает: «Мать, я так долго полагался на тебя. Только ты защищала меня и растила. Кто теперь будет заботиться обо мне? Мать, почему ты оставила меня?»

Кто же оставил его? Поистине, если тело – это мать, то тело находится рядом с ним. Кто на самом деле покинул его? Только джива, индивидуальная душа. Сын любит мать, потому что джива присутствует в ней. В тот момент, когда индивидуальная душа утрачена, тот же самый сын кремирует тело матери без всякого сострадания. Кто же поистине является матерью? Кто покинул тело? Только джива. Тогда кто является матерью? Джива – это мать. Когда нет дживы, никто не будет почитать тело. Поэтому кто является истинной матерью? Это Бог! Бог – это мать. Бог – это отец.

Бог ближе к вам, чем ваша мать. Бог ближе к вам, чем ваш отец. Забывать Бога значит совершать большой грех. Слово Саи – это слово истины. (стихотворение на телугу)

У вас могут быть близкие взаимоотношения с матерью; она может находиться близко к вашему телу, но Бог находится в вашем теле. Поэтому Бог гораздо ближе к вам, чем ваша мать. Вам никогда не следует забывать Бога, который находится к вам ближе всего. Бог ответственен за всё творение. Бог является идеалом для вашей жизни. Бог – это ваше дыхание. Вам следует всегда помнить Бога, поклоняться Ему и следовать за Ним.

Тело – это только инструмент, который нужно верно использовать. Когда инструмент находится в хорошем состоянии, то с его помощью вы можете выполнять все задания. Если вы хотите выкопать яму, то у вас должен быть заострённый лом. Если инструмент не будет острым, то, несмотря на всю силу рук, вы не сможете выкопать яму. Когда ваша сила соединяется с силой инструмента, вы сможете успешно выкопать яму. Когда усилия человека соединяется с милостью Бога, становится возможным выполнение любого задания.

Совершайте все действия для того, чтобы порадовать Бога

Карманубандхини Манушья Локе (человек в мире связан действием). Человек связан действием; он поддерживается действием. С помощью действия он может достичь всего. Его успех заключён в его умении совершать действия. Все действия могут быть совершены с божественной силой. Какое бы действие ни совершал человек, у него будут соответствующие последствия. Человек не может избежать последствий своих действий. Человек может оставить мир в любой момент, но последствия его действий не оставят его; они последуют за ним. Поэтому вам следует совершать хорошие действия, развивать хорошие мысли и общаться с добродетельными людьми.

Только тогда в будущем вы получите хорошее вознаграждение. Какое семя, таким будет и дерево. Какое дерево, таким будет и плод.

С юных лет вам следует совершать хорошие поступки. Что такое хорошие поступки? Это действия, совершаемые для того, чтобы порадовать Бога. Когда вы совершаете такие действия, вы так же получите вознаграждение, которое порадует вас. В противном случае, если вы не совершаете действия, радующие Бога, то вы никогда не получите награду, радующую вас. Вот почему говорится: Сарва Карма Бхагавад Притьяртхам (совершайте все действия для того, чтобы порадовать Бога). Если вы преподнесёте все свои действия Богу, то ваше сердце станет священным. С таким сердцем вы сможете жить жизнью, наполненной покоем. У вас должна быть сильная решимость поддерживать святость своего сердца. Эта непоколебимая решимость требует трёх составляющих: первая – это чистота, вторая – терпение, и третья – настойчивость. В жизни вам всегда нужно следовать этим качествам. Следование этим трём качествам сделает вашу жизнь священной.

Воплощения Божественного Атмана!
Все ваши действия должны быть священными и благородными. Несвященные действия приносят такие же результаты. Не торопитесь. Отправляйтесь в путь рано, поезжайте медленно и безопасно достигайте цели. Проводите исследование в покое и совершайте все действия, не торопясь. Из-за торопливости у людей возникает много неприятностей. Поэтому не торопитесь; торопиться – это не хорошо. Торопливость приводит к утратам. Утраты приносят беспокойства. Поэтому не торопитесь. Контролируйте торопливость.

Каким бы ни было задание, которое вам нужно выполнить, лучше перед его выполнением взвесить все за и против. Не торопитесь, потому что торопливость ведёт только к беспокойству. (стихотворение на телугу)

Никогда не торопитесь. Если вы будете торопиться, то даже Амрита (нектар) превратится в яд. Начинайте совершать все действия в покое. Проведите исследование, является ли действие хорошим или плохим, правильным или нет. Развивайте различение. Все действия, совершённые с божественными чувствами, принесут хорошие результаты. Но сегодня человек не уделяет внимания божественным чувствам. Он стремится к достижению низких целей и разрушает свою драгоценную жизнь. Когда вы совершаете действия, пребывая в покое, тогда ваша жизнь будет наполнена покоем и счастьем. Пусть каждое ваше действие будет священным и наполненным смыслом. Перед совершением какого-либо действия проведите глубокое исследование. Сделайте Имя Бога основой всего, что вы делаете. Имя Бога превратит даже несвященные действия в священные.
Вложения
12107970_1148417621835409_2140066962830574657_n.jpg
12107970_1148417621835409_2140066962830574657_n.jpg (55.7 КБ) Просмотров: 1141
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm

Re: Санатана Саратхи

Сообщение you » Вт ноя 21, 2017 10:58 am

ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА В МАДРАСЕ
Вложения
23722286_10211124260045618_8193455269116315606_n.jpg
23722286_10211124260045618_8193455269116315606_n.jpg (38.97 КБ) Просмотров: 375
you
Site Admin
 
Сообщения: 15018
Зарегистрирован: Сб янв 21, 2006 4:33 pm


Вернуться в "Прашанти Нилаям" и другие ашрамы

Кто сейчас на конференции

Зарегистрированные пользователи: Google [Bot], Yandex [Bot]