Мантры, молитвы и притчи

[you]

Притча, рассказанная Борисом Гребенщиковым

Жил-был мастер Порфирий. И вот он узнал, что один из его учеников упорно и безуспешно добивается любви какой-то девушки. Он позвал его к себе и спросил:

– Что ты делаешь, когда в твою дверь ломятся непрошенные гости, стучат, требуют отворить и со слезами рвут на себе волосы, когда ты не открываешь?

– Я крепче запираю дверь.

– Вот то же самое происходит, когда ты ломишься в двери чужого сердца. Но если ты будешь просто любить людей, ничего не требуя взамен, эта любовь может стать ключом, открывающим любую запертую дверь. Стань желанным гостем, и дверь откроется сама. Посмотри на цветок: он не гоняется за пчелами, он предлагает им нектар и этим привлекает к себе. Любовь - это тот нектар, на который слетаются люди.

Источник: aerostatica.ru/2019/01/06/712-pritchi/

[you]

ПРИТЧА О ВИВЕКЕ

Однажды в деревне появился торговец и объявил жителям, что он будет покупать у них обезьян по 10 долларов. Сельские жители, видя как много обезьян в джунглях, забросили свои участки и принялись ловить обезьян. Торговец накупил тысячи обезьян по 10 долларов, но количество обезьян стало уменьшаться и ловить их стало все труднее.

Тогда торговец поднял награду за поимку каждой обезьяны до 20 долларов. И люди снова принялись ловить обезьян. Вскоре продовольствия в деревне стало совсем мало и сельские жители стали потихоньку возвращаться на свои поля. Торговец поднял цену до 50 долларов. Однако ему необходимо было отъехать в город по своим делам и он оставил вместо себя помощника.
Помощник собрал всех жителей деревни и предложил им сделку: Посмотрите на все эти клетки с тысячами обезьян, которые вы уже поймали. Я готов уступить их вам всего по 35 долларов, а когда вернется торговец, вы продадите их ему по 50 за штуку!

Жители деревни подумали, посчитали, потом собрали все свои сбережения, набрали долгов и скупили всех обезьян на 700 миллиардов долларов. После этого они никогда уже не видели торговца с помощником. Зато у них остались большие долги и совершенно ненужные им обезьяны.

[you]

Правильная мантра

Император так любил напольные вазы, что уставил свои покои самыми красивыми из них — с золотой росписью и драгоценной инкрустацией. Император поручил любимому слуге бережно протирать дорогие вазы и кувшины и время от времени переставлять их местами.
Однажды этот слуга случайно разбил вазу. Император пришёл в ярость и приказал казнить бедного слугу. Все придворные, жалея беднягу, пытались вымолить прощение для незадачливого слуги, но безуспешно. Однако император пообещал сохранить жизнь слуги при условии, что найдётся такой умелец, который склеит осколки и восстановит вазу.
Но умельцы, только глянув на груду осколков, вздыхали и беспомощно пожимали плечами. А слуга тем временем прощался с жизнью и молился, чтобы император сменил гнев на милость.
А в это время в город вошёл странствующий мастер Покеда. Он услышал историю о разбитой вазе и о приговорённом слуге. Покеда пришёл во дворец и сказал, что он исправит ситуацию.
Мастер Покеда славился чем угодно, но только не умением склеивать вазы, однако у него была репутация святого человека, и все посчитали, что он применит какое-то волшебство, особую мантру, чтобы восстановить любимую вазу императора.
Покеду привели в покои императора, показали осколки. Но мастер смотрел не столько на осколки, сколько внимательно разглядывал галерею из дорогих ваз, которые были изготовлены лучшими умельцами Поднебесной. Затем Мастер Покеда попросил принести ему палку. Его желание было выполнено.
В галерее толпились придворные, министры и слуги. Всем хотелось посмотреть на волшебство, которое применит знаменитый мастер, и услышать мантру.
Мастер Покеда тем временем улыбнулся императору своей чудной светлой улыбкой и, взяв в руки палку, начал быстро колотить по всем остальным вазам.
Все присутствующие застыли в безмолвии. Какое то время, присутствующие, да и сам император полагали, что разбивание ваз является частью волшебства, и молчали. Первым опомнился император.
— Мастер! Что ты наделал!
— Я выполнил своё обещание, император.
— Ты же обещал склеить вазу…
— Я этого не обещал. Я сказал, что исправлю ситуацию, и я это сделал. В зале было две дюжины ваз. Расколотив эти вазы, я спас две дюжины людей от смерти.
— Каких людей?
— Тех, кто в будущем мог разбить эти вазы.
Придворные ещё никогда не видели своего императора в таком гневе. Он приказал связать мастера и растоптать его слонами.
Привели слона. Мастер лежал связанный на полу. Воины окружили сцену казни, чтобы предупредить неожиданные вмешательства толпы.
Все видели, что Мастер Покеда лежал совершенно неподвижно и слышали, как он тихонько бормотал какую то мантру. Слон не двигался с места. Слуга подстегнул слона прутом. Слон не шевельнулся. Слуга подстегнул слона ещё раз. Слон попятился, потом развернулся и пошёл в другую сторону. Толпа ахнула.
— Стойте, — закричал император. — Уведите слона немедленно и развяжите Покеду!
Мастера развязали. Император приказал ему приблизиться и сказал так:
— Мастер Покеда, я обещаю, что прощу тебя и прощу слугу, если только ты поделишься со мной своей тайной. Я понял, что ты знаешь какую-то мантру, чтобы успокоить слона.
— О, нет, я не знаю мантры, чтобы успокоить слона. Я знаю только мантру, чтобы успокоить себя.
— Расскажи мне!
— Конечно. Есть только одна правильная мантра — мантра любви. О, император, я верю, что мы все — составляющее Бога. И ты, и я, и слон и воины с мечами и эта толпа — мы его продукт и всё что происходит — часть его великого замысла. Я люблю Бога и значит я не могу не любить тебя и этого слона. Когда я лежал связанный на земле, то я думал о том, что этот слон — прекрасный добрый и мудрый зверь. Я любил этого слона и восхищался его силой. Я думал о том, что ты — величайший из императоров и мудрейший из правителей. Моё сердце было преисполнено восхищением и любовью к тебе. Я желал счастья и добра и тебе и слону. Если бы я позволил ненависти и страху овладеть мной, то они умножились во много раз, и все твои плохие свойства возобладали бы. Слон не тронул меня: звери чувствуют любовь острее чем люди.
— Как же ты мог любить меня, приговорившего тебя к смерти? Ведь ты всего лишь преподал мне урок, что разбитая ваза — ничто по сравнению с человеческой жизнью. Как же ты мог восхищаться моей мудростью, если я хотел убить человека из-за груды бездушных черепков?
— Ого! — сказал Мастер Покеда — Мантра работает даже лучше, чем я предполагал.

[you]

+

[you]

Майя

Однажды Нарада сказал Кришне:
— Господи, покажи мне Майю.

Прошло несколько дней, и Кришна предложил Нараде совершить с ним путешествие в пустыню. Пройдя несколько миль, он сказал:
— Нарада, я хочу пить; не можешь ли ты принести мне воды?
— Подожди немного, я пойду и достану её.

И Нарада ушёл. Неподалёку была деревня; он вошёл в неё и постучал в одну дверь. Она открылась, и на пороге показалась прекрасная молодая девушка. При виде её он тотчас забыл, что его учитель ждёт воды и, может быть, умирает от жажды; забыл всё и стал болтать с девушкой. Весь этот день он оставался в деревне. На следующий день Нарада опять был в том же доме и разговаривал с девушкой. Разговоры перешли в любовь. Он просил отца девушки выдать её за него. Они поженились и имели детей.

Так прошло двенадцать лет. Его тесть умер. Нарада унаследовал его имущество и жил очень счастливо в своём доме, окружённый женой, детьми, полями, скотом и прочим. Но вот случилось наводнение. Однажды ночью река поднялась, вышла из берегов и затопила всю деревню. Дома начали рушиться, люди и животные тонули, и всё уносилось стремительным потоком. Нарада должен был бежать. Одной рукой он вёл жену, другой — одного из детей; второй ребёнок сидел у него на плечах. Так он пытался перейти вброд страшный разлив.

Однако течение оказалось слишком сильным, и едва он сделал несколько шагов, как ребёнок, сидевший у него на плечах, упал, и его унесло течением. Нарада испустил крик отчаяния и, стараясь спасти этого ребёнка, выпустил руку того, которого вёл, и тот тоже погиб. Наконец, его жена, которую он изо всех сил прижал к себе, чтобы спасти хоть её, была оторвана от него потоком, и он один был выброшен на берег. С рыданиями упал он на землю и горько заплакал.
Как вдруг почувствовал лёгкое прикосновение и услышал:
— Где же вода? Ты ведь ушёл, чтобы принести мне воды, и я жду тебя уже полчаса.
— Полчаса?!

В эти полчаса он пережил целых двенадцать лет и столько событий!
И это — Майя.

[you]

108 мантр для почитания Шивы
ШИВА АШТОТТАРА ШАТА НАДАВАЛИ

(śiva-aṣṭottara-śata-nāmāvali IAST)
Каждое имя-эпитет связано с тем или иным аспектом Шивы или мифом.

1. Om Shivaya Namaha – Ом Шивая намаха – Ом Благому поклон

2. Om Mahesvaraya Namaha – Ом Махэшварая намаха – Ом Великому Господу поклон

3. Om Shambhave Namaha – Ом Шамбхавэ намаха – Ом Приносящему счастье поклон

4. Om Pinakine Namaha – Ом Хозяину лука «Пинака» поклон

5. Om Shashishekharaya Namaha – Ом Шашишекхарая намаха – Ом Тому, у кого на голове полумесяц, поклон

6. Om Vamadevaya Namaha –Ом Вамадэвая намаха – Ом Господу все живых существ поклон

7. Om Virupakshaya Namaha – Ом Вирупакшая намаха – Ом Обладателю необычных глаз (три глаза) поклон

8. Om Kapardine Namaha – Ом Капардинэ намаха – Ом Тому, чьи волосы спутанны, поклон

9. Om Nilalohitaya Namaha – Ом Нилалохитая намаха – Ом Сине-красному поклон

10. Om Shankaraya Namaha – Ом Шанкарая намаха – Ом Дарующему процветание поклон

11. Om Shulapanaye Namaha –Ом Шулапанае намаха – Ом Тому, в чьей руке трезубец, поклон

12. Om Khatvangine Namaha – Ом Кхатвангинэ намаха – Ом Тому, кто держит палку с черепом на конце, поклон

13. Om Vishnuballabhaya Namaha – Ом Вишнуваллабхая намаха – Ом Тому, кому поклоняется Вишну, поклон

14. Om Shipivistaya Namaha – Ом Шипивиштая намаха – Ом Пронизанному лучами света поклон

15. Om Ambikananthaya Namaha – Ом Амбиканатхая намаха – Ом Супругу Амбики (она же Парвати) поклон

16. Om Shrikanthaya Namaha – Ом Шрикантхая намаха – Ом Тому, у кого горло сияет, поклон

17. Om Bhaktavatsalaya Namaha – Ом Бхактаватсалая намаха – Ом Тому, кто любит свои почитателей, поклон

18. Om Bhavaya Namaha – Ом Бхавая намаха – Ом Источнику существования поклон

19. Om Sarvaya Namaha – Ом Шарвая намаха – Ом Тому, кто уничтожит все во время пралайи, поклон

20. Om Trilokesaya Namaha – Ом Трилокешая намаха – Ом Господу трех миров (мира людей, богов и демонов) поклон

21. Om Shitikanthaya Namaha – Ом Шитикантхая намаха – Ом Тому, у кого темная шея, поклон

22. Om Shivapriyaya Namaha – Ом Шиваприяя намаха – Ом Любимому Шакти (Парвати) поклон

23. Om Ugraya Namaha – Ом Уграя намаха – Ом Свирепому поклон

24. Om Kapaline Namaha – Ом Капалинэ намаха – Ом Носящему череп поклон

25. Om Kamaraye Namaha – Ом Камарае намаха – Ом Врагу Камы, бога любви, поклон

26. Om Andhakasurasudanaya Namaha – Ом Андакасурасуданая намаха – Ом Убийце демона Андхаки поклон

27. Om Gangadharaya Namaha – Ом Гангадхарая намаха – Ом Держащему Гангу поклон

28. Om Lalataksaya Namaha – Ом Лалатакшая намаха – Ом Имеющему глаз на лбу поклон

29. Om Kalakalaya Namaha – Ом Калакалая намаха – Ом Врагу Времени (то есть Смерти) поклон

30. Om Kripanidhaye Namaha – Ом Крипанидхае намаха – Ом Океану сострадания поклон

31. Om Bhimaya Namaha – Ом Бхимая намаха – Ом Ужасному поклон

32. Om Parasuhastaya Namaha – Ом Парашухастая намаха – Ом Держащему в руке боевой топор поклон

33. Om Mrigapanaye Namaha – Ом Мригапанае намаха – Ом Тому, кто придерживает рукой оленя, поклон

34. Om Jatadharaya Namaha – Ом Джатадхарая намаха – Ом Тому, у кого спутанные волосы, поклон

35. Om Kailashavasine Namaha – Ом Кайласавасинэ намаха – Ом Живущему на горе Кайлас поклон

36. Om Kavacine Namaha –Ом Кавачинэ намаха – Ом Защищенному поклон

37. Om Kathoraya Namaha –Ом Катхорая намаха – Ом Жестокому поклон

38. Om Tripurantakaya Namaha –Ом Трипурантакая намаха – Ом Тому, кто сжег три города демонов, поклон

39. Om Vrishankaya Namaha –Ом Вришанкая намаха – Ом Тому, чем символ – Закон (дхарма), поклон

40. Om Vrishabharudhaya Namaha–Ом Вришабхарудхая намаха – Ом Сидящему на буйволе поклон

41. Om Bhashmoddhulitavigrahaya Namaha – Ом Бхасмоддулитавиграхая намаха – Ом Тому, чье тело покрыто священным пеплом, поклон

42. Om Samapriyaya Namaha –Ом Самаприяя намаха – Ом Любителю музыки поклон

43. Om Svaramayaya Namaha –Ом Сварамаяя намаха – Ом Тому, кто воплотился в звуке ОМ, поклон

44. Om Trayimurtaye Namaha –Ом Тримуртае намаха – Ом Принимающему три формы поклон

45. Om Anishvaraya Namaha – Ом Аджанишварая намаха – Ом Нерожденному Господу поклон

46. Om Sarvajnaya Namaha – Ом Сарваджняя намаха – Ом Всезнающему поклон

47. Om Paramatmane Namaha –Ом Параматманэ намаха – Ом Высшему Духу поклон

48. Om Somasuryagnilocanaya Namaha –Ом Сомасурьягнилочаная намаха – Ом Тому, у кого лунный, солнечный и огненный глаза, поклон

49. Om Havise Namaha –Ом Хавишэ намаха – Ом Тому, кто принимает жертвоприношения, поклон

50. Om Yajnamayaya Namaha –Ом Ягняпатае намаха – Ом Тому, кто проводит обряды и приносит жертвоприношения, поклон

51. Om Somaya Namaha – Ом Сомая намаха – Ом Тому, кто с Умой (имя богини Парвати) поклон

52. Om Panchavaktraya Namaha – Ом Панчавактрая намаха – Ом Пятиликому поклон (пять ликов Шивы называются Садьоджата, Вамадэва, Агхора, Татпуруша и Ишана)

53. Om Sadashivaya Namaha –Ом Садашивая намаха – Ом Вечно Благому поклон

54. Om Vishveshvaraya Namaha –Ом Вишвэшварая намаха – Ом Господу всего мира поклон

55. Om Virabhadraya Namaha –Ом Вирабхадрая намаха – Ом Великому Герою поклон

56. Om Gananathaya Namaha –Ом Гананатхая намаха – Ом Покровителю преданных поклон

57. Om Prajapataye Namaha – Ом Праджапатае намаха – Ом Творцу поклон

58. Om Hiranyaretase Namaha – Ом Хираньярэтасэ намаха – Ом Золотому семени поклон

59. Om Durdharsaya Namaha – Ом Дурдхаршая намаха – Ом Недоступному поклон

60. Om Gireeshaya Namaha –Ом ГирИшая намаха – Ом Повелителю гор поклон

61. Om Girisaya Namaha –Ом ГиришАя намаха – Ом Живущему в горах поклон

62. Om Anaghaya Namaha –Ом Анагхая намаха – Ом Безупречному поклон

63. Om Bujangabhusanaya Namaha– Ом Бхуджангабхушаная намаха – Ом Украшенному змеями поклон

64. Om Bhargaya Namaha –Ом Бхаргая намаха – Ом Обжигающему (Тому, кто сжигает страсть, злость и других внутренних врагов человека) поклон

65. Om Giridhanvane Namaha – Ом Гиридханванэ намаха – Ом Тому, кто использует гору в качестве лука, поклон

66. Om Giripriyaya Namaha –Ом Гириприяя намаха – Ом Тому, кто любит горы, поклон

67. Om Krttivasase Namaha –Ом Криттивасасэ намаха – Ом Сидящему на шкуре антилопы поклон

68. Om Purarataye Namaha –Ом Пураратае намаха – Ом Разрушителю трех городов поклон

69. Om Bhagavate Namaha – Ом Бхагаватэ намаха – Ом Божественному поклон

70. Om Pranathadhipaya Namaha –Ом Праматадипая намаха – Ом Тому, кого сопровождают духи-«праматхи», поклон

71. Om Mrityunjayaya Namaha –Ом Мритьюнджаяя намаха – Ом Победителю смерти поклон

72. Om Sukshmatanave Namaha –Ом Сукшматанавэ намаха – Ом Тонкому воплощению поклон

73. Om Jagadvyapine Namaha – Ом Джагадрупинэ намаха – Ом Тому, кто проявляется через вселенную, поклон

74. Om Jagadgurave Namaha – Ом Джагадгуравэ намаха – Ом Учителю мира поклон

75. Om Vyomakesaya Namaha – Ом Вьёмакешая намаха – Ом Тому, чьи волосы – небо, поклон

76. Om Mahasenajanakaya Namaha– Ом Махасэнаджанакая намаха – Ом Отцу великого полководца (Картикейи) поклон

77. Om Caruvikramaya Namaha –Ом Чарувикрамая намаха – Ом Грациозному поклон

78. Om Rudraya Namaha –Ом Рудрая намаха – Ом Грозному поклон

79. Om Bhutapataye Namaha – Ом Бхутапатае намаха – Ом Повелителю все живых существ поклон

80. Om Sthanave Namaha – Ом Стханавэ намаха – Ом Неподвижному поклон

81. Om Ahirbudhnyaya Namaha – Ом Ахирбудньяя намаха – Ом Подчинившему змей поклон

82. Om Digamabaraya Namaha – Ом Дигамбарая намаха – Ом Одетому в небо (то есть обнаженному) поклон

83. Om Astamurtaye Namaha – Ом Аштамуртае намаха – Ом Тому, кто принимает восемь форм, поклон

84. Om Anekatmane Namaha –Ом Анэкатманэ намаха – Ом Тому, у кого много душ, поклон

85. Om Satviakaya Namaha – Ом Саттвикая намаха – Ом Благородному поклон

86. Om Shuddhavigrahaya Namaha– Ом Шуддхавиграхая намаха – Ом Чистому поклон

87. Om Shasvataya Namaha Ом Шашватая намаха – Ом Вечному поклон

88. Om Khandaparashоave Namaha– Ом Кхандапарашавэ намаха – Ом Тому, чей меч рассекает на части, поклон

89. Om Ajnaya Namaha – Ом Аджая намаха – Ом Нерожденному поклон

90. Om Pashavimocakaya Namaha – Ом Пашавимочакая намаха – Ом Освобождающему от оков поклон

91. Om Mridaya Namaha –Ом Мридая намаха – Ом Доброму и обходительному поклон

92. Om Pashupataye Namaha –Ом Пашупатае намаха – Ом Пастуху поклон

93. Om Devaya Namaha – Ом Дэвая намаха – Ом Богу поклон

94. Om Mahadevaya Namaha – Ом Махадэвая намаха – Ом Великому Богу поклон

95. Om Avyayaya Namaha –Ом АвьяйАя намаха – Ом Неизменному поклон

96. Om Haraye Namaha – Ом Парая намаха – Ом Запредельному поклон

97. Om Pusadantabhide Namaha –Ом Пушадантабхидэ намаха – Ом Тому, кто (в облике Вирабхадры) сломал зуб Солнцу, поклон

98. Om Avyagraya Namaha – Ом Авьяграя намаха – Ом Непоколебимому поклон

99. Om Daksadhvaraharaya Namaha –Ом Дакшадхварахарая намаха – Ом Тому, кто помешал жертвоприношению Дакши, поклон

100. Om Haraya Namaha – Ом Харая намаха – Ом Тому, кто отбирает, поклон

101. Om Bhaganetrabhide Namaha – Ом Бхаганэтрахритэ намаха – Ом Тому, кто своим лунным глазом (бхага-нэтра) дарует счастье, поклон

102. Om Avyaktaya Namaha – Ом Авьяктая намаха – Ом Непроявленному поклон

103. Om Sahasraksaya Namaha –Ом Сахасракшая намаха – Ом Тысячеокому поклон

104. Om Sahasrapade Namaha – Ом Сахасрападэ намаха – Ом Тысяченогому поклон

105. Om Apavargapradaya Namaha–Ом Апаваргапрадая намаха – Ом Дающему освобождение поклон

106. Om Anantaya Namaha – Ом Анантая намаха – Ом Бесконечному поклон

107. Om Tarakaya Namaha –Ом Таракая намаха – Ом Защитнику поклон

108. Om Paramesvaraya Namaha – Ом Парамэшварая намаха – Ом Всевышнему поклон

[you]

МОЛИТВА ЖИЗНИ

Разрушь во мне то, что нуждается в разрушении.
Укрепи то, что нуждается в укреплении.

Используй меня. Твори мной, нарисуй мной каждую каплю на холсте жизни.

Помоги мне жить полной уникальной жизнью, ходить по лесу нехоженой ранее дорожкой.

Покажи мне, как любить глубже, чем я когда-либо считал возможным.

Держи перед моим лицом то, от чего я отворачивался.
Помоги мне смягчиться и расслабиться, полностью приняв то, с чем я все еще нахожусь в состоянии войны.

Если мое сердце по-прежнему закрыто, покажи мне, как открыть его без насилия.

Если я что-то держу, помоги мне это отпустить.

Дай мне проблемы, борьбу и, казалось бы, непреодолимые препятствия, если они принесут еще более глубокое смирение и доверие к жизни.

Помоги мне смеяться над своей серьезностью.

Позволь мне найти юмор в темноте.

Покажи мне глубокое чувство покоя в разгаре бури.

Не скрывай меня от истины. Никогда.

Пусть благодарность будет моим гидом.

Пусть прощение станет моей мантрой.

Пусть этот момент будет моим постоянным спутником.

Позволь мне увидеть твое лицо в каждом лице.

Позволь мне почувствовать твоё теплое присутствие в моем собственном присутствии.

Поддержи меня, когда я оступлюсь.

Дыши мной, когда я не смогу дышать.

Дай мне умереть живым, а не жить мертвым.

Аминь.

Джефф Фостер

[you]

В Индии один человек попросил у Гуру: «Пожалуйста, передайте мне мантру устранения болезней». Учитель был настолько занят, что крикнул ученику на санскрите: «Мариледза!», что означает «убирайся вон». А ученик решил, что «Мариледза» - это и есть нужная ему мантра. Он очень хотел лечить людей и помогать им. Радостный, он побежал домой и стал начитывать «Мариледза, Мариледза, Мариледза». Он делал практику с сильной верой, очень гордясь тем, что получил от Учителя сущностное наставление. И когда люди начали обращаться к нему за исцелением от всяких ран и недугов, то он произносил: «Мариледза!», дул на рану, и рана действительно затягивалась. Благодаря благословению Духовного Наставника и вере ученика в своего Учителя, это слово стало обозначать: «болезни, убирайтесь вон». Особенно хорошо он исцелял тех, кому причинили вред злые духи или наги. Люди моментально выздоравливали, потому что духи боялись этой мантры. Они думали, что это им говорят: «Мариледза!» - убирайся. Итак, вера в Духовного Наставника играет очень большую роль!

Досточтимый геше Джампа Тинлей

[you]

+

[you]

+